在民間，婚姻締結時，存在男方在婚姻初步約定後為女方提供聘金、聘禮的行為，在此過程中，聘金、聘禮就叫作彩禮。彩禮是男方把女方當作珍寶誠心求娶的态度，同時也是對嶽父嶽母養育好女兒的答謝敬禮。
然而，在現實生活中，男方給付女方彩禮并不意味着能夠走進婚姻的殿堂，因婚約問題産生糾紛對簿公堂的事件也屢見不鮮。
那麼在實際生活中
男女雙方締結結婚約定後
如一方反悔
彩禮是否能被追回呢？
案情
婚禮後女方不願共同生活
不久前，遠在外地的宋某來到宣威市人民法院倘塘法庭，遞交了起訴狀。“我和唐某已經舉辦了婚禮，對方卻不願意和我共同生活，也不願意與我領結婚證，我要求女方返還我彩禮等19萬餘元。”在法庭幹警的詢問下，宋某娓娓道出了事情的全貌。
2020年3月，宋某與唐某經人介紹認識，雙方在微信上聊了一個多月就确定了戀愛關系。不久後，雙方開始商定訂婚、結婚事宜。
2020年5月，宋某按照宣威本地的風俗習慣給女方過禮，為唐某購買了金戒指、金項鍊、金手镯等首飾，并将88888元的彩禮金親自送到唐某母親的手中。
2020年7月，雙方舉辦了婚禮，但因宋某在外地工作，兩地相隔太遠，雙方相見甚少。在此期間，宋某多次向女方轉賬520元、1314元等金額。之後，唐某因不願到外地與宋某共同生活，遲遲未與宋某辦理結婚登記手續。
宋某認為，唐某對自己毫無感情，不願再與自己共同生活，也無意領取結婚證。為此，宋某訴至法院，要求唐某返還彩禮等錢共計19萬餘元。
調解
女方返還部分首飾和禮金
在通知雙方當事人到庭後，承辦法官發現兩人沖突十分尖銳，并對彩禮返還事宜意見分歧較大，且雙方均有長輩、親屬等參與其中，導緻案件變得更加複雜。
在調解過程中，承辦法官從法理和人情的角度展開分析，采用“背靠背”的調解方式進行勸解，向雙方釋明法律規定，并勸告雙方，希望雙方能顧念往日情分，即使不能繼續共同生活，也應該好聚好散。
經過法官耐心細緻地調解，最終雙方自願達成調解協定，由唐某一次性返還宋某彩禮、轉賬等款項共計9.2萬元，并當庭返還了金項鍊、金戒指。
釋法
未辦結婚手續 彩禮應返還
民法典第一千零四十二條規定，禁止包辦、買賣婚姻和其他幹涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。其中，“禁止借婚姻索取财物”的規定，實質上就是禁止以婚姻為借口索要“天價彩禮”的行為。
而最高人民法院關于适用民法典婚姻家庭編的解釋（一）從切實解決實際問題入手，對彩禮應否返還問題作了較為明确的規定。
該解釋第五條明确規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，法院應予以支援：雙方未辦理結婚登記手續；雙方辦理結婚登記手續但确未共同生活；婚前給付并導緻給付人生活困難。适用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。
但是，對于雙方未辦理結婚登記手續，但已經共同生活的情形下，應否返還彩禮及返還的數額，法官需綜合雙方共同生活時長、财産使用等實際情況予以考量。
審理該案的法官指出，中國是禮儀之邦，男女締結婚姻過程中的禮儀，承載的是親人對婚事的期待、對新人的祝福，對未來的向往。給付彩禮，在中國傳統文化中，既有确定婚姻關系的功能，也有表達雙方感情的作用。但要求彩禮金額過高，因彩禮給付産生沖突，或因彩禮返還锱铢必較，就失去了彩禮本身蘊含的美好含義。
法官希望大家認真對待自己的婚姻，不要因一時沖動而帶來巨大損失，也不能把情感表達變成了物質交換，應該樹立正确的婚戀價值觀。
來源丨雲南法制報
編輯 | 蔡黎思
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