#雪中悍刀行征文#
電視劇《雪中悍刀行》的開場是從徐鳳年和老黃的三年遊曆開始的，徐骁此時雖未出場，但是“人屠”的人設已經給徐骁貼上了一個巨奸大惡、嗜血殘暴、毫無人性的标簽，纨绔公子和人屠父親，天造地設的一對組合，也正是觀衆心中最痛恨的反面角色，沒有之一。
而姜泥，則是被徐骁所滅的西楚國的公主，皇帝的女兒，徐骁徐鳳年父子和姜泥之間，可謂是國仇家恨，此恨綿綿無絕期。等到徐鳳年回到北椋，小姜泥的出場正是從刺殺徐鳳年開始，似乎正是為了證明或者強化前面對徐氏父子角色的設定，此時在觀衆心中，徐骁已經是罪不可赦了。
但是随着劇情的展開，卻似乎又不是那麼一回事兒。後來魚幼薇刺殺徐鳳年，在姜泥對魚幼薇的回憶中，是徐骁搶在其他人之前占領了皇宮，答應了西楚皇帝的請求，允許皇宮裡面的人自殺，并帶走了姜泥，避免了西楚皇室淪為戰俘，并成為離國貴族玩物的結局。從這個角度來說，徐骁并不是一個殘暴的屠夫，戰争似乎是不得已的産物，在戰争當中仍然保留了一分人性。正如曹操所言，“今日若不是孤在此，不知幾人稱帝？幾人稱王？”
如果說人性是複雜的，政治人物則更加複雜，很多時候不能以簡單的道德來評價。如徐骁，可以看到其為了保證北椋軍事政治集團的利益，一方面在政治上縱橫捭阖，以人為棋子，用盡機謀權變，另一方面又為那些戰死的兄弟建立靈堂，時時不忘，對那些孤苦的老兵，不忘他們的生活，年年看望。這又讓人想起二戰時期的沙漠之狐隆美爾，在北非戰場上，優待戰俘，戰俘勞動會發工資，對白人和黑人勞工平等看待，如果不是代表法西斯，隆美爾在日常生活中完全是一個道德高尚的模範。正如史記對劉邦在得知韓信死後的描述，“帝且喜且憐之”，道盡了政治的複雜，人性的無奈。