我去年去過三星堆博物館，最大的感受是這座博物館處處透着詭異。特别是徜徉于青銅館的青銅頭像群之中時，讓我覺得仿佛置身于另一個世界。
坊間之是以對三星堆存在種種猜疑，主要是因為它太獨特，太突兀了。
與同時期的文物相比，無論是中原文物還是世界其他地區的文物，三星堆文物都獨樹一幟。三星堆出土了大量的青銅人頭像，這種人物造像特征全世界獨此一家，别無分店。
三星堆青銅頭像大都五官比例誇張，大眼睛、大耳垂、大鼻子、大嘴巴，特别是一雙碩大的眼睛給人強烈的視覺印象。
有些頭像的眼球是向外凸出的，叫做“縱目”。據一些學者解讀說，這種造像是三星堆人的一種願望表達，他們對世界懷有強烈的求知欲，希望能夠看的更遠，把這個神秘的世界看清楚。
有些頭像的額頭上會生出一條雲霧狀的凸起，專家給出同樣的解讀。說是他們想讓自己的思維突破頭腦的禁锢，能夠想的更遠，進而更加清晰的認識這個世界。
學者們對這些特頭像征的解讀都基于一種猜測，那就是這些頭像都是抽象的，并非寫實。無論是縱目、招風耳，或者是額頭凸起都是三星堆人的一種心理期望。
但是，也有部分人猜測這些頭像可能是寫實的。他們猜想三星堆人跟外星文明有一定的聯系，這些頭像可能是外星人的形象。外星人可能到過三星堆，甚至三星堆人就是外星人的後裔。對于這種猜想我們也不能否認其合理性，畢竟世界上到底有沒有外星人至今尚無定論。
除了外星文明說之外，還有人認為三星堆跟西亞和歐洲早期文明有聯系。理由是黃金面具、黃金權杖、青銅神樹這些東西跟古埃及和古希臘文明有一些相似性。
對于這種觀點，一些學者提出質疑，認為這些不過是純屬雷同和巧合罷了。黃金權杖和黃金面具雖然是古埃及的代表性文物，但是三星堆文物跟它們還存在着些許不同。比如三星堆黃金面具是貼在青銅頭像上，做祭祀之用。而古埃及黃金面具是直接覆寫在死者面部，存放在棺木中的。
與青銅神樹類似的文物和繪畫作品雖然在古希臘和古羅馬出現過，但是差別确是很大的，基本可以排除他們之間的傳承性。就像很多地方都有象形文字一樣，那些僅僅是人類早期文明存在的共同特征罷了，斷定其存在傳承性實在牽強。
其實，三星堆青銅神樹與中原文明聯系更為緊密一些。在《山海經》和《淮南子》中都有扶桑和若木的神話傳說。太陽每天以金烏的形象出現，早晨沿扶桑升起，傍晚沿若木降下，夜裡進入羽淵和黃泉，從地底繞回扶桑，第二天早上再沿扶桑升起，周而複始。
三星堆青銅人物造像都沒有任何面部表情，不喜不悲不笑不怒，就那樣冷冰冰陰沉沉的看着來往的遊客。我去參觀的時候是淡季，館中遊客很少。我站在青銅人頭像群之間，聽着博物館裡播放的詭異的音樂，好像有無數雙眼睛盯着我，感覺後背冷飕飕的冒涼氣。除了以上提到的這些文物之外，三星堆還有一大批獨特的文物。例如青銅大立人像、青銅神鳥、太陽輪盤等。這些文物大都造型獨特，讓人過目不忘。
三星堆文明之是以迷霧重重，主要是因為它的出現太突兀了，無頭無尾，風格迥異。
到目前為止，三星堆文物大都出土于1986年發現的兩座祭祀坑，其他再無突破性發現。這兩座祭祀坑出土文物太孤立了，既沒有源頭，也沒有繼承，甚至與其他區域的文物也不存在有說服力的聯系。
到目前為止，三星堆遺址尚未出土任何文字資料，一切的解讀都是猜測。三星堆人就像是一個不速之客，匆匆的來，匆匆的走，揮一揮衣袖，留下一團迷霧。