中國曆史上有很多出名的美人，古有西施，漢有王嫱，飛燕合德，玉環貂蟬，都是家喻戶曉的人物。但細究之下可以發現，這些美人幾乎沒有誰是結局完滿的，生在古代，尤其是生在亂世，美貌帶給她們的不一定是福，反而會是預料不到的災禍，今天要說的就是三國美人。
相傳，古代女子的靈蛇髻起源于三國，發明者是甄姬。魏宮院中有一條靈蛇，每次甄姬梳頭發的時候，它就含着紅珠、盤成發髻的模樣出現，甄姬于是就将頭發梳成它盤出來的那副模樣，引得後宮女子争相效仿，但不管是誰梳靈蛇髻，都比不上甄姬容顔美麗。
可見甄姬有多美了。美貌是她獲得曹丕注意力的第一要素，但這麼美的甄姬，為什麼偏偏輸給了情敵郭女王，最終冤死呢？而且，《魏略》、《魏書》對甄姬的死亡原因記載有極大的沖突沖突之處，一個說甄姬是被郭女王讒害而死，一個說甄姬是在邺城自然病死。
甄姬出身貴族，中山無極人，上蔡令甄逸之女，祖上世代為豪強望族，還與孔家有過姻親關系。關于甄姬的美貌和德行，史書記載了一些事情例證，曾經有相士為幼年的甄姬看相，看完後意味深長的說，此女命犯桃花，貴不可言，将來母儀天下也未為可知。
而且家裡人也時常能看到有人為甄姬披上華服，大家更認定了甄姬的“貴不可言”。再加上甄姬從小就喜好讀書，眼光長遠，不好嬉戲玩耍，全然一副大家閨秀的賢淑，可謂是秀外慧中，是以美名遠揚。袁紹聽說甄家有貴女，便做主為次子袁熙聘娶為妻子，甄姬初嫁。
但袁紹萬萬沒想到自家兒子根本沒法長久留住甄姬，甄姬也沒想到自己這輩子會跟邺城過不去。公元204年，邺城落入曹操之手，曹丕趁亂納了甄姬，曹操也沒有表現出反對，甚至還在曹丕當上世子後宴請賓客時，因為劉桢不拜甄姬，便大怒要處死劉桢。更有一種說法，曹操聽說曹丕納了甄姬，感歎一句“今年破賊正為奴（指甄姬）”的話。
可見甄姬嫁過去後是有主婦地位的。曹丕在很長一段時間裡獨寵甄姬，甄姬也生下了一對兒女，有了依靠。她和婆婆卞夫人之間有不少婆媳和諧、媳婦孝順的美事，但史書記載存疑不知真假。總之，甄姬經常留在邺城，曹操西征、東征，曹丕南征，甄姬總是等在大後方。
黃初二年（221年）甄姬去世，也葬在邺城。史書明明記載甄姬前期賢德，還勸過曹丕不要因為她驅趕任氏、勸過曹丕廣納妃嫔，為什麼後期又說甄姬見曹丕内寵太多而失意，流露出怨憤之語呢？僅僅是因為甄姬年老色衰？郭女王可沒比甄姬年紀小到哪兒去。
曹丕稱帝後，賜死甄姬，立郭女王為後。郭女王是個有謀略的女子，居然能幫助曹丕當上世子，對比之下，甄姬顯得“碌碌無為”，仿佛空有美貌。偏偏史書又說她讀盡天下書，博聞強識，聰慧無比。于是甄姬身上有了許多沖突之處，按《魏略》記載，甄姬因郭女王而死。
郭女王害死甄姬，使甄姬“被發覆面”下葬，于是甄姬的兒子魏明帝曹叡即位後，也讓郭女王“被發覆面”下葬，為母報仇。甄姬生前被人争搶，死狀卻極為慘淡，成了謎團。對比之下，筆者認為《魏書》記載甄姬病死有假，甄姬之死應該與郭女王脫不了關系，更與曹丕厭倦了她有關。甄姬縱然美麗，但美貌沒給她帶來長遠福氣，可悲可歎。