我們在一些清宮戲，或者某些史料中能夠看到，清朝皇室實行“滿蒙聯姻”，奉行滿漢不能通婚的政策，也就是作為漢人，是不可能進宮成為皇帝妃嫔的，因為這是不符合清朝皇室一貫遵行的政策，那麼為啥滿蒙就能聯姻，反而滿漢是不允許聯姻的呢？既然是不允許聯姻，為何皇帝還擁有漢人妃子呢？
雖然滿漢不能通婚沒有明确的禁令規定，但是事實上清朝200多年都是這麼做的，直到八國聯軍入侵北京，慈禧太後慌忙逃亡西安，才在1901年借助光緒的名義釋出新政，其中有一條便是廢除“滿漢不通婚”的祖制，這也說明雖然沒有明确禁令，但是這條祖制确實始終都是存在的，而且慈禧給出的解釋便是消除對漢人的歧視，消除民族間隔，之前規定不能通婚，是因為當年清軍入關時，滿族跟漢族在風俗、文化甚至語言方面都不同。
那麼滿漢不能通婚，反而滿蒙聯姻，真的就像慈禧說的那樣簡單嗎？
首先，慈禧說的問題确實存在，文化風俗确實不一樣。
我們能夠看到，古代那些占領漢族統治區域的人，通常都會有一個“漢化”的過程，但是這個過程必然不會在短時間内完成，比如鮮卑的漢化，契丹女真的漢化，都花費了很長的時間才完成，對于這些遊牧民族而言，他們的文化習俗自然會與農耕民族不同，更何況漢人的文化在古代都是讓人羨慕的，建州女真更傾向于遊牧民族的生活習俗，當然他不完全等同于遊牧民族，而是以農業、漁獵、畜牧以及采集為主，農業水準并不高明，尤其是耕牛和農具需要從漢地引進，這也導緻明朝時期的女真，對于明朝以及北韓具備較強的依賴性，生活習慣有些改變，但是達不到質的變化。
是以滿清的生活習慣，自然與同樣都出現在北方的蒙古人更相似，兩者相對而言，也更加容易接受對方，是以在建州女真勢力變得強大之後，也就更加容易與文化習俗更接近的草原民族聯姻，進而便形成了一種約定俗成的制度。但是清朝入關之後，也在不斷地進行民族融合，滿清皇室為了更好地統治漢地，必然會接受漢族文化，比如學習漢語，延續明朝的基本制度進行統治，甚是也接受了“異姓諸侯王”的存在，這些東西都能接受，但是不允許滿漢通婚，絕對不僅僅是文化風俗差異這麼簡單了。
第二點，政治統治的需要。
建州女真是因為努爾哈赤13副铠甲起兵，不斷發展壯大起來的，但是面對衆多的對手，尤其是還有明朝這個強大的對手，自然需要盟友的支援，是以滿洲人将目光瞄準了蒙古人，将最先打服的漠南蒙古各部拉攏成為盟友，實行一系列拉攏的政策，其中便有“滿蒙聯姻”這條制度，雙方之間實行大量的聯姻，很多漠南蒙古王公之女嫁入滿清皇室，甚至成為皇後也是存在的，而滿清皇室之女也大量嫁給蒙古貴族。
這也造成了滿清皇帝的後妃有一大部分是蒙古人，比如皇太極的孝端文皇後，她是孝莊的姑姑，此外皇太極還迎娶了孝莊文皇後和敏惠恭和元妃海蘭珠，尤其海蘭珠還深得皇太極的寵愛，順治帝的前兩任皇後
額爾德尼布木巴
和孝惠章皇後，兩人分别是順治生母孝莊的侄女和侄孫女，也不知道她們如此混亂的親疏關系，見面的時候怎麼稱呼？
可以說滿清皇族從順治開始，都具有蒙古人的血統，通過聯姻的方式，将漠南蒙古拉攏成為最親密的盟友，滿清入關之後，等到統一漢地，對于滿清而言，最大的威脅便是北方的蒙古，也就是除了漠南蒙古之外的漠北蒙古漠西蒙古，不過漠北蒙古跟滿清早有聯系，最後在康熙時期三征噶爾丹，才将漠北蒙古（也就是喀爾喀蒙古）納入清朝版圖，就是如今的蒙古國。此後清朝最大的威脅也就是漠西蒙古了，為了限制漠南漠北蒙古各部加入漠西蒙古，必然會加大力度控制蒙古，聯姻便是最有效的方式之一，是以滿清入關之後，也長期實行這個政策，最後漠西蒙古是在乾隆手上被解決的，也讓這個政策長時間延續到了清朝中葉之後了。
第三點，滿清的民族政策比較嚴厲。
滿清沒有入關之前，對于漢臣給予極高的待遇，比如洪承疇，吳三桂等人更是被冊封成為王爵，但是随着滿清入主中原，打敗李自成等農民起義軍以及南明政權，自然有些驕傲起來，然後開始對漢人實行嚴厲的統治，比如“剃頭令”的實行，清朝雖然吸收了明朝的很多制度建設，比如内閣六部巡撫之類的，但是依舊實行滿漢分離，保持滿人的政治地位，比如六部尚書必須滿漢各一人，同時滿族尚書地位更高，在這種認知之下，雖然滿清皇帝自認為是中華各族共主，但是必須要保證滿族的統治地位，這也是為了維護自身統治的要求。
說得簡單一點，一切都是為了自身的統治而已，所謂的文化習俗，隻是一個比較淺顯的原因而已，如果跟漢人聯姻能夠更好維持滿清統治，想必他們早就會抛棄什麼滿漢不能通婚的祖制了，既然滿漢不能通婚，為啥康熙嘉慶的生母卻是漢人呢？
其實道理很簡單，雖然滿漢不能通婚，也就是漢人是不能入宮成為嫔妃的，但清朝選擇後妃，也就是所謂的選“秀女”，隻能夠在旗人中間選擇，滿洲人在沒有入關前，便将女真人編成“八旗”進行管理，後面随着滿洲統治區域的不斷擴大，也就相繼組建了“漢八旗”和“蒙古八旗”，他們都是屬于旗人的；而漢軍八旗都是漢人，或者漢化的女真人，是以他們也是有機會進入皇宮成為皇帝妃嫔的，比如康熙的生母佟佳氏就是漢軍八旗之人，此外嘉慶的生母孝儀純皇後魏佳氏，根據《清史稿》記載：
孝儀純皇後，魏佳氏，内管領清泰女。
原本是滿洲正黃旗包衣，也就是奴仆的意思，是以自從康熙之後的帝王，身上流淌的血液自然也就跟漢族有點關系了，尤其嘉慶更加突出。