劉邦多次請商山四皓出山被拒絕，為什麼呂後很容易就請出了？
在這篇文章，筆者就來跟大家聊聊這個話題。
所謂的商山四皓，指的是秦朝末年四位信奉黃老學說的隐士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、绮裡季吳實、甪裡先生周術，這四位老先生都曾是秦始皇七十名博士官中的一員。
在秦朝滅亡後，他們選擇在商山（
今陝西省商洛市境内
）隐居避世，後來劉邦建立西漢後，鑒于這四人素有名望，就多次邀請他們出來做官，但都被委婉拒絕。
對于劉邦來說，這四位老先生不出來做官也沒什麼，因為劉邦的首席謀士張良，也和這四位老先生一樣選擇隐居。
當然，類似他們這種行為的人還有很多，從某種意義上說，他們共同代表了大漢帝國體制外的一股政治力量，套用我們現在的話來說，他們就是在野的政治人物。不過在漢朝，官方習慣性把他們稱之為黃老學士。
表面上看，這些人沒有在朝堂任職，是以自然都沒有參與到國家的政治事務中。
但其實呢，因為古代交通媒介都不發達，正所謂皇權不下鄉，尤其是劉邦那個時代，中央政府對地方的管理和控制，其實是非常薄弱的；同樣，地方的郡守官員和諸侯王對下面的鄉縣的管理和控制，也是非常薄弱的。
在這種背景下，類似這些黃老學士，實際上就間接扮演了一種維持地方秩序的角色。也正因為類似的原因，大漢帝國的官方，對這些黃老學士都非常的推崇和尊敬。
同時，對于這些黃老學士來說，他們不入朝為官，意味着他們不用受到太多的限制，而且在必要時，他們還可以以中間人的身份來調節百姓與官方的利益沖突，成為雙方都敬重和依靠的對象。在這種背景下，這些人不出來當官，對皇帝和他們本人來說，都是利大于弊。
也正因類似的原因，商山四皓不肯出來替劉邦效力，劉邦也懶得強迫他們出山，因為他們雖然沒有出來做官，但他們的存在，對于維持大漢帝國的穩定，确實非常有好處。
換句話說，這些所謂的商山四皓并不是不願意出來做官，而是更希望以一種中間人的身份來協助政府治理國家，是以對他們來說，同樣也希望帝國能夠保持穩定。
然而，當劉邦決定更換太子時，大漢帝國就很有可能面臨一場大規模的腥風血雨，甚至一個搞不好，大漢帝國可能就此分崩離析。
因為，當時大漢帝國的權力割據，是外戚、功臣和皇族三足鼎立。換句話說，以呂後、樊哙為首的外戚集團與以蕭何、曹參為首的功臣集團聯手控制中央政府，以劉邦的兒子、兄弟為核心的劉氏諸王共同控制地方政府。
在這種背景下，這三大集團互相制約，誰也不敢挑戰舍棄謀取皇位，這樣西漢帝國也能夠維持足夠的穩定。問題是，當劉邦想讓趙王如意替代劉盈當太子時，就很容易打破這個平衡。
首先，太子劉盈擁有強大的呂氏家族做後盾，如果劉邦想讓趙王如意順利繼位，他在廢掉劉盈的太子之位後，必然要對外戚集團進行大清洗，否則将來趙王如意即便登基，他的皇位恐怕也坐不安穩。
其次，趙王如意的母親戚夫人沒有什麼深厚的背景，戚夫人的娘家也沒有什麼牛逼的人物，更沒有在軍政兩界擁有實權的人物做依靠，這也就意味着趙王如意上位後，他缺乏強大的外戚力量給他保駕護航，而他自己的年齡又太小，這樣他面對那些如狼似虎的功臣集團，很容易就會成為他們的傀儡。
在這種背景下，劉邦很有可能對功臣集團展開大規模清洗。否則，單憑趙王如意和戚夫人兩個孤兒寡母，想有效地駕馭這些功臣集團，實在太過困難。
再者，如果劉邦把外戚和功臣集團都給清理掉，面對地方那些虎視眈眈的劉氏諸王，趙王如意又靠什麼來制約他們呢？到時帝國很有可能發生一場類似八王之亂或靖難之役的災難。
其實從這裡就可以看出，劉邦如果想更換太子，相當于要把帝國的布局重新打亂後再重建，這實在太過危險。而且，以呂後、樊哙為首的外戚集團和以蕭何、曹參為首的功臣集團，甚至是部分劉氏諸王，在這個過程中都有可能遭到清洗，是以他們才聯手極力反對。
也正因為此，張良才選擇幫助呂後。因為，張良雖然一直處于避世狀态，問題是，如果帝國發生這樣一場大災難，張良恐怕也會跟着遭殃，是以他才讓呂後派人去請商山四皓出山。
當然，商山四皓和張良的利益基本是一緻的，他們都有着同樣的考慮，是以他們也才願意接受呂後的邀請出山。
後來，劉邦看到劉盈身邊有商山四皓時，瞬間就明白，連一向避世的張良，都不想他廢太子，都選擇站在太子那邊。
在這種背景下，相當于帝國在職的政治力量和在野的政治力量，都選擇站在太子這邊，劉邦身後已經沒什麼人了，如果他再堅持廢太子，不要說劉如意無法坐穩皇位，就是劉邦的皇位能不能保住，都是一個未知數。