說到國術兩字，很多國人都感覺熱血澎湃，這被很多人認為是國粹之一，太遠的我們無從知曉，但是晚清民國時期還是有很多大師的，也有過不少實戰記錄，在擂台之上狂揍外國高手。
但是有一個現象非常奇怪，為什麼在外國人對中國的屢次侵略中，卻沒見到有哪個國術大師站出來？難道這些人就都是花架子？
其實這麼說也不對，畢竟當年很多軍閥都有聘請大師為保镖或是國術教練，最出名的就是馮玉祥将軍。這些軍閥也不傻，亂世之中最講究實用，如果有些江湖騙子想用些花拳繡腿糊弄，恐怕立馬就被拖出去斃了。
而且那時候練武還是很看重實戰能力的，大多數都是師承，然後苦練，有些門派一招就要練一輩子，練習槍術一天都要猛紮幾百下，幾年後才開始學習下一技。
下了這番苦功夫，那自然能打得過普通人，畢竟肌肉都不在一個層次上了。
蔡龍雲15歲打敗"黑獅"魯塞爾
那個時候雖然也有招搖撞騙的混子，但畢竟也有真正的大師，為什麼卻沒人站出來痛宰侵略者呢？
其實從八國聯軍侵華時一些大師的表現就能找到答案。
八國聯軍攻入北京後，衆多大師都選擇了逃難，比如形意拳大師李存義就帶着弟子跑到了山西，隻有八卦掌大師程廷華留在了京城。
程廷華後來與入侵的德國人發生了沖突，被亂槍打死。程廷華當年可是響當當一号人物，很多人聽聞他的名聲而去挑戰，盡皆被程打敗。
在很多人心中程廷華也是當時京城的第一高手，街頭巷尾傳言他的遊身八卦掌行雲流水，刀砍不到，水潑不進，最終卻被洋鬼子亂槍打死，在國人心裡造成的失落可想而知。
“程之八卦，武林聲名籍甚，凡言八卦掌，幾無不知眼鏡程也。”
程廷華
就像那句話說的，武功再高，也怕菜刀。這話說得非常對，菜刀尚且如此，更何況子彈了。
在抗日戰争時期，南北大俠杜心五居于北京，親眼見到日本人開着坦克碾壓三個無辜的孩童，他雖然憤怒卻沒有出手，因為知道自己再強也不可能敵得過坦克。回去後寫下了“祖國沉淪堪痛哭，同胞應起拯危亡”以激勵國人。
杜心五可是名家，曾擔任過孫中山先生的保镖，絕對的有真材實料，但是在槍炮面前，能做的也隻有“痛哭”，可見那些愛國的國術高手心中的無奈。
杜心五
而日本人這邊，早早就在為戰争做準備，他們拼刺刀的方法更是講究實戰殺人，并且日本人極為殘忍，在占領區經常用當地百姓、俘虜來做活試刺，他們的兇殘程度可見一斑。
日本士兵拼刺刀的能力在世界上都算得上前列，二戰時期日本人為啥愛跟我們拼刺刀？因為近身作戰對人的沖擊力是最大的，日本軍官通過與中國的作戰發現，如果是炮火遠處攻擊，中國人能堅守陣地很久，但是一旦短兵相接，那中國人會潰逃得非常快。
畢竟身邊全是哀嚎、慘叫，眼前一片血腥，一般人都是難以承受的，這點上日本人就有些變态，早早拿活人做過試驗，心裡的抗壓能力就強多了。
一個不願殺人的高手面對死纏爛打又兇狠的敵人，勝負也實在難料。
最後街頭打架跟集團作戰那是完全不同的，其實金庸大師在小說中就提過這麼一句。
蕭峰夠強了吧？在天龍裡基本上也沒遇到過敵手，但是在幫耶律洪基平定重元之亂時，目睹了戰場之上的慘狀，也忍不住感慨：
“一個人任你武功天下無敵，到了這千萬馬之中，卻也全無用處，最多也不過自保性命而已。”
國術大師再強也不至于強過蕭峰吧？何況這還是熱兵器時代了。
“這等大軍交戰，武林中的群毆比武與之相較，那是不可同日語了。”
金老看得還挺透徹。