金镂玉衣不是誰亡故後，都可以穿的。一般來說，隻有皇帝才可以穿著。公主、諸候王等人則穿銀镂玉衣，至于銅镂玉衣則随葬高官貴胄之用。當然，特殊情況還是有的。
見過許多在媒體上，播出的盜墓紀實，這些”摸金校尉”或盜墓者，往往棄無價之玉而不取，專抽銜連玉片的金絲，搞不好，依盜墓的昏暗倉促，誤抽些銅絲盜走也不無可能。那麼，為什麼會棄無價之寶，取有價之線？原因很好了解。
一，
玉自古被稱為通靈之石，可以養玉益體。玉養人，人亦潤玉。也就是說玉有靈氣，依生氣而盛，沾死氣則晦。活人死者，隔世遙行。千年死氣沾惹之衣，盜出來誰要，莫非嫌命太長，想老壽星吃砒霜？誰花大價錢買件玉衣，去晦氣自己，再說也買不起呀，沒有需求的剌激，決定了無供給的沖動。
二，
玉雖為連城之壁，可惜太重，要完整的全品相的取上地面，極不容易。盜墓比考古的要求更為苛刻，考古是國家行為，光明正大，借助的器械機械也多。
盜墓敢麼？要夜深人靜不說，主要靠洛陽鏟等小型器械。如果不行，想借助機械擴大進入通道。小子，你以為自己是考古隊？下去盜墓，也就一至幾個人，盜洞也就一腰之盈，且最後一道都是懸洞。
幾千塊玉片僅有金絲銜連，注定了連接配接的不牢固。依公開資料看，拿中山靖王的金絲玉衣來說吧，玉片2498片，一片目測算100g不多吧，加上金絲1100g共計251公斤。隻怕天長日久絕對不止，算300公斤，一輛男式本田王摩托的淨重。
這麼局促的盜洞，也就隻能匍匐着拖金镂玉衣，别說拖不動，就算拖得動，一拖，會不會散了。散了，還什麼玉衣，就是王片了，價值幾百倍的往下跌。想完好無損、全須全尾是根本沒條件運上去。
有人說，可以多幾人下去呀，地方狹小、空氣渾濁，不怕被憋死呀？也就是考古，才可以光明正大、小心翼翼運到博物館去。
三，
一般的帝玉墓，小巧便于攜帶而值錢的東西不少，銅鏡、青銅器、陶器、寶珠，其他亂七八糟的奇珍異寶多的是，盜墓犯罪分子既容易盜取、又便于出手、又易于藏匿，弄個玉衣，不易放置和運輸。
盜墓犯罪隻為财，盜竊、買賣、破壞金镂玉衣，直接賞花生米千顆，耗時半小時。他們又不傻，何必搏命卻撈不着腥呢？
綜上所述，盜墓之人既傷天理，又犯法禁。往往邊受天譴、亦受法處。有人會不服，曹操不也曾盜墓麼，他活了65歲，算長壽了吧，沒見他受天譴法處的。
曹操乃一方諸候，能挾天子之威以令各方諸侯。你盜墓賊有這麼大學事和福蔭？且其目的為籌措軍費、亂世稱雄。你個小小的盜墓賊，上無祖宗福蔭遮衛，中無國家盛氣護體，下圖宵小的金錢之念，也想與國家、諸候講并列、求公平，老天不譴死你，法度也會帶走你。
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