汕頭是中國的主食，幾乎每天在每張餐桌上都會出現一次，但這是你每天吃的果肚，每天吃面包，你對它了解多少，對它的曆史你知道多少。
朱格力昂發明汕頭
汕頭最早出現于三國時期，其實早在遠古時代就有發酵的意大利面，但真正到三國時期，汕頭就有了自己的真名。公元223年，朱格力潦親自英俊的軍隊南進軍，俘虜孟、平頂南蠻，在傳回成都的路上，通往蘇水的路上，河水突然肆虐異常，河水密密麻麻，這種突如其來的變化真是令朱格蕾玮感到困惑，然後問孟，孟被告知朱格力昂這片地區因為常年作戰， 很多士兵都死在這裡，而這些死在别處的客人往往出來造一個奇事，過水的人一定要給他們獻祭，否則他們會樂于制造怪物。
孟被告知朱格良，在這河裡放了49個蠻族人頭和白羊黑羊，水會平靜下來，確定安全通行。當地人還告訴朱格良，"他最後一次過水後，水邊在夜裡哭泣，從黃昏到黎明，不斷的滅絕。朱格蕾彪想，這些作品這是錯誤的靈魂，如果是用49頭祭祀，那就不是再用49個錯魂，再是49頭這事，朱格蕾亮就不忍心了。
他終于想好了用另一個東西代替野蠻人的頭顱，朱格良殺了羊，把牛肉和羊肉做成肉醬，然後把面粉包在外面，做成大人的頭，蒸熟，充當野蠻人的頭，然後得到水邊崇拜，然後一個一個地扔進水裡， 犧牲後，水從海浪中突然變為平靜，軍隊避開了水，這種犧牲後來被稱為汕頭（汕族頭）。
也許你會說，那不是包子，是的，是包子也是包子，在古代，其實不僅古老，今天，關于包子和包子的名字不是那麼清楚，有些地方會實心塞成面包，還會有餡料叫包子，有的地方還叫包子， 在古代的包子和包子是一個名字，都叫包子。
在魏晉之前還沒有饅頭，所謂意大利面就叫"蒸餅"，這種面包最早出現在晉代曆史上的"餡餅"。
王偉的鋤頭被墨迹
東進著名書法家王偉之，他的書法作品《蘭亭序列》被稱為"世界第一行書"，在書法上取得這樣的成就，這與王琦平時的辛勤勞動密不可分，曾經王偉志在練字，書童送來了面包和大蒜泥，王偉一直專注于文字的修煉， 書童嗣了好幾遍，王薇的媽媽也沒聽出來，無奈地問王偉。王的母親來到書房時，看到自己手裡拿着一塊沾滿墨水的鋤頭送到嘴裡，嘴角還藏着深色墨水。原來王偉之在刻苦練書法時太辛苦了，太神氣了，眼神一直盯着字眼，沒看大蒜泥，結果墨水就如大蒜泥。
到了北宋時期，汕頭已經成為國菜，從皇帝到窮人無一例外，不僅影響了整個大宋的飲食文化，也影響了今天河南人的飲食習慣。
寶正分享包子的錢
有一天，兩個農民因為銅錢沒有明顯發出聲音，瘦農戶："我們兩個在田裡幹活，他帶了5把鋤頭，我帶了3把，中午準備吃手，一個商人路過，問我們能分享一些食物給他，他給了我們錢。胖農接過來："我們平均有3份面包，每份吃1份，商戶吃完還剩下8個銅錢去。瘦農拿了一句話："8銅錢應該平均分，你不應該隻給我3分！胖農反駁道："我應該比你吃更多的面包。寶政明白了這個故事，說："把銅錢給我，我給你一個公平合理的再分。"兩個人會給鮑正錢，包正會把銅錢給瘦農，另一個人給胖農，"包，你怎麼胖？""瘦弱的農民更是不滿。包正一針出人意料，說道："這個大人的劃分是公平合理的，8個汕頭商人付了8個銅錢，1個汕頭1個銅錢，你拿出3個包子，但隻給商家吃了1個汕頭，當然隻拿了1個銅錢。"瘦弱的農夫聽着黑暗的遺憾，馬虎地走了。
趙薇賣包子 - 皇家駕駛親鄭（蒸）
趙薇小時候愛打不平，有一次，打傷了洛陽志甫的兒子，趙薇知道自己的家鄉是不是一個，于是逃往開封。尹二很快度過了趙薇，不得不施宰齋寺（大香郭寺），他每天讀完書後來到大顯郭寺，閑暇時間幫忙做一些家務。有的廟外做小生意，包括一個張老漢開了包子店，而趙薇是個家夥，這個家夥時不時會請趙薇吃包子，趙薇也經常幫他做一些家務。有一天，張老漢告訴趙薇準備回洛陽老家，把包子店轉給了趙薇。趙薇這樣在山前賣包子，生意很火爆。趙薇也自在地做了一個賣包子的小生意。不過，方珠這能做賣包子覺得很可惜，然後想出了一個主意，趙薇"逃跑"了，趙薇"跑"到郭偉身邊後又"跑"了，一路向上，做了禁軍司令，然後陳橋兵變帝。趙薇在皇帝準備去大顯國寺時，興石求罪，但知道了方珠的善意後非常感激，于是鳳向國寺為皇寺，而方璋也被封為國家法師的守護者。
