引言
宋代高承在《事物紀原·博弈嬉戲·傀儡》中談論“傀儡”：“世傳傀儡起於漢高祖平城之圍，用陳平計，刻木為美人，立之城上，以詐冒頓阏氏，後人是以為傀儡。”是以後來，傀儡也被比喻為無法擁有自主能力的人。而在古代，最出名的這類人，可能就是曆史上的傀儡皇帝們了。
在我國長達2000多年的封建時代中，曾經有過400多位皇帝。這些皇帝中，有功利千秋的千古一帝，也有的是荒唐暴虐的暴君昏主；有年過古稀的長壽之君，也有不滿百日的嬰兒皇帝。當然，還有最無奈的亡國之君與傀儡皇帝。
▲漢獻帝劉協劇照
01
說起傀儡皇帝，可能最著名的就是漢獻帝和宣統帝。由于外戚和宦官專權，漢朝以及北魏的傀儡皇帝和小皇帝特别多。這些傀儡皇帝要麼便是因為年幼，要麼便是因為是權臣專門扶植起來的，是以手中并無實權，很多時候都隻能說是一個“人形玉玺”。有一些傀儡皇帝倒是願意混吃等死，但是更多的傀儡皇帝并不甘心，因為不要說受人擺布十分難受，更重要的是一旦他們失去利用價值後，便很有可能被直接殺掉。
是以也有一些傀儡皇帝會設法反抗，但他們的下場往往凄慘。漢質帝劉缵，就是因為太過年少氣盛，直言大将軍梁冀是“跋扈将軍”而被毒死。漢獻帝就曾經策劃并傳出衣帶诏，想要鏟除曹操，可惜最終行動失敗。事後曹操雖然沒有殺掉漢獻帝，但是參與這次行動的所有大臣，以及懷着身孕的董貴人都被殺了。
▲曹操劇照
但也不是沒有成功擺脫傀儡身份的皇帝，漢宣帝劉病已在剛剛即位時，其實也是霍光的傀儡，但是他就比較聰明，一直韬光養晦隐忍不發，等到合适的時候将霍家連根拔起，終于成為一代賢君。在北魏末年，接連出現好幾個傀儡皇帝，其中孝莊帝元子攸也是不甘心做傀儡皇帝發動政變，與權臣展開殊死搏鬥，可惜最後還是失敗了。後來北魏又出了一個不甘心受制于權臣的皇帝——孝武帝元修，他也是北魏的最後一位皇帝。
02
元修出生于北魏永平三年(公元510年)，元修是廣平武穆王 元懷的兒子，是皇室的一個旁系，本來沒有資格繼承皇位。但是北魏末年朝局混亂，皇帝更換頻繁，每個得勢的權臣都會扶植起一個傀儡皇帝，而元修就被當時手握大權的高歡看中。
▲元修劇照
在河陰之變後，北魏朝局一片混亂，當時的各個皇室宗族大部分都各自逃生到民間隐居起來，元修也是其中之一。元修本來隐居在鄉間，結果被高歡派人輾轉找到，告訴他想請他去當皇帝。元修在剛剛得知此事之後，根據《北史》中記載：“帝變色曰：‘非賣我耶？’”是以看起來元修并不願意，他當然知道，在當時的情況下皇帝可不是那麼好當的，全由高官說了算，要廢就廢，要殺就殺。高歡親自來見元修，又哭又鬧，表現得十分誠懇，元修這才同意進京當皇帝。
高歡讓元修當皇帝，當然隻是想要有一個傀儡，他把自己的長女嫁給了元修當皇後，元修和這位高氏當然并沒有感情，可以說是相看兩生厭。元修把自己的三個堂姐妹封為公主，将她們養在宮中，名為公主實則是他的後宮。
▲北魏公主劇照
03
元修并不甘心當一個傀儡皇帝，便向另一位權臣宇文泰示好，宇文泰當然不是什麼忠心于王室的忠臣，但雙方有共同利益，是以一拍即合。宇文泰向元修上書，大表忠心。元修便準備讨伐高歡，當時元修提出遷都關中，朝廷大臣們都十分贊成。
永熙三年(公元534年)7月，元修與高歡徹底決裂，一氣之下帶着一部分北魏皇室以及他的寵妃去投奔宇文泰。高歡親自率兵去圍追堵截，但最終沒能追上。元修到達長安後，得到了宇文泰的擁護，另外建立了一個北魏朝廷。但是元修也隻是為自己的傀儡身份換了一個操縱者而已，他依然受制于人，所有的政令全部取決于宇文泰。
▲宇文泰劇照
對于這種情況，元修大為惱怒，他原本以為自己能成為一個真正的皇帝，有一番作為，但宇文泰和高歡其實都隻是想利用皇帝的身份來友善形式罷了。元修在長安不但無權，更無人可用。最終他的不滿惹來了宇文泰痛下殺手。西遷同年的12月，元修就被宇文泰給毒死了。此後，北魏一分為二，宇文泰立元寶炬為皇帝，史稱西魏。
結語
高歡在元修出走之後便立元善見為皇帝，史稱東魏。元寶炬在當上許蔚皇帝後對宇文泰倒是十配置設定合，當了一個非常稱職的傀儡皇帝。而東魏的元善見就比較凄慘，高歡去世後高澄接替了父親的職位，他對元善見可說是又打又罵，最後高澄雖然被刺身亡，但他的弟弟高洋還是把元善見給毒死了。
參考資料：
《事物紀原·博弈嬉戲·傀儡》
《北史》