中國曆史上下五千年，在這段漫長的曆史中，曾有過無數次的興衰成敗。正所謂亂世出英雄，盛世築名人，在曆史上影響世界和改變世界的英雄與名人也是數不勝數，但是卻沒有誰能像以下4位一樣如此的神秘，在浩瀚的曆史天空中，他們都曾高輝煌一時，最終卻又消失在了史冊之中，不知下落，至今依舊謎團重重。
西施
中國古代四大美女，沉魚落雁閉月羞花，分别對應着西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。而西施便是這四大美女之首，西施是春秋末期于越國諸暨苎蘿村人，長沙她有“沉魚”之美貌，她在河邊浣紗時，清澈的河水映照在她美麗的身影，連魚都不自禁的沉了下去。不過自古紅顔多薄命，美女一般難道卷入到政治的風波中，而西施就是其中的典型。
越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒擊敗了越國，越王勾踐被迫向越王勾踐投降。忍氣吞聲了三年之後，吳王才放勾踐越國，勾踐一面卧薪嘗膽壯大越國，一面在民間尋找美貌的女子，準備獻給吳王夫差。
勾踐在吳國待了三年的時間，他深知吳王夫差好色，于是設了這條美人計。而貌美的西施是自然成為了首要的人員。然後吳王命範蠡培養西施，教她禮儀、歌舞還有做間諜的方法，在這三年間西施被培養成了一個即美貌又有素養的大家閨秀。
而後西施穿着華麗适體的宮裝被越王勾踐進獻給了吳王夫差，從此以後便“君王不早朝”了， 而另一面越王勾踐又在發憤圖強，最終起兵滅了越國。《墨子》說：“吳起之裂，其功也；西施之沈，其美也。”自古至今，以女色亡國者，世皆罪于女，惟西子例外，無人将其比之妹喜、妲己、褒姒之流，是西子之幸，或三女之不幸？
而西施在吳國滅亡後和心愛的人範蠡駕了一葉扁舟，入太湖從此消失在浩渺的雲煙當中，不知所終，也有人說西施在吳亡後被沉溺于江中。總之這位四大美女之首最終的去向一直以來都是一個謎
徐福
徐福在曆史上是一個神秘的存在，人們隻知道他是秦國人，但是徐福的世家正史上卻從未有記載。這其中和徐福的身份有一定的關系，徐福在秦始皇時期可以說是一個神混，他一直在忽悠秦始皇，說世界上有長生不老藥，而秦始皇從統一六國之後起便在世界各地找這種長生不老藥，不是秦朝境内是真的世界各地。而徐福就是專門擔負為秦始皇尋找長生不老藥的人。
沒有明确的記載徐福是哪一年出海的，總之在秦始皇時期徐福帶着3000童男童女和上百名工匠，出海去尋仙問道。可是最終連個仙人的影子都沒有找到，可能徐福也是害怕不好交差，于是便在帶領這些童年童女找來了個地方長居了下來。
有人說徐福來到了日本，成為了中國文化傳向日本的第一人。當時日本的人口并不多，而徐福帶過去的三千童男童女和上百位工匠很有可能就是日本的祖先。日本和歌山縣新宮市有許多祭祀徐福的神社，廟宇和陵墓，包括羽田等氏姓也自稱是徐福的後裔。
但是除了去日本之外還有可能去了其他的地方，有人說徐福之是以帶走那麼多童男童女，一開始就不是為了找仙藥，因為他不滿秦始皇得到暴政，是以以為其“找仙藥”為名，故意移民的。，《漢書》中說：“徐福、韓終之屬多赍童男女人海，求神采藥。因逃不還，天下怨恨。”
朱允炆
明朝是最後一個由漢人統治的封建王朝，開國皇帝是朱元璋，朱元璋是一個比較傳統的人，他認為明朝應該延續“嫡長子繼承制”，也就是誰是長子誰就當皇帝，免得你們去紛争。朱元璋卻沒有想到，正是他的嫡長子繼承制弄得自己的骨肉相殘，自己還沒死幾年這仗就打起來了。
我們知道朱元璋的長子是朱标，可是太子朱标在洪武二十五年（1392年）病死了。朱元璋力排衆議又将朱允炆定為皇太孫。明洪武三十一年（1398年）朱元璋去世後朱标便繼承了位置，他繼位之後改變了祖父朱元璋的一些弊政，口碑還挺好的，可是千不該萬不該弄了一個削藩。
在朱允炆繼位之初，藩王的勢力強盛，朱允炆為了保社稷安穩于是下令削藩。結果在1399年8月，燕王朱棣就誓師抗命，并發動了曆史上著名的靖難之役。最終直搗京都，在燕王軍隊抵達後，南京城内的皇宮大院起了火。建文帝生不見人死不見屍，從此消失了。曆史對于建文帝的下落他也絲毫沒有記載。