開篇第一講，給大家整點花哨的，
今天聊聊男子簪花的名畫
——《升庵簪花圖》
話要從這位看似神智不太好的人說起。
在今天，
這類頭上插滿鮮花的男子
多數被認為神智不太正常。
但在宋代，
卻極有可能是風雅之士。
宋代簪花成為普遍的社會風俗。
上至帝王，下至平民，
清一色頭頂小花。
男子簪花的記載最早出現在唐代，
宋代時達到曆史最高峰，
簪花之風盛過女子。
據統計，
《全宋詞》中描寫男子簪花的作品數量
是描寫女子簪花的5倍。
四相簪花的故事也發生在宋代。
韓琦、王珪、王安石、陳升之都曾簪過芍藥，
後來四人皆為宰相。
佛像也逃不過簪花的命運。
北宋安嶽石窟（毗盧洞）中的佛像
幹嘛這麼兇？
敬你是條漢子才給你戴花的，好吧？
男子所簪之花品類豐富，
有茱萸、木槿花、薔薇、梅花、杏花、
棠梨、茉莉、牡丹、菊花等樣式。
或為時令鮮花，或為假花。
将簪花風尚推向極緻的是宋徽宗，
他每次出遊回宮，
都是“禦裹小帽，簪花，乘馬”，
從駕的臣僚、儀衛也都賜花簪戴。
遠遠看去就像一片雲霞浮動。
至明代，宮廷雖猶沿古制，不過已删繁就簡。
除新進士有簪花禮，男子幾乎不再簪花。
雖不能親眼目睹古代男子簪花之景，
但明代有這麼一位畫家——陳洪绶，
他的畫中常見簪花之象。
故宮博物院便有這麼一件。
明 陳洪绶 《升庵簪花圖》 故宮博物院藏
設色絹本 高143.5cm 寬61.5cm
畫中簪花男子叫楊慎，
“滾滾長江東逝水”的名句便出自這位老兄。
“升庵”是他的号，是以此畫叫《升庵簪花圖》。
嘉靖三年，楊慎因“大禮議”被貶雲南。
但嘉靖帝始終不放心，多次詢問楊慎的近況，
唯有聽到“老病”才稍微放心。
得知此事的楊慎，
心情格外壓抑，行為也愈發地放浪形骸。
《樂府紀聞》中有關楊慎記載道：
“暇時紅粉傅面，作雙丫髻插花，令諸妓扶觞遊行，了不為愧。”
此作就是1637年陳洪绶依據這個故事所繪。
是陳洪绶男子簪花圖中最為著名的作品。
畫中楊慎身着寬衣大袍，頭戴鮮花，
如醉如癡地舉步向前。
兩個仕女緊随其後，
其中一人雙臂交叉，手持羽扇。
另一人雙手捧缽。
一株古樹枝杈斷殘，稀疏的紅葉點綴其間。
樹石筆法古樸蒼勁，墨色潤澤。
陳洪绶以誇張的手法，
将楊慎放浪形骸的行為，倔犟不羁的風骨，
表現得淋漓盡緻。
陳洪绶與楊慎雖從未有過交集。
但是同在一個大時代之下的二人，
或許有種某種相通的心意。
在這幅《楊升庵簪花圖》中，
陳洪绶想要表現的并不是極度壓抑下的楊慎，
而是一個在壓抑中綻放風華的生命。
人生際遇難測，
無論面對何種境遇，
我們都應保持一份對生命豁達。
好了，今天聊到這裡。
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