宋神宗與《泰雪汕頭》
宋神宗曾視察過太學，想了解更多有關學生飲食的資訊，碰巧遇到學生在太學吃面包，宋申道："支援老百姓，才配得上愧疚感！"對汕頭大加贊賞，汕頭可以得到皇帝的稱贊，那是多高的榮譽啊，是以以後也學生會帶着一些'太學汕頭'回家送給親朋好友。
蔡靜和"煮面包"
蔡靜是宋慧宗最喜歡的趙璇，是一個消極的人物，但撇開蔡靜那些負面資訊不說，他也是一個非常有才華的人，尤其是蔡靜的書法作品，蔡璀不僅有天賦，還是一個食客，在吃東西方面很細心，也非常研究， 他的廚房可以分解選擇菜品、切洋蔥絲、皮等各類工作，蔡靜也喜歡吃面包（包子），也因為他當時的人會把酸味或餡面包稱為"煮面包"。
汕頭（開花鋤頭）和朱元軒，馬皇後
朱元軒在成為明泰祖的盛大宴會上，期間朱元軒要吃"白銀如意"，這可是那些禦廚對全體，知道朱元璇馬皇後也是，禦廚在馬皇後的訓示下做了這個"白銀如意"。這個"銀如意為本"到底是什麼讓禦廚如此難過，也讓朱元軒如此喜愛，其實這個"銀如意為本"就是那開花的鋤頭，是朱元軒在騎士家做雜工的時候在廚房幫忙煮晚飯的一種開花鋤頭，這種面包像花一樣， 不僅赢得了朱元璇的愛戴，更是慈禧女王的日常必需品。
周旺竹軒與"一個産品包子"
朱玮是明珠元軒的第五個兒子，而永樂地朱璇是母親所生，這兒子比朱瑜那相當陶醉，朱瑜是一個戲劇文學家，更像文字，先被封印為吳王，在洪武11年的時候改成了周旺，最後一個封印在開封，朱薇更喜歡吃"太學面包"， 因為他是朝代中期的産物，是以那些傾向于煽動潮流的人會把"太學面包"改成"一個産品包子"。
康熙配豆腐包
康熙皇帝在參觀寶雞的過程中，當寶雞一位大臣回到家鄉向皇帝進貢美食時，包括這個豆腐包，康熙皇帝作為皇帝吃遍了山上的稀有海鮮，吃的時候這種豆腐包的感覺是至高無上的美味，當即使點了一個三角形的龍旗到面包店， 和豆腐包子要到城市對待，讓皇家廚師效仿。
徐千軒、汕頭
徐千旭是康熙的刑科書，每天早上吃50鋤頭等零食，吃完後，一天不會感到饑餓。
汕頭、李偉
其他人的考試懷裡拿着一張紙條，他懷裡拿着一把鋤頭
1697年（康熙三十六年）李偉進京參加廟考，甚至在廟考時，他懷裡抱着36把鋤頭，我想問問監考員這是作弊，哈哈。這李偉，身材比較高大，而且書寫比較慢，有史料記載，它的長相像侯侯周波，考場考試的時候就是整天考，是以每個考生都會準備一點果肚食，李偉特意可以吃，以防考試時餓肚子， 他把這36個包子放在懷裡，最後是這36個包子吃完了他的問題還沒有說完，最後還得問監考員幾個噱頭，那一年李維本是去探索花，但康熙皇帝卻後悔這個勤勞的人的才華和勤奮， 并破例使他成為元。拿着探索花的名單，姜玉英曾取笑他："期待鵬城縣，高金石的名字。外表好吵鬧，刀和筆像蕭鶴。木頭下有孩子，有時在蠕蟲的邊緣。一般難學，三十六。
乾隆配五丁包
揚州千龍，名吃揚州包子，也是這個包子"滋養但不補充，好吃不過新鮮，油膩卻油膩，酥脆卻硬，細膩不過軟"，這是廚師們難以打破的，這次是一位姓丁的廚師看到雞蝦魚肉的案例闆，突然有了一個想法，味道不比雞肉多， 少用一點但新鮮，而且營養也不過海參......，是以以雞蝦魚和海參為餡料做了五個包子，乾隆的味道大加好評。
蘇納鋤頭和鋤頭
蘇納一定是道光時期的浙江省省長，這個人去泉州閱兵，當地政府對他盛情款待，侍奉了一鍋（兩隻雞兩隻鴨），100個蒸餃子和100個鋤頭，沒想到這位孫州長居然把這些小剩菜都吃完了，吃完後連摸了摸肚子都說"閱兵兩省， 但對泉州來說卻是一個飽滿的耳朵"，它似乎隻是飽滿啊。
徐千軒、李偉、孫爾應該能吃這麼多面包，是不是真的是古人的飯比我們大很多，我想不一定，你覺得呢。
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