中國自古以來就有雲彩：樹木，槍擊中鳥頭，森林裡的木頭表演，風會毀滅。
在《西遊記》中，孫悟空崇拜在菩提的老祖門裡學習技能，本來就有了技能要學，隻能怪孫悟空學了半路，經不起寂寞的夜行，在師兄的鼓勵下，大大的表現出了能力的改變，換了一朵淩雲直直落在強松上， 造成人群歡呼嘈雜，激怒了菩提祖民，被開除出老師。
菩提祖先的話，到處都顯露出"樹風"的木樁。祖師道："悟空過來！我問你什麼精神，什麼改變松樹？這個勞工在人們面前有多好？如果你看到别人，不要問他，别人看到你，一定要問你。如果你害怕邪惡，但你會傳給他，如果你不傳給他，那将不可避免地受到傷害，你的生命是可以保的。"
這句來自菩提祖先的經文，展現了生活的實用常識。
當然，在某些時候，使用"顯示"不能等待閑置。比如"秀"恰到好處，會給人一種敬畏感，拉開他人，起到邊界作用。相反，它可以節省很多麻煩。
但當别人把你當成一個層次的人，一個人在生活圈裡，看不起你，太過毫不掩飾的木頭秀在森林裡，很容易招來不必要的麻煩。
1
挑起幹擾
樹大，這個"大"字，也太多暴露在自己的生活中。一旦個人生活太暴露在别人的眼前，就很容易成為别人的談話，甚至，有些多事的人，喜歡把别人的生活，品味别人的生活，你就要找機會幹涉你的生活。
這是為了增加不必要的麻煩。
一位老人追上來，先騎着自己的驢子，讓小孫子領頭，走在路上，結果有人說老人不傷孩子，讓孩子走在地上;
老人讓孫子騎驢，自己走路，有人說孩子真的不明白，讓老人走路;
是以孫子們都騎在驢子上，當有人也傷了驢子時，說這麼瘦的驢子兩個人，心真硬;
孫爺爺聽了所有跳下驢子的話，誰沒騎，看到他們有驢不騎，八卦又來了，說他們傻了，手裡拿着驢子，卻自己走路;
這是其他人在一團糟中幹預自己生活的典型。
2
這是個壞主意
《莊子》有一段關于虛榮心的危害，有句話說，在不如自己修行的人面前，要展現自己品格的純潔，有邪惡來炫耀自己的美德，這當然不會令人愉快，也許會給自己帶來危險。
在中國人一貫的謙虛中，其實很有學問。就像那些禮貌的詞"在哪裡，在哪裡"。要善良，要有禮貌。""你中了獎。我真的不敢。"雲雲。或者隻是簡單地把這一切都歸功于運氣，隻要說"運氣，運氣"。"或者通過暗示他們并不像他們看起來那麼快樂，心痛對人類來說也是不夠的。
這種謙虛，就像一道寬闊的籬笆，不僅将一個人的隐私與他人隔開，而且給他人帶來解脫，幫助他人擺脫對比的焦慮。
同時，也避免了招緻他人的惡意。
3
吸引了攻擊的欲望
樹大這個"大"字，有一層含義，是一個"不同"的字。
與衆不同，是和别人不一樣，這裡是優秀的，哪裡和别人不一樣，是比别人好。
有句話說，你比别人好，别人嫉妒你，你比别人好，别人羨慕你，你比别人好，别人依賴你。
這種"強"程度的差異，決定了你是否在一個圈子裡。随着"強"程度的不同，你心理的另一面也發生了變化。
最害怕的是，對方自我坦白了，而你有資格比較，你顯然有他的位置。
"我們羨慕的隻是與我們處于同一水準的人，我們可比的群體。也許世界上最難忍受的事情是我們最親密的朋友比我們更成功。"
嫉妒本身是由恐懼驅動的，過多的嫉妒會讓對方感到威脅，進而變得咄咄逼人。
古代智慧雲：一切事物都不必與普通事物相同，也不應與普通事物不同。擴充為說，面子和庸俗的一緻性，與周圍的人保持認同感，不能被外力幹擾，進而保證自己内心的平靜、自由和幸福。
4
引入内在的弱點
在中文習語中，不乏"光的榮耀"和"精英的培養和敏銳的培養"。重點放在"安靜"和"隐藏"在個人權力發展中的作用上。
"是以哲學家們用光躲起來"，清楚地說明了"隐藏"的力量和"滋生"的力量關系。
為什麼有時候隐藏起來，能起到在自己心中凝聚力量的作用，又可能不恰當，太暴露，會發洩能量的氣體？
《廚根譚》有一個生動的描述：老鷹站得像睡着了，虎線像病，是他抓人吃人的手段。是以，一個紳士要聰明，天賦不成功，隻有肩膀的力量。
也就是說，隐藏，本身就是一種自我克制的練習，一種努力控制個人欲望，服務目标，而不是反過來通過欲望來控制，消耗自己的力量。這種無聲的鍛煉和控制，是力量的誕生。
如果你暴露自己的優勢，一個接一個，你會很容易失去控制自己的能力，并注意自己的"安靜"心，就像失去新力量的種子一樣。
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