引言：瓊台玉館照青紅，夢斷思陵桧柏風。三十二門金鎖合，年年春到掃梧桐。——《故宮》
自古以來，曆史長河之中，孕育了無數豐功偉績，前人譜寫一幅幅偉大的曆史藍圖，為時代的發展，提供源源不斷的動力。但人類對于曆史的探索，還有很長的路要走，衆多曆史謎題，等待着世人去一一揭開，而揭開曆史謎題的鑰匙，就是前人遺留下來的文物。各國皆有其獨特的文化，也為無數英雄，在探索曆史的道路上，做出巨大貢獻，曾經埃及出土了一塊石碑，引起了各國考古學家的關注，但考古學家們都無法破解其中的奧義，最終才被“漢語”解開。
這塊石碑名為羅塞塔石碑，如今被保管與大英博物館之中，是英國的鎮館之寶。在1799年時拿破侖率領大軍，劍指埃及，在多日的奮戰下，拿破侖大軍攻破埃及城門。而尼羅河三角走，是重要的戰略地點，一位法軍上尉，指揮尼羅河羅塞塔一帶的軍事工程修建。在港口附近，幾位勞工發現了一塊奇怪的石頭。整個石頭全身呈通黑，士兵走進一看，發現這塊石頭，是一塊寫滿文字的石碑，于是将發現上報給了法軍上尉，上尉收到消息後，命人将石碑撈起，送往拿破侖部的埃及研究所中。到了1801年是，英國的大軍，攻破了拿破侖的防線，是以法國軍隊隻得撤軍，羅塞塔石碑的歸宿問題，成為世人争論焦點。
那時英國方面，強迫法軍交出羅塞塔石碑，但這塊石碑，對于曆史文化研究，有着巨大的價值，法國專家不甘就此交出石碑，于是決定私下将其運走。但最終事情敗露，法國專家被抓捕，石碑也成為了英國的囊中之物，被儲存在大英博物館中。在專家的研究下，發現羅塞塔石碑上，刻有大量文字，且分為上中下三部分，其中有着古埃及文字，通俗埃及文，以及古希臘文字。石碑上記載的三種文字，引起了各國考古學家的關注，其中的古希臘文失傳已久，在世間人們發現的文物中，很少能看見古希臘象形文字的身影。
各國考古學家，經過長時間的研究，依然沒能解開石碑文字蘊含的意義。到了1802年時，英國學者韋斯頓，開始着手破譯古希臘文字，他将全部古希臘文字，翻譯為英文，揭開了石碑中的秘密。這塊石碑，是一位古埃及祭司，在公元前198年所作，其中的内容歌頌了年僅13歲的托勒密五世。雖然其中的古希臘文字，被世人破譯，但其中的古希臘象形文字，還是困擾着世人的難題。一位法國學者德薩西，首次取得了突破性的進展。他通過辨認出托勒密和亞曆山大，但其餘的文字，卻毫無頭緒。
時間來到1822年，距離羅塞塔石碑的發現，已經過去三十多年，在破譯古希臘象形文字的道路上，出現了一個關鍵性的人物，其名為弗朗索瓦·商博良。其是法國赫赫有名的文學家和語言學家，他也是古埃及文學的開創者之一。商博良自幼鐘愛研究曆史，并且對古埃及有着濃厚的興趣。從商博良七歲時期起，他就緻力于研究古埃及文學，随着時間的推移，商博良掌握了拉丁文、古希臘文并且對中國漢字也有所涉足。
商博良在看到石碑上的象形文字時，他忽然聯想到漢字，漢字有着數千年的曆史，從最初的甲骨文，到後來的篆書隸書楷書，漢字曆經了蛻變和簡化。但其是唯一一種，以音調和形狀來表達文字含義的字型。而漢字的這種特性，也為商博良找到了研究古希臘象形文字的思路。商博良開始從文字的形狀上研究，從1822年到1824年，商博良用兩年的時間，揭開了古埃及象形文字和古希臘象形文字的奧秘，古埃及象形文字，分為三部分，有表意表音和限定，三部分組成，最終商博良對照着自己研制出的音譯表，将所有文字一一破譯，揭開了石碑中隐含的奧秘，其被後人稱為古埃及文學之父。
結語：
以史為鑒，是各國發展的根本需求，正所謂前人栽樹後人乘涼，跟随前人腳步，能夠避免重蹈覆轍。人類社會曆經萬千曆史，無數豐功偉績，皆融彙于曆史文物之中，文物也是研究曆史的最佳管道，世人應當樹立保護文物意識，在文物探索的道路上，貢獻自己的力量，讓塵封多年的曆史，一一浮現在世人面前，為建設祖國的未來而奮鬥終生。
參考文獻：
《故宮》
《史記》