曆史是什麼：是過去傳到将來的回聲，是将來對過去的反映。——雨果
在中國曆史上最黑暗的一幕就是日本屠殺，尤其是南京大屠殺在世界範圍内引起震動。然而早在南京大屠殺之前，日軍就已經在中國犯下了嚴重的罪孽，而這一場屠殺在曆史課本上，卻沒有詳細的闡述，是以我們也無從想象當時的百姓面對的是怎樣的殘忍與不公。
四天四夜，全城百姓隻留下三十六人，還是為了讓他們掩埋屍體，這到底是怎麼回事呢？
一八九四年，日本侵略北韓，在完全控制北韓後，又兵分兩路入侵東北，并且偷襲了旅順的運兵船，之後日軍一路侵略大連灣，一路直接逼近旅順。
駐守旅順的清軍吓得成鳥獸散，而愛國将領徐邦道卻選擇為中國而死，他率領清軍堅守陣地，雖然敵衆我寡，還是兩次擊退了日軍。
日軍失敗後，回去運輸了上百門大炮，瘋狂地轟擊旅順口的大門，徐邦道和士兵在白玉山麓下英勇抵抗，不過，人的肉身哪裡是火炮火槍的對手，在猛烈的炮火下，白玉山麓下變成一片血海。
因為日軍慘死的人數比較多，是以對中國人抱有憤恨和仇視的态度，複仇的想法讓他們瘋狂，他們沖進旅順城，對滿城百姓進行瘋狂的屠殺，屠殺進行了四天四夜。
“我見一人跪在兵前，叩頭求命。兵一手以槍尾刀插入其頭于地，一手以劍斬斷其身首。有一人縮身于角頭，日兵一隊放槍彈碎其身。有一老人跪于街中，日兵斬之，幾成兩段……”美國記者的報道，讓置身之外的美國人都特别憤怒，他們覺得不能了解日本的獸類行為，也為中國死去的百姓默哀。
而英國記者則在出版的書中寫：“滿地都是屍體，我們要踩着屍體過去，毛骨悚然，到處都是哭喊、尖叫和呻吟，日本人将兩歲的嬰兒用刀挑起來殺掉，讓别人看……道路被屍體堵住，我們幾乎無法穿過街巷……”
日本對旅順的虐殺，很多曆史書上是沒有寫的，我們隻能從外國人的曆史紀實裡看到這一幕，犧牲的清軍是幸運的，而老百姓要悲慘很多，因為他們沒有武器，無法選擇體面的死去，隻能在嚎哭和哀求中被迫結束生命。
清軍雖然英勇，但他們死亡畢竟是有準備的，而一顆子彈給予他們的傷痛，遠遠不如看着親人死在屠刀下的百姓的傷痛，很多幼兒尚在襁褓中就被刺死，而那些可憐的母親，将帶着深深的痛惜失去生命。
兩萬無辜的同胞慘死在日本人屠刀之下，幸存的三十六人是“抗屍隊員”，他們用了三天才處理完死難同胞的屍體，将屍體分散在不同的地方火化，百姓的屍體被安葬在白玉山麓，跟陣亡清軍将領的屍體安葬在一起。
日軍給他們立了個墓碑，上面寫着：“清軍将士陣亡之墓”，日軍這樣做是為了掩人耳目，他們很在乎國際對他們的看法，不想将他們屠城的醜惡行為暴露在陽光底下。
然而這是陽光底下最大的罪惡，在旅順豔陽高照下，日軍肆無忌憚地暴露出人性的醜惡和殘忍，這種罪行讓人很難原諒。
一八六九年，清軍收複了旅順，同年十一月，清軍為旅順遇難的同胞蓋了三間亭子，殿堂匾額包以鐵闆皮，書寫“萬忠墓”三個字，門上懸挂“永矢不忘”匾額。
從此以後官民年年來這裡祭祀，表達哀悼之情，也提醒自己勿忘國恥。
一九零五年，日俄戰争爆發，日軍再次控制東北後，第一件事就是想破壞“萬忠墓”，他們想搗毀“證據”。“萬忠墓”被盜了，墓碑被人為破壞，後來旅順人重新樹立一塊墓碑，而日本人又反複破壞。
“九一八”事變後，日軍說要“搬遷”到旅順，其實是想要破壞“萬忠墓”，這在當時激起了旅順人的憤怒，整個東北人都開始給日本制造壓力。在強大的壓力下，日本試了很多次，都沒能搗毀“萬忠墓”。