據《左傳》記載，春秋時期晉國有一個叫晉景公的君主，有一天他吃了點麥制品後感覺肚子很脹，就跑去上廁所，結果誰也沒想到他竟然掉茅坑裡面溺死了……
這個讓人覺得既悲傷又搞笑的故事背後，也暴露出當時的廁所其實相當簡陋，連一國之君都有溺斃的風險，遠遠不能和我們現在的廁所相提并論。
借着這個話題，咱們來聊一聊古代奇奇怪怪的廁所文化。
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1、古代奇特廁所文化一：廁所為何修在豬圈上？
我們稱呼廁所，往往将其稱為“茅廁“、“茅坑”、洗手間、盥洗室等等，而在古代，廁所又被稱為“溷藩”、“圂廁”，其中這個廁代表清潔的意思，溷和圂既有廁所，也有豬圈的意思。
換言之，在古代，古人有将廁所建在豬圈上面的習俗。
一些在農村生活過的朋友，應該見過将豬圈和廁所修在一起的配置，老人家告訴我，這樣做是為了友善清掃和發酵糞便。
而在古代，古人更加直接，他們将豬圈直接修建在廁所下面，這樣人的糞便就成了豬的食物，而豬的糞便則成了我們種植農作物時的肥料。
相比較于夏朝時期的挖個坑，西周時期的沖水式廁所，我個人覺得如果不考慮食用的話，這種模式還相當綠色循環……
這種農耕和養殖相結合的模式，可以說，适應了當時生産力低下的情況下，農民種地缺肥，養豬缺糧的時代背景。
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到了秦漢時期，人們的衛生觀念有所增強，為了減少城市居民随地大小便的情況出現，城市裡的公共廁所和家庭廁所的數量都有所增加。
更有意思的是，在兩漢時期，就已經出現了男女分廁的概念。
一些修建在城市裡的廁所，雖仍然是上面廁所，下面豬圈的模式，但已經很明顯可以看出當時的如廁文化的發展。
不過，盡管這種生态可循環的發展模式，能夠更加高效地利用城市空間，但是我們也可以想象得到一旦到了夏天的時候，氣溫一高，蚊子、蒼蠅和臭味都蜂擁而來那種巨大的沖擊力……
簡直堪稱生化危機了吧，大概，這也是為何這種模式會逐漸被淘汰的原因了。
2、古代奇特廁所文化二：古人用什麼擦屁股？
關于上廁所這件事，優雅一點的說法，在現代就叫做友善、洗手，在古代，則叫作出恭、更衣、如廁。
現在我們上完廁所，一般是用衛生紙或者清水擦洗屁股，但是哪怕是在二三十年前的時候，偏遠一些的地方，上廁所用衛生紙都是一件奢侈的事情。
那麼，在古代，古人又是用什麼擦屁股呢？
原始時期，古人肯定不會有擦屁股的概念，等到我們的先祖發現清理個人衛生可以減少疾病、提升個人形象之後，也會優先就地取材，選取一些葉面大又柔軟的樹葉，或者扁平但不尖銳的石頭、木片之類用來擦屁股。
後來，在此基礎上，就産生了一種叫作廁籌的擦屁股工具。這種工具一般是由木片、竹片制成，純天然有污染，古人用它擦完屁股後，講究點的就直接扔掉，也有的人會清洗後反複使用。
後來，随着造紙術和紡織技術的發展，一些富貴家庭，則開始使用紙張和布作為擦屁股的工具。
例如，宋朝的時候，就流行起了專門用來擦屁屁的淨紙。
比起石頭、陶片，顯然，這要好用得多。
3、古代奇特廁所文化三：賣糞也能賺大錢，黑社會為它大打出手；
提到宋朝，當時還有一個很熱門的職業：糞夫。
他們類似于我們現在的城市清潔工，定期會提着清理糞便的糞車，在城市裡收購糞便、清理下水道，然後将之運出城，倒入磚砌的深池中發酵。
發酵的方式很簡單，把植物、生活垃圾堆積起來燒成灰，拌和糞汁，存放一段時間就可以當作農肥使用了。
靠着這個，古代不少人還發了财。
清朝時期，糞夫們甚至按照街道劃分了勢力，他們規定某某要想從事這個行業，就必須按照區域工作。
往往，這樣的行業都是被當時黑幫把持，手底下的糞夫大多數都是打勞工。
這些糞霸們，在壟斷行業後，就成立協會，要求街道上的居民必須繳納清理費用，不然就罷工。
正是由于他們過于貪婪，後來這個職業也逐漸被官方雇傭的清潔人員所取代。
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