曆史是什麼：是過去傳到将來的回聲，是将來對過去的反映。——雨果
魯迅寫的《呐喊》，目的很明确，就是想喚醒沉睡的國民。但是雖然魯迅這部書的影響力很大，而魯迅也是以奠定了他在現代文學史上老大的地位。但是很明顯，魯迅并沒怎麼實作他的目标，國民依然麻木不仁，這究竟是怎麼回事呢？
（魯迅畫像）
一、魯迅的聲音雖然響亮，但是傳播範圍有限。
魯迅的《呐喊》寫得非常深刻，聲音如洪鐘，震耳發聩。但是這種震耳發聩，隻是在知識界産生的影響。知識分子對《呐喊》有深刻的了解，知道魯迅在大聲疾呼，對魯迅的文章推崇備至，對魯迅的聲音深刻認同。
但是，整個民國時期的普通老百姓，卻并沒有聽到這樣的聲音。或者說，這個聲音雖然響亮，但是這種聲音和老百姓能聽到的聲音不同頻，就如同超音波之于人類，超音波的聲音似乎很高亢，但是人類無法聽到。
這句話是什麼意思呢？主要就是當時民國的現實狀況。
由于民國時期，老百姓饑寒交迫、流離失所，同時戰亂頻仍，是以老百姓基本上沒有讀書識字的機會。老百姓連讀書識字的機會都沒有，他們又怎麼能夠有機會看到魯迅的書呢，怎麼有機會聽到魯迅發出的聲音呢？
同時，魯迅的文章，其文學性是非常強的，意義是非常深刻的。就算到了現在，我們進入了全民閱讀時代，魯迅的書，幾乎成為我們的必讀書。可是，我們依然很多人讀不懂魯迅的書。就算是學校裡的老師，他們似乎也有很多讀不懂魯迅的文章。在給孩子們講魯迅的文章的時候，也覺得很困難。是以，現在還會有那麼多的聲音，要求把魯迅的文章從課本中移出來。不是魯迅的文章不好，而是魯迅的文章讀不懂。
既然到了現在，魯迅的文章依然還有很多人讀不懂，是以，要讓民國時期，沒有知識文化的大衆讀懂，怎麼可能呢？
介于這兩個原因，是以，魯迅的書在民國時期，傳播力是很有限的。是以，當然魯迅想要實作的社會改革的目的，就沒有達到。
（五四運動）
二、魯迅用力的方向，和社會整體需求不一緻。
魯迅寫小說的目的，其實也是為了改造社會，救貧苦百姓于苦難之中。
是以魯迅認為，首先必須要解剖國民的靈魂，隻有把國民的靈魂解剖出來，老百姓才會醒悟。才不會去追求那種沒靈魂的生活，才會積極進步，實作社會的改革。
魯迅的這種願望的産生，源于五四時期新思想的啟蒙。而且當時的絕大多數知識分子，也都是這樣做的。隻不過他們沒有魯迅表現得深刻而已。
不過，魯迅想通過這個，實作社會的改革，在當時顯然是無法實作的。為什麼呢？因為當時最重要的主題，是尋求國家的統一和民族的獨立。
而要實作國家統一和民族獨立，當時最重要的做法，就是用槍杆子。槍杆子裡出政權，隻有出了政權以後，才會達到統一和獨立的目标。
魯迅的文章，顯然是達不到這個目标的，是以在當時似乎是顯得無用的。
當然了，文學的意義，并不是實用主義的。或者說，就算魯迅的文章對社會改造有用，也是未來主義的。他對中國人靈魂的塑造和改造，是永恒的。
（民國時期的軍閥）
三、魯迅雖然用力，但是他喊不醒裝睡的人。
這句話是什麼意思呢？
就是說，當時可能有很多人是懂得魯迅《呐喊》的意義的，知道魯迅想說什麼，想要改造什麼。但是，卻有非常多人的，故意不懂。因為懂了對他來說，并沒有多大的意義。
比如一些軍閥，他在帶軍隊的時候，如果軍隊裡的每個人都是清醒的人，那麼，可能每個人都會反抗，都不服從上司，他還怎麼打仗呢？反而，他的軍隊裡需要愚忠的，需要不怕死的，需要奴性的人，隻有這樣的人，才能在戰場上沖鋒陷陣，這個軍閥才能打勝仗。
由此可見，這樣的軍閥，就必須裝睡，自己絕不醒過來，也不讓别人醒過來。
魯迅或許就是看出了《呐喊》的影響有限，是以最後，他都不寫這樣的小說，而是專寫雜文了。這樣的雜文，顯然對于改造社會，最直接最有效。