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玄武門事變前,唐朝的厲害人物都在李世民這一方?其實正好相反

很多電視劇中,都将李世民塑造為唐朝開國大功者,而太子李建成卻塑造成了草包太子,而開國皇帝李淵的皇位就像白撿來的一樣。

正是如此,玄武門之變的曆史被後代一些史學家描述得仿佛是理所應當的一樣,事實上,武德年間的太子李建成根本不是謠傳中的那麼混亂不堪,反而能算得上是個好太子,換句話來說,即便唐朝的二世主不是李世民來坐,而是按照正常順序傳位給他大哥李建成,大唐帝國依然不會差到哪去。

那麼李建成對大唐帝國有哪些貢獻呢?

他在唐朝建國後又聲望如何呢?

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真實曆史中的李建成

李建成是唐高祖李淵嫡長子,唐朝首位太子,隋大業十三年,李淵擔任太原留守,李建成一邊負責照顧家人,一邊奉父命結交河東有才能的人,為以後起事暗中做着準備。也就是在這一時期,李建成為大唐後來儲備了不少治國能臣,而這些能臣因為與李建成的相交,在唐朝建立後也都是“太子黨”最初的骨幹。

李淵正式起兵之後,李建成代父出征,打下西河,前後隻用九天,這也是唐軍起兵的第一仗。在此戰中,李建成與将士同甘共苦,并下令對百姓秋毫無犯,深得軍心民心。

之後,李建成随李淵進關中,打敗宋老生,守潼關,擊退屈突通,為李淵分析時事,為唐朝建立立下了汗馬功勞。

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在這一點上,與後世小說中的李建成是完全相悖的,後世小說中稱,李建成對唐朝的建立毫無建樹,而整個大唐,一半的天下都是李世民打下來的,其實并不完全屬實。

因為李淵起兵的時候,李建成29歲,是唐王嫡長子,大仗、要仗起初都是他來打的,協助李淵打下根基并維護、治理天下的也是他。李世民隻是在李家政權鞏固後才開始建功立業,是以相比之下,唐朝真正統一天下前,李建成的威信肯定是要高于李世民的。

太子黨勢力遠大于秦王府

即便在李世民羽翼已豐,逐鹿中原時,李建成也是坐鎮關中指揮全局,同時還要抵禦北方的突厥,俨然是三軍的統帥,唐朝的城池也許有一半都是李世民帶兵打下來的,但他當時隻能稱之為将領,真正的統帥還是坐鎮後方調動全局的李建成。

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因而,在唐朝建國後,但凡朝中的柱國大臣,幾乎都将李建成視為皇權的正統繼承人,這并非是小說中李淵偏袒長子,而是因為李建成一直以來就在扮演着這個角色,如果沒有他的話,唐朝的根基也不會那麼鞏固,就連李世民、李靖等幾路大軍源源不斷的糧草、人員補給,都是全賴李建成調動有方才有的。

唐朝建國後,李建成又先後率軍剿滅了稽胡部族和統一戰争的最強勁敵劉黑撻,安撫河北,實作了唐朝的基本統一,而他得到各地藩王和朝中大臣的認可與信服也是從這些戰功中獲得的,并不隻是因為他是太子。

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當時的李建成,在皇帝李淵和百官們心中,俨然就是一個心懷天下格局,品行端正的最佳皇位繼承人,而支援他的鐵杆粉絲也是非常的多。

除了世人皆知的齊王李元吉外,在京中,文有左丞相裴寂為首的一班大臣,包括太子府幕僚韋挺、王珪、魏征、裴矩等人。武有薛萬徹、馮立等京中名将。而太子李建成最大的一批擁護者還不是位于京中的這些人,而是唐王朝的各方諸侯和山東、河北的世家大族。

因為山東、河北兩地都可以算是李建成的起家、建功之地,當地的世家大族都是以李建成馬首是瞻。包括後來的燕王羅藝,幽州的李瑗以及戰功僅次于李世民的河間王李孝恭等人都是太子黨的重量級人物,有他們在外呼應,外加京中的一杆文臣武将的支援,李建成這個太子幾乎是穩穩的坐定了江山。

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但就是這麼穩固的太子之位,為什麼最後叫李世民得勝了呢?原太子李建成的黨羽後來又都是什麼結局呢?

奪嫡之戰中李世民卻大獲全勝

玄武門之變,李世民之是以能大獲全勝,也有着其特殊性。細看之下不難發現,李建成雖然勢力龐大,但是支援他的大多都是留守京城的文官勢力,這也是因為他在唐朝的建立上主要的功勞在于文治,而李世民則在武功上更為突出。

尤其在二十歲以後,李世民先後率兵平定了縱橫西北的薛仁杲父子、盤踞中原的王世充以及虎踞河北的窦建德等人,幾乎場場都是硬仗,而跟随他一路打過來的将士也都稱得上身經百戰,幾乎個個都跟這位秦王殿下有着過命的交情。

雖然在唐朝初年,秦王府這些人權勢上遠不如太子黨得勢,但就是因為他們當時都位置較低,又是從戰場上剛下來不久,是以也更敢于拼命,于是就采用了擒賊先擒王的辦法,發動了玄武門之變。

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先是射殺了李建成、李元吉二人,讓太子一黨群龍無首,又控制住了李淵,使得那些中間派隻能按照聖旨行事,而李世民等人在射殺了李建成、李元吉之後,果斷出擊,以最快速度解決了薛萬徹等京中僅有的太子黨武将,收繳了京畿附近的兵權,同時将李建成在京中的那些附庸者們一股腦清除幹淨,控制住了朝局。

至于李建成在外地的各路藩王,因為太子已死,皇帝李淵又下了聖旨封李世民為太子,是以也就沒敢大規模鬧事,在之後的數年歲月裡,被李世民恩威并用,要麼武力清繳,要麼收入麾下,直到數年以後,大唐初期的這場奪嫡之戰才告一段落。

又由于李世民成了一代明君,是以各種粉飾之言甚嚣塵上,玄武門之變就變成了名正言順的替天之道。

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