“欠史八代”是日本一个历史名词，指的是第二代绥靖天皇到第九代的开化天皇这八位天皇。在日本的史书《古事记》和《日本书纪》（合称《记纪》）的记载中，虽然出现这些天皇的名字和谱系，但是并没有任何关于他们事迹的记载，在日本的学界几乎认为欠史八代的八位天皇几乎没有存在的可能性。
“欠史八代”的八位天皇
比《记纪》更早的史料有《帝纪》和《旧辞》。但是这些史料已经遗失，通过研究大概知道《帝纪》记载了天皇的名字，谱系，后妃和子女的名字，宫殿的场所，重要事迹，统治年数，墓地的场所。《旧辞》则记载了神话时代的故事，天皇和英雄们的历史事迹，歌谣，地名等。
根据《记纪》推测的“欠史八代”的陵墓
现在《记纪》中记载的关于“欠史八代”的八位天皇，只有《帝纪》中的谱系记载，并没有《旧辞》中的关于这八位的具体事迹。所以这八位被怀疑是为了让皇室的历史显得更悠久，被后世人为塑造的虚构人物。
日本史书的编纂年代
开始严肃讨论“欠史八代”可能是被虚构开始于第二次世界大战结束之后，在战前关于《记纪》对于皇统和国体的研究被严格限制，尤其是在1930年代之后这种管制更加严格。有很多学者因为质疑《记纪》真实性的研究而被逮捕，此后学者们也就对不去怀疑《记纪》的真实性达成了默契。
日本的两本史书合称《记纪》
因为日本的战败，关于天皇的历史研究的限制开始放宽，关于“欠史八代”的讨论也更加频繁。直到20世纪末在日本的学界几乎认定欠史八代是后世架空创作的历史。创作的年代被认为是公元7世纪末期的天武天皇时代。
从第一代的神武天皇到第十三代的成务天皇，无一例外全部是父死子继的形式。可是之后的天皇兄终弟及或者叔侄之间即位非常的频繁。像这样第一代到第十三代全部都是父死子继非常难说这是真实的情况。
在《日本书纪》中初代神武天皇的称号是“始驭天下之天皇”，第十代的崇神天皇的别名是“御御肇国天皇”，这两者的日文发音都是“ハツクニシラススメラミコト”完全一样。而且其字面意思都是“最初统治国家的天皇”，但是实际上不可能出现两个最初统治国家的天皇，所以也有认为崇神天皇才是初代天皇的学说。
宇哥评语
除了“欠史八代”还有到第十四代仲哀天皇为止的“欠史十三代”的说法。现在主要认为是虚构的理由是1缺乏具体事迹的记载，2寿命异常的长，3第十代的崇神天皇的称呼叫做“最初统治国家的天皇”。
我认为早期的日本并没有一个统一的王朝，类似于中国上古时代部落联盟推选一个盟主来统治，并没有血缘的联系。真正现代天皇的直系血缘祖先可能要从第二十六代的继体天皇开始。
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