還是野史好看！

——《警世通言》書評

野史盡真乎？曰：不必也。盡赝乎？曰：不必也。然則去其赝而存共真乎？曰：不必也！

這是《警世通言》開篇，告訴你：這是野史，不全真，也不全假，也沒有去僞存真。意思是，别較真兒！

說實話，這個還真比正史好看，而且也未必不是曆史的真實。就看兩個個好玩兒的，拿出來說說。

生前個個說恩深，死後人人欲扇墳。

畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。

上邊這四句話是莊子說的，以前我隻知道後兩句。要是不看《警世通言》，還真不知道扇墳的典故。說是有個小寡婦，在上墳時候不停的用手中的扇子扇墳。莊子疑惑問之。她就說：墳裡埋的是我老公，不幸身亡。生前我們兩個可好了，死了之後很是不舍。丈夫臨終遺言，死後墳土幹了，才可嫁人。我尋思這是新墳，土不容易幹，就用扇子扇一扇。

這得多着急啊！想象一下，場面就特别逗。盡管莊子看透了這一切，也不耽誤她的媳婦最後也來是這麼一手。情形可沒有這個小寡婦“美觀”，直接上斧子，暴力+血腥。

夫妻百夜有何恩？見了新人忘舊人。

甫得蓋棺遭斧劈，如何等待扇幹墳！

我不想批評其中是非。人性本來如此，有什麼可歎的？

再說說王安石，這個拗相公。

我們印象中的王安石，著名大文豪，一代賢相。中學的曆史教科書，對他的變法也是贊譽有加的。感覺同時代的蘇轼等人，都是很要好的朋友的感覺，而且年紀應該差不多。

可是事實，王安石的變法一塌糊塗，也許宋王朝國庫收入有些改觀，可是老百姓确是比變法前更糟。王安石返鄉途中，幾乎都到哪裡，被罵到哪裡。當然這有馮夢龍誇張的地方，不過，至少在馮夢龍的所處的明朝晚期，對王安石變法的評價還是非常一緻的。

還有就是王安石比蘇轼年紀大很多，同時代的時候，官也大很多。關系也不太好，而且兩個人政見不合，分屬不同兩派。

讀讀野史，挺好玩兒的。

文章寫于2017-06-02 14:11:25