注意：本文有很多話要說
摧毀現代文明，不需要地震和海嘯，也不需要外星人的入侵，隻要力量消失在它上面。
這是日本電影《生存家族》的故事。這部非傳統的災難片以一場看似不尋常的停電開始。清晨，住在東京的主要家庭醒來發現電鍋不能做飯，手機不能裝滿電;餓着肚子走出家門，發現不止一個家庭停電，整個大樓的居民一邊抱怨着走下樓;然後，當他們走進車站時，驚訝地發現連電車都被挂斷了......
于是主家族逐漸意識到，這不是一次普通的停電，它的大小和性質都超乎想象。不僅電路有問題，電池不能使用，好像電源一般突然消失了。這不是一場意外，而是一場災難，我不知道為什麼，我不知道什麼時候結束。
"生存家庭"海報
沒有驚悚片，沒有宏大的場面，觀衆跟随主角一家四口的腳步，就像追随倒下的多米諾骨牌的腳步，看着停電的影響如何滲透到一個細節中，最終導緻現代文明的停滞：因為瓦斯表是由電力驅動的，泵無法工作， 長時間停電也意味着天然氣和水的停止;汽車不能點火，飛機不能起飛，自行車是唯一的移動手段;信用卡不工作，自動取款機不工作。銀行嚴格限制提款;很快沒有人在乎錢，隻有食物和水才有交換價值......電力的消失不僅會讓網際網路和智能手機成瘾者不知所措，反而等于拉出現代工業體系的核心，導緻其崩潰，而建立在工業文明基礎上的城市生活将崩潰。
影片沒有直接告訴觀衆真相，而是慢慢傳播真相。觀衆不能主動尋找，隻能和主家庭被動地接受現實。直到東京的城市功能瀕臨崩潰，主要家庭才被迫離開家園。那時，超市裡的食物和水已經所剩無幾，甚至連地圖都被搶購一空，是以他們不得不依靠一本國小地圖集來開始艱難的逃生。主家不情願地離開了城市，但内心卻無法放棄對都市生活的依賴，仍然隻到超市和商店去取餐，并相信大阪一定有電，隻要大阪能回到原來的生活。這種心态伴随着他們生存能力差。不敢殺魚，見生肉想吐，喝溪水就病了......在影片人物驚慌失措、笑得笨拙，觀衆會不禁扪心自問，換取自己面對自己同樣的情況，能比他們做得更好嗎？我們對城市和現代工業的依賴是否削弱了我們的基本生存能力？當正常生活消失時，我們能記得如何生存嗎？如何生火？如何過河？如何儲存食物？......對現代文明的反思，在追求生活細節的過程中，一實作了。
這場細膩的災難展現當然是精彩紛呈，但《生存家族》最大的亮點就是這樣的末日題材，卻造就了一部溫暖細膩、充滿歡笑的電影。在災難的背景下，影片真正想描繪的是一個家庭的感情和成長。
這是一個普通的日本城市家庭——一個忙碌的父親，一個勤勞、沒有愛心的家庭主婦，以及一個青年叛逆時期的兒子和女兒。一家人盯着電視、手機和電腦螢幕，一張桌子上都吃不下東西。然而，突如其來的停電，讓他們在閃爍的燭光中看到彼此的眼睛，并在陽台上并肩仰望着燦爛的銀河體驗，也讓這個冰冷的家庭重新暖和起來。
停電持續一周時，父親是第一個接受現實的，當決定離開東京時，連管家都拿不到母親，在關鍵時刻拿出自己的私錢，并扮演了家庭主婦的專業知識，一瓶2500日元的高價礦泉水砍到了600元;
然而，一家四口缺乏野外經驗，虛張聲勢的父親一再誤判，導緻行程一再延誤，招緻家人的批評;
在主角的家人趕往大阪但無法獲得他們所希望的物資後，饑餓的人進入了田野，并迎來了旅程中的關鍵轉折點。田中先生是一位獨自生活的老農民，他收留了他們，讓他們用自己的勞動換取足夠的食物和溫暖的被子。當田中先生問他們是否想留下來時，家人想起了漁夫的祖父，他遠在鹿兒島。這不僅是因為鹿兒島産品豐富，沒有電也能過得好，還因為這些日子的陪伴和支援，合作與奉獻，讓家人一起找回久違的家庭價值觀。為了使家庭價值觀完美，他們決心去祖父的鹿兒島與他們團聚，在這裡，孩子們的童年被人們記住，但被他們遺忘了。
田中先生并不是主角家族的唯一恩人。其實一路上，他們遇到了幾乎所有的好人，他們慷慨大方，熱情地幫助一家四口渡過難關。陌生人的善意驅散了災難的殘酷，讓世界末日電影籠罩在溫暖柔和的光線中。美國和中國所缺乏的是，故事的每一個轉折都取決于路人的善意，是以各方自己的努力似乎略有不足。幸運的是，他們成長的線索依然清晰：随身帶着手機的兒子，已經變成了廢鐵，幹脆扔掉了手機，用手機殼填滿了輪胎，在父親暫時離開球隊時，擔起了照顧母親和妹妹的角色。而為了保護差點淹死在河裡的家人的父親，在被家人救出後，第一件事就是找出蒸汽火車的窗戶，丢棄了他用來遮住天花闆的假發——他不再執着于浮華的外表，這段旅程讓他明白，家庭比什麼都重要， 承擔起關愛家庭的責任是他的使命。
這段充滿愛與陪伴的旅程在鹿兒島的夕海風中結束。釣魚織布，一家人過着安靜而充滿原有生态生活的生活，能否恢複用電、回歸城市已不再重要。即使回到東京，他們的生活也不會回到故事開頭的困境。因為盡管影片對工業和科技進行了批判，但最終的落腳點依然在百姓心中。技術是讓人們走得更近還是更遠，并不取決于技術，而是取決于那些使用它的人;