其身内，其言外者疏；
其身外，其言深者危。
無以人之所不欲而強之于人，
無以人之所不知而教之于人。
人之有好也，學而順之；
人之有惡也，避而諱之。
故陰道而陽取之也。
故去之者縱之，縱之者乘之。
我們來看第一句。
身處圈内，卻把内情洩露于外，就會被疏遠。
我們說，你是圈子内的人，是以就會接觸到一些内部核心的内容，或者一些不為人知的事，而既然是内部事，肯定不友善與外說。而如果你把内部消息透露給别人，這樣的人就是不忠。說白了，這就是我們平時說的嘴不嚴，心裡裝不住事。好像快人快語，沒什麼城府，但卻未必能讨人喜歡。
因為在别人的心裡，你能背叛别人，必然也會背叛自己，是以就會對你設防戒備。這樣以來，你就是兩邊都不讨好，裡外不是人了。
身處圈外，卻到處顯露内情，就會帶來危險。
不要自以為是，不要對别人妄加評論和指點，否則，所謂的精明，會把自己陷入到一個危險的境地，很難再交到知心的朋友。是以，遇人說話留三分，不要過分熱忱，并不是所有人都能看得懂你的真誠，也并不是所有人都心懷善良。
無以人之所不欲而強之于人，無以人之所不知而教之于人。
不要把對方不想要的東西強加于人，不要把對方不想知道的強教給人。
很多人喜歡去強制别人，要求别人怎樣怎樣，自己都做不來的事，卻要求别人去做，己所不欲，卻想強施于人。這就有一個問題，那麼為什麼這些人要這麼做呢？原因有兩種，一種，它是真不知道别人願不願意，這還有情可原。第二種，就是明明知道這樣做，它是不對的，但是還要去做。這就人的劣根性，喜歡看别人出醜，喜歡在别人身上找成就感。
那麼，正确的應該怎麼做呢？
對方有某種愛好，可以學習相關的東西以迎合他。
别人喜歡的我們表示出關心和贊賞，更深層次的，我們要善于發現别人身上的長處和優點，要懂得三人行必有我師，要懂得向别人學習。
而作為君主和上司，也是同樣的。是以，莊子說，湯以庖人籠伊尹，秦穆公以五羊之皮籠百裡奚。就是說，伊尹擅長烹饪，商湯就用庖廚籠絡伊尹，百裡奚曾經放牧為業，秦穆公就用五張羊皮籠絡百裡奚。莊子在這裡說得明白，作為君主，你要想赢得天下，就要迎合天下人的喜好。
如果對方有厭惡的東西，就要加以避諱，以免引起對方不快。
朱元璋身世坎坷，小時候放過牛，後來當過和尚，壯年入軍造反，是以當皇帝以後最忌諱别人說秃，光，僧，賊等字眼。
結果有一次朱元璋朱元璋看到地方寫給他的一份賀表當中，有作則垂憲四個字。雖然這四個字的意思當然是誇贊朱元璋以身作則。但是朱元璋認為這個則，就賊的意思，認為賀表是文人賣弄筆墨，嘲諷自己，最終朱元璋殺了寫賀表的人。
這個故事講的就是朱元璋的文字獄，但是卻從側面反應了對于别人的忌諱和厭惡的東西，我們應該謹慎對待和注意。
是以，别人不喜歡的，别人忌諱的，就要學會回避，尤其是對待上級和上司。
是以，要暗地裡籌劃計謀，才可能公開的收獲結果。
做事情最重要的，是要默默的籌劃，積蓄力量，而不是沒有謀略，魯莽行事。
舉個例子。鄭莊公和共叔段的故事。說鄭莊公繼位成為國君，把弟弟共叔段分封到京邑。結果共叔段卻趁機擴大自己的實力，修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰車，想要偷襲鄭國，進行謀反。
這一切鄭莊公都看在眼裡，大臣也都勸鄭莊公趁早舉兵去攻打共叔段，不要讓禍根滋長蔓延。鄭莊公卻非常淡定，不急于行事。結果後面共叔段真的起事反叛，但是剛一開始，就被鄭莊公給打趴下了。為什麼呢？因為共叔段謀事在陽，而鄭莊公謀事在陰。鄭莊公并非在其他人看來沒有任何的防患措施，而是一直在秘密進行軍事力量的布置，隻等共叔段自投羅網。
是以，真正都能看見的計謀，都不是真正的計謀自然必敗無疑。
而鄭莊公的故事，恰恰說明了鬼谷子下面的話：
要想除掉對方，就先去放縱他，使其罪行不可饒恕，然後找機會除掉他。
是以，雙方對峙，先不要打草驚蛇，而是要縱容對方，讓對方持續犯錯，直至時機成熟，對方錯誤無法彌補，然後揮戈一擊，取得勝利。
就像鄭莊公欲擒故縱，先順應共叔段的狼子野心，激起内外百姓和大臣的共憤，然後一舉拿下共叔段及其黨羽，最終獲勝并鞏固了自己的政權。
好，到此為止，我們說鬼谷子的謀篇，可以說涉及的内容非常廣泛，從最開始的謀政，到後來的謀兵，再到後來的謀交，以及到今天的謀人，無不都是謀的範疇。那麼關于謀人，鬼谷子認為什麼樣的人，才能托付大事，才能委以重任呢？歡迎大家定時收聽四哥品書，鬼谷子講解，謀篇，下一講具體内容的講解。