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元軍千艘戰艦勞師遠征,卻為他人做嫁衣,失去了擴大版圖的良機

元朝是一個野蠻戰勝文明,武力戰勝文化的朝代,它作為中國古代曆史的一部分,一直有兩幅形象,一副作為華夏政權的敵對者,它所進行的無盡殺戮和摧毀;一副是作為衆多朝代的一個,元代留下了遼闊的疆土,将亞洲的許多地方納入中國版圖。

許多人以為元代的擴張方向隻有陸地,這種看法并不正确,盡管元代由于海上航行不便,其又以騎兵為主要戰力,不利于海上作戰,但元朝統治者還是進行了積極的嘗試,去擴張自己的海上版圖。

元軍千艘戰艦勞師遠征,卻為他人做嫁衣,失去了擴大版圖的良機

元朝初期,忽必烈發動了兩次遠航作戰,一次是進攻日本,一次是進攻位于現在的印度尼西亞的爪哇島。攻打日本的作戰由于遭遇了海上風暴,加上日本幕府的堅決抵抗,是以最終沒有成功。兩次對日作戰的失利,讓元世祖忽必烈十分憤怒,但他絕不會想到,十幾年以後,元軍竟然會再次失敗,而且這次敵人比日本還要小的多,它就是爪哇。

在宋代時期,爪哇島上面還沒有形成統一的政權,其組織形式以部落制和奴隸制為主,其上分散着幾個并不大的王國。信诃沙裡就是其中最為強大的一個,它本是由一個強盜建立的東爪哇上的小國,但經過幾代國王的經營,打敗了三佛齊,基本統一了爪哇島。

不斷擴張的勢力讓信诃沙裡國王克塔納伽拉的野心迅速膨脹,他開始進行對外戰争,并對元帝國的招安不屑一顧,還侮辱了元使。克塔納伽拉并非不知道元帝國的龐大,縱橫于歐亞大陸上的騎兵軍團他也有所耳聞,但畢竟兩國隔着大海,天高皇帝遠,他并不在意忽必烈的憤怒。

可是狂妄讓克塔納伽拉付出了生命的代價,元朝的大軍還沒有抵達,他就死在了比他更貪婪的部下手中。

1290年,克塔納伽拉将三佛齊勢力逐出爪哇,他決定派遣艦隊遠征蘇門答臘,徹底消滅三佛齊。然而由于主力遠征,身邊的兵力空虛,是以克塔納伽拉被背叛的屬下賈亞卡特望所殺。

元軍千艘戰艦勞師遠征,卻為他人做嫁衣,失去了擴大版圖的良機

賈亞卡特望自立為王,并開始大肆捕殺克塔納伽拉的親屬。克塔納伽拉的女婿克塔拉亞薩為了躲避賈亞卡特望的追殺,逃到了一處荒地,在馬都拉人的幫助下,克塔拉亞薩建立了村落,并以此作為反攻基地。

1292年(元至元二十九年),忽必烈決定給蔑視自己的信诃沙裡國顔色看看,他派遣了一支由一千艘戰艦組成的海軍,從福建泉州出發,登陸爪哇。元軍登陸以後,克塔拉亞薩立刻找上了元軍将領,說明自己的身份,并表明自己願意配合元軍作戰。元軍并不熟悉爪哇島上的情形,有一個本土的勢力作為助力,自然是好事一件,是以元軍将領準許了克塔拉亞薩的請求。

這支元軍是福建的水師組成的,其中的士兵訓練有素,并非早些年元朝的旱鴨子可比,擁有上千艘戰艦的他們,攻打爪哇島上的一個小國,并不困難。是以很快元軍就打敗了賈亞卡特望。

元軍千艘戰艦勞師遠征,卻為他人做嫁衣,失去了擴大版圖的良機

然而令元軍萬萬沒有想到的是,克塔拉亞薩竟然在幫助元軍打敗敵人以後,倒戈一擊,攻打元軍。克塔拉亞薩顯然沒有真心将元軍看作是恩人,在他心中元軍是侵略者,他隻不過借用元軍的力量,殺死仇敵。在克塔拉亞薩的宣傳下,爪哇島上的人都激發了反抗元軍侵略,保衛土地的勇氣,将元軍打退。

元軍的主力并沒有受損,以克塔拉亞薩的勢力,也不可能一戰就給予元軍龐大的艦隊重創。可是元軍出發時,隻帶了一年的糧食,他們以為這會是一場速決戰,沒想到中途殺出來一個克塔拉亞薩。貧瘠的爪哇島上沒有可以支撐元軍消耗的食物,克塔拉亞薩的軍隊也對元軍虎視眈眈,再加上爪哇島上嚴重的瘴氣,給元軍造成了巨大的損失。

從元朝典籍對于這一戰中的具體情形并沒有詳細記載來看,元軍大機率是吃了大虧,堂堂元帝國敗給爪哇小國,臉上無光,是以史官顯然言有“所諱”。

目标沒有達成,物資消耗殆盡,損失愈來愈大,縱然元軍有萬般不滿,也隻能選擇返航,否則等到糧食全無,所有人都要死在海上。

元軍千艘戰艦勞師遠征,卻為他人做嫁衣,失去了擴大版圖的良機

一支龐大的艦隊,勞師遠征,卻給他人做了嫁衣,元朝統治者很不滿。忽必烈找來屬下劉國傑,準備給他十萬人馬,讓他再去征讨爪哇。劉國傑認為萬人足夠,最後隻領了五萬人,準備出征,然而

“諸軍畢集,部署已定,聞國有大故,事遂中止,還軍武昌”。

這“大故”,就是忽必烈去世。忽必烈其實對于日本和爪哇都有再戰的想法,以他的性格,不論耗費多少時間,不把這兩個蔑視自己的國家滅亡,将其納入元帝國的版圖中,他是不會放棄的。可惜的是,忽必烈死了,他的繼任者不準備這麼幹,而再往後的統治者一代不如一代,一直到滅亡,元軍也再沒有抵達日本和爪哇的一天。就這樣,元朝失去了一次擴大版圖的良機。

參考資料:

《元史》

《元文類》

《瀛涯勝覽》

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