明朝時，四川的胡姓人口不多，在明朝的人口統計中，四川沒有進入前列。但在南宋末和元末時，不少外地胡姓陸續遷入四川，繁衍生息，逐漸成為大族，也湧現出了一些因讀書而考取功名入仕的人物。
一份資料顯示，明朝時的四川（含今重慶市），一共有24個進士，相比其他省份來說，這個資料的确很小。其中，井研縣出的進士最多，有5個；其次是巴縣（今重慶巴南區），有4個。
在名人方面，明朝時的四川主要有兩個人物比較著名：一是胡子昭，一是胡世安。這兩個人放在一起對比的話，很耐人尋味：胡子昭生活在明初，是名儒方孝孺的得意門生，因不屈于朱棣而被殺；胡世安生活在明末，清軍滅亡明朝後歸順清廷，成為“貳臣”，官做得很大。胡世安還創造了一個紀錄：目前有史可考的、中國文學史上第一首吟詠天安門的詩作，就是他寫的。
南宋末期，胡受三兄弟從孝感遷入四川
在如今四川的胡姓人中，有一大支派很是特殊，他們因為各種原因，分成了胡姓、黎姓和杜姓。
《胡黎族譜（樂山地區總譜）》封面。（資料圖檔）
據《胡黎族譜（樂山地區總譜）》記載，南宋末年，住在黃州府麻城縣孝感鄉野豬溝菩提河的胡應漢，有胡爰、胡愛、胡受、胡爵、胡彩5個兒子。
寶祐6年（1258），蒙哥汗分3路大軍進攻南宋，他的四弟忽必烈攻打武漢，大将兀良合台攻打長沙，他則率軍進攻四川。第二年，蒙哥汗在釣魚城身亡，蒙軍撤兵。
忽必烈和兀良合台向武漢、長沙進軍，武漢一帶人心惶惶，老百姓紛紛逃難。
胡受兄弟聽說四川戰事已平，為避戰亂，胡受帶着妻子劉氏，背着祖宗牌位，懷揣胡氏族譜，與胡爵、胡彩兩個弟弟，景定元年（1260）出發入川。
第二年，胡受一行曆盡千辛萬苦，來到了嘉定府犍為縣金燈山下的蟒落壕（今樂山市市中區車子鎮金燈村）。
《胡黎族譜（樂山地區總譜）》内文序言。（資料圖檔）
随着時局的動蕩不安，賦稅徭役加重，金燈山下的土著住戶廖、史、昝、曾姓等，都相繼逃離。胡受沒有離開，接下他們的田地耕種，代為納稅應付差役，夫婦以打鐵和務農為生。
胡爵被嘉定府半邊街一黎姓寡婦看中，做了倒插門女婿，生的大兒子改為黎姓，二兒子仍姓胡。
胡爵擅長狩獵，經常在烏尤壩賣打獵得來的野兔，人送外号“黎兔兒”。後來，胡爵跟随二兒子遷居到洪雅縣。
胡爵的黎姓後裔，主要分布在青神、三清寺、眉山、洪雅以及樂山的其他地區，胡黎族譜上有胡、黎兩家不通婚的規定。
胡彩被當地一杜姓人家招為女婿，子孫中，有的姓胡，有的姓杜。是以，當地也有胡、黎、杜3姓不通婚的習俗。
胡受雖然身處亂世，家境也不寬裕，但他遵循“耕讀為本，詩禮傳家”的祖訓，夫婦二人辛苦勞作，勤儉持家，家境日漸好轉。
《胡黎族譜（樂山地區總譜）》内文。（資料圖檔）
《胡黎族譜（樂山地區總譜）》封面圖。（資料圖檔）
胡天才四兄弟分遷定居
胡受和劉氏生有胡元一個兒子，他們被奉為入川始祖。胡元為人寬厚，善于經營，治家嚴格，聘師教子，家道逐漸殷富。
胡元生子胡仁欽，胡仁欽善于經商，萬貫家财，富甲一方，有胡天倫、胡天仲、胡天奇、胡天才4個兒子。
這個時候，胡氏家族遵循祖訓出了結果：胡天才考中元朝的進士，官至昌州（州治大足縣，即今重慶大足區）知州。
胡仁欽在多個地方購置有田産，并分給4個兒子：胡天倫留守金燈山的祖業，胡天仲遷到仁壽縣廣教寺（今始建鎮一帶），胡天奇遷到井研縣高灘溪，也叫禦史沖（今高鳳鎮一帶），胡天才遷到榮縣與賢鄉天堂寺黑雀灣（今榮縣東興鎮一帶）。
胡天才後來定居在今重慶大足區郵亭鎮東勝村棠山下九龍灘胡家灣，他的後裔如今主要居住在仁壽、榮縣、井研、威遠一帶。
本文顧問：四川省蓬溪縣文史專家胡傳淮先生