原标題：古币沉思
清晨遛彎，在城牆外浮土邊發現個圓圓的東西，撿拾觀瞧，個頭不大，鏽迹斑斑。憑我多年的經驗判斷，這應該是枚硬币，因為隐約可見的圖案和花紋裡面透漏出時代的滄桑感，字迹雖然模糊，但充滿着神秘。擡頭看看四周，陽光下的曠野是如此的甯靜，隻有冬日的微風劃過臉龐，涼涼的潤潤的，竊喜，放在口袋裡按按，如同卞和撿到了璞玉，甚是興奮。
我一向對銅錢有着濃厚的興趣，因為每個銅錢都是一段曆史的見證，無論當時的朝代或是繁榮或是衰敗，銅錢作為硬通币，是曆史的直接參與者和見證者，是以我說，研究曆史碑刻和銅錢是不可或缺的曆史史料，也許是我的孤陋寡聞和對事物認知的局限性，但從上述的分析看來，每個朝代都有自己獨特的貨币發行，這點是毋庸置疑的。
回到家裡，拿出這枚圓圓的硬币，用小剔刀仔細且小心的去除上面的鏽迹，再用手指摩挲表面的圖案，經過反複的潤擦，反複的剔除，上面的字迹和圖案漸漸的清晰了些，大緻内容也浮出水面。在陽光下的正視斜視側視反複的揣摩，幾個關鍵字迹确定無疑，這是一個設計精美構思巧妙的硬币，正面上方有洲國字樣，下邊顯是康德四年。中間是個旗幟。背面倆字、上下結構：一分。一是繁體字，壹。
康德四年是1937年，民國26年，距今85年。康德是末代皇帝溥儀的年号。我們知道，辛亥革命推倒了統治華夏276年的滿清政府，建立了共和制，但是封建帝王如百足之蟲僵而不死，經曆了鬧劇般的袁世凱稱帝和張勳複辟，有識之士看到了關鍵所在，末代宣統溥儀深居紫禁城的皇宮裡，這就給那些一心恢複帝制的家夥們以希望，是以就有了馮玉祥、鹿鐘麟的逼宮，把溥儀從紫禁城趕了出來，以此徹底斷了那些複古派的念想。
當時的國家形勢錯綜複雜，政局跌宕起伏，自從日本發動九一八事變，那個自稱色中英雄的少帥丢失了東三省後，日本人呑北韓，占遼東，欲以東三省為跳闆滅亡我華夏民族，他們侵占東北後，當時的國民政府向國際社會呼籲，此時的國聯也派調查團來勘察情況，是以，當時的日本人出兵名不正言不順，于是就想着急于扶植一個傀儡政權做掩護，而此時的溥儀便是他們最恰當的人選。
溥儀自從紫禁城搬到天津後，日思夜想如何把祖宗的基業恢複起來，這下機會來了，本以為借日本人勢利能夠複國，但他想不到日本人利用他做傀儡吞并中國，使其成為曆史的罪人。但當時是各取所需一拍即合，是以溥儀出逃天津，在日本人的保護和扶植下，平安到達後迅速成立了滿洲國，再後來正式加冕，穿上了新式的皇帝服裝，由日本人操縱做起了僞皇帝。
資料顯示：1932年10月，國際聯盟大會發表《李頓調查團報告書》。1933年2月24日，國際聯盟大會通過報告書，指明：東北主權屬于中華民國；日本違反國際聯盟的盟約占取中國領土并使之獨立；“九一八事變”中日軍行動并非自衛；“滿洲國”是日本參謀本部指導組織的，其存在是因為日本軍隊的存在，“滿洲國”不是出自民族自決的運動。為此，日本于同日宣布退出國聯。1934年，“滿洲國”更名“滿洲帝國。
既然建立了所謂的國家，發行貨币勢在必行，而滿洲國的貨币出籠也似乎順理成章了，就這樣，一整套的滿洲貨币發行開來。滿洲中央銀行的貨币采用銀本位制，1元紙币含純銀23.91公分，發行百元、十元、五元、1元、五角5種紙币，鑄造1角、5分、1分和5厘等4種輔币。而我手裡拿到的就是一分的輔币，想不到一枚小小的銅币竟有如此豐厚的曆史背景，這也見證了當時我們國家的屈辱，國民政府對于滿洲國的建立從不承認，是以稱其為僞滿洲國。1945年日本人投降後，滿洲國也做鳥獸散，作為傀儡皇帝的溥儀也成了戰犯，還差點被槍斃，後面的事大家都清楚，不再贅述。
是以說，一個偉大民族的強盛，首先是要團結，不給外敵有可乘之機，而當時的日本政府就是利用了我國的軍閥混戰，侵略了我們的大好河山，給我們民族造成了巨大的傷痛，在我們華夏大地上犯下的罪行罄竹難書。是以，我們要深深地愛自己的國家，同時還要告誡後人，沒有國哪裡有家？永遠不要做對不起國家民族的事情，如今我們的祖國，已經從那個積貧積弱的年代走向了繁榮富強，雖然國際環境異常嚴峻，但我們有戰勝一切敵人的自信和勇氣，那就是中國共産黨上司下的人民軍隊，正如彭德懷元帥所說的那樣，“西方殖民主義者幾百年來隻要在東方一個海岸線上架起幾尊大炮就可以霸占一個國家的時代是一去不複返了。溥儀當年為了一己之私，視民族大義于不顧，與豺狼為伍，與虎豹為親，在自己人生的軌迹上留下了極其不光彩的一頁。看到這枚銅币，仿佛看到了那個身材消瘦戴着圓圓眼鏡，在日本人的恩威并施下，一步步的滑進了罪惡的曆史的深淵的僞皇帝。他留給後人的是不盡的遐想和深思。雖然事情已經過去了八十多年，而這枚銅錢的背景如同被刻在了曆史的恥辱柱上，永遠難以磨滅。
注：本文來自于網友投稿。