千裡家書隻為牆，讓他三尺又何妨。萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。
列位，這六尺巷的故事，可是家喻戶曉。
事情發生在康熙年間，張英——也就是乾隆名臣張廷玉的父親——接到家書，得知吳姓鄰居侵占己方空地，讓他快發個話幫忙怼回去。
（張廷玉劇照）
哪料，張英卻回了一首詩，讓家人别争這點小利。
于是，張家人依計讓了三尺。吳家人一看，慚愧啊，是以，也退三尺，遂有六尺巷之說。
然而，在古人的觀念裡，祖先的榮辱比自己的生活可重要得多，是以，生宅易讓，祖墳卻不讓。
今天，就給大家講個因争墳而發生的冤案。
很多朋友知道，查氏在海甯，乃是望族。金庸先生便出于此門。他們之盛，在清朝已顯。
這不，有一查姓官員，“掇巍科，跻顯仕”，死後朝廷“賜祭歸葬，勢烜赫”。
沒成想，他的後人們，卻仗勢欺人，還欺到查姓官員當年的好朋友許季覺頭上去了——查官的葬地，占到許氏的祖墳。
如果沒有這事，也許許季覺這樣“杜門隐居，甘貧食淡”的人，壓根不可能在曆史上留名，但現在卻因被侵一事，位列《清史稿孝義傳》。
《清史稿》載，許季覺至孝，“居親喪，水漿不入口者七日，杖而後起。含殓、殡葬、虞祔、卒哭、祥禫皆用古禮。葬，躬負土，廬于側，朝夕哭不辍。”
很多農村朋友應該知道，墓葬，不止那個墳包包而已，還包括其周邊的排水溝等等。雖然南北方形式有所不同，但大勢應該都差不多。
（墓葬老照片）
如果查氏建墳，隻是占了許家祖墳處的一點土地，也許花點錢就買來了，但關鍵是，他們把許季覺爺爺的墓，挖破了。
這就無法忍了。
明顯就是瞧不起我窮啊。你們埋的這人，若曉得這些不孝子這樣對待他的朋友，隻怕會要氣得翻起來吧。
許季覺雖安貧樂道，但在這事上，不想退讓，于“兩家子弟交構”，吵也吵了，打也打了。縣衙也去了，雙方共同的親戚朋友們勸也勸了，他就是不松口。
他振臂大呼——
吾終不以死友賣祖父也。
頭可斷，地不可讓！
既然撕破了臉皮，查家也就徹底不講理了。
《清史稿》載，查氏誣季覺通海，逮獄，有為辨者，獄稍解，避地山陰。
他們動用關系，搞了個冤獄。想制許季覺于死地。
如此明顯之下，有人看不慣，于是替許季覺辯護。查無實證，衙門也隻好把他放了。
進了次牢，受了好多苦，許季覺，終于怕了。
誓死保衛祖墳的話，不作算了。他跑到外地，惹不起，就躲吧。
哪料，查氏竟然還不放過他——
複誣以他事，再逮獄。
俗話說，得饒人處且饒人，這查氏卻窮追猛打不放過。
（清朝處刑）
許季覺會如何？
這下，他終于下定了決心，進行最後一擊。
季覺度不免，獄中碎瓷盎吞之，死。
我沒本事殺你，我殺我自己，可以了吧？
如此以死相拼的結果，是他上了史書，成為被表彰的對象。
而查氏，顯然在當時就已被放在火上烤了。
問題是，查氏人才輩出，影響越來越大，此事一過，誰又在乎這個小小的許季覺呢？