唐代有很多傑出的詩人，但也有一些性格非常古怪的才子，比如劉叉、羅隐等人，大家都耳熟能詳。除此之外還有賈島、孟郊以及盧仝等韓孟詩派的代表人物，一方面特立獨行，另一方面也感到内心悲愁，是以他們的詩作也别具一格。
人活一世，必然要與很多人交往。如果可以從外界那裡得到幫助和提高，那自然是好事一樁；如果自己無法合群，或者反而覺得受到拖累，不如抽身離開，唐代有一位詩人就有如此感受。下面介紹盧仝很著名的兩首詩作，不同流俗，抱真守拙，抒發了苦悶的心情。
自詠（其一）
唐代：盧仝
為報玉川子，知君未是賢。
低頭雖有地，仰面辄無天。
骨肉清成瘦，莴蔓老覺膻。
家書與心事，相伴過流年。
盧仝，自号玉川子，是初唐才子盧照鄰的孫子。他雖然家境貧寒，卻喜歡讀書，家裡還收藏了各種經史子集。他不慕功名，秉性耿直，頗有韓愈的豪壯之氣。《自詠二首》作于詩人晚年，詩中以自嘲的筆調，表現自身的生活，抒發了心中的苦悶。
開篇就自嘲地說，詩人對玉川子說，我知道你并非賢者，是以不應該在朝堂任職，不然就會耽誤了社稷大事，于是隻好隐居于林泉之間。
其實皇帝也知道詩人有才，還曾多次派人請他出山，但是都被他以各種原因婉拒。詩人還肆無忌憚地說，低頭自思，好像有自己的處身之地；仰面環顧，卻又沒有施展的空間。這兩句顯得極其沉痛，也表現了自己與朝廷不合作的态度。
詩人年少時就曠達不羁，晚年雖然脾氣有所收斂，卻依然不願随波逐流。才子又感懷身體健康狀況大不如前，不僅家徒四壁、生活貧苦，而且孤老困頓、無人關懷。清成瘦，指變得清癯瘦弱；莴蔓，即莴苣。膻，腥濕。
結尾兩句更顯悲怆，流年似水，轉眼間就須發皆白，陪伴自己的隻有滿架的圖書和萦繞心頭的往事。玉川子此詩以自嘲口吻，表現其古直耿介性格，詩中摒去險怪粗狂，以古樸質俚取勝，三四兩句卻是放膽驚人之句。
自詠（其二）
物外無知己，人間一癖王。
生涯身是夢，耽樂酒為鄉。
日月黏髭須，雲山鎖肺腸。
愚公隻公是，不用謾驚張。
盧仝的詩作以古體為多，風格狂怪粗放，語言剛勁，但也非常險怪拗口。不過他的詩富于氣勢和力量，給人以震撼人心、奇險怒張的美感。
前兩句依然是自我嘲諷，作者說自己的精神超然物外，是人世間孤僻狂癡性格之首，但也是一個沒有知己之人。物外，即世外；癖王，怪癖狂癡之王。
詩人又感慨其一生如夢幻一般，虛無缥缈，難以測度，沉迷于酒鄉，才是最大的快樂。之是以沒有知音，一種原因是别人嫌棄他，另一種可能就是他不帶别人玩，既然詩人不求仕進，可想而知，應該屬于後者。
五六兩句表達出内心的悲愁，詩人拉引着自己的胡須，使之日長一日；詩人萬事不關心，卻喜歡徜徉于青山碧水之間。雲山，指大自然；肺腸，指胸懷。這二句新鮮生動，活潑俏皮，頗有趣味。
最後，詩人又自比愚公，表達自己抱真守拙，也充分展現出詩人狂癡怪癖的思想性格，更感歎時不吾與，浮生若夢。公，指盧仝自己。謾，指驚奇慌張。
盧仝的這兩首詩都以自嘲的口吻，抒寫了内心的孤寂和苦悶。全文沒有一個字表達痛苦和哀愁，可是“清瘦、流年”，以及“身是夢、酒為鄉”等詞語，都彰顯了詩人憤世嫉俗的心境。