面子是中國精神的綱領，隻要抓住這個，就像過去的拔住了辮子一樣，綱舉目張，全身就都跟着走動了。——魯迅
面子是什麼？
面子是不好意思；面子是做事的障礙；從心理學的角度，面子是一個人為了維護自尊與尊嚴的自我心像。
自我心像是人的潛意識中，對“我”是怎樣的一個人的基本看法。這如照片是你的外在反映，自我心像則是你内心世界的展現。
心理學家指出，作為擁有社會思維的人類，我們天生會追求别人的認可，這是歸屬的需要。
弱者在乎面子，強者注重裡子
在格拉德維爾的暢銷書《異類》裡，有個天才蘭根的故事。
蘭根擁有195分的超高智商，喜歡研究實體和哲學問題，在相關領域裡，已花了十多年時間，進行研究。
但十多年裡，蘭根都沒有發表過隻言片語，沒對學術界産生任何影響。
回顧蘭根的一生，雖然他聰明過人，經曆卻十分坎坷：兩次考進大學，兩次退學，理由都是和學校起了沖突，覺得自尊心受到傷害。
而當别人問他，為什麼不把自己研究多年的理論集結出版時，他又一次表示：“我不想迎合主流出版社的口味”、“我對這些沒興趣。”
其實，這是出于他的防備心理，為了自己的面子，不會再一次被别人質疑和拒絕，他選擇把自己和外界隔絕開。
不做嘗試，就不會失敗，也就不會丢掉面子，永遠保持自己的清高，永遠給自己一種“不是我不行，而是我不願”的錯覺。
要面子的本質是自卑
面子是人長大後，自己給自己設計的一張面具，一把枷鎖。
“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了裡子。而隻有裡子，才能赢得真正的面子。”——《一代宗師》
當我們越弱時，越容易為了保全面子，而假裝清高。這樣不但錯失了很多機會，也給自我設了很多障礙，讓自己變得越來越弱。
而真正的強者，都能抛開外界的困擾和别人的眼光，專注修煉内心，專注提升自己，反而變得越來越強。
一旦有人過于在乎自己的面子，當别人攻擊你時，你就會非常的生氣與懊惱，甚至會氣急敗壞。
内心強大的人都深知面子對人的束縛，是以他們喜歡平時把姿态放得較低，這樣可確定進退自如。
清代文學家蒲松齡寫過一幅對聯：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
不在乎面子的越王勾踐卧薪嘗膽，打敗吳國，使越國成為春秋末期的一大強國。
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大将靈姑浮砍中右腳，最後傷重而亡。
吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。
此時，勾踐聽從大夫文種的計策，準備一些金銀财寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡，做看守墳墓和養馬的差事。
夫差每次出遊，勾踐都會拿着馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。吳王生病時，他在床前盡心照顧。
吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最終允許他傳回越國。
越王勾踐回國後，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。
為了告誡自己不要忘記複仇雪恨，他每天睡在堅硬的草柴上，還在房間裡吊一顆苦膽，每天都要品嘗一下，為的是讓自己記住教訓。
除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮鬥，越國變得國富兵強，于是越王親自率領軍隊進攻吳國，成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。後來，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
有些中國人好面子，他們看不到光鮮面子背後的裡子是辛苦付出，無一例外。
很多人以為面子是别人給的，但其實面子是自己掙出來。你有幾分實力，别人就會給你幾分面子。
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