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在中國的土地上，有一個地方常被人們向往，它自古繁華，不僅盛産才子名士，還有煙橋畫柳、小巷人家，亦有園林如夢、山水如畫。
也有這麼一個縣城，它曆史悠久，風景宜人，經濟上多次位列全國百強縣之首，這裡出現過很多，讓世人欽佩的人物 ，也創造過不少，讓世界驚歎的文化。
在一些人的認知裡，這小小的昆山，就像是濃縮了的江南。
江蘇省昆山市，是蘇州地區的縣級市，位于蘇州和上海之間，這個地方經濟發達，農林牧漁業、IT行業、建築業和批發零售業都發展得非常迅速。
而之是以有“昆山”這個名字，則是因為這裡有一座山，但它卻不叫昆山，而是叫做玉峰山或馬鞍山，昆山之名，實際上是來自山中盛産的，一種名為“昆石”的玉石。
昆玉是非常受人推崇的，釋慧開方丈曾寫道：
“湘水之清，昆玉之潔。和氣如春，忠心如鐵。儲風月之精。禀松篁之節。”
昆山縣也有别的名字，兩千多年以前的這裡，因為臨近古時的婁江而被稱作“婁邑”，春秋戰國時期，吳國君主常在這裡獵鹿，是以它又叫作“鹿城”。
而昆山之是以被一些人熟知，或者說被一些吃貨所熟知，是因為這裡，正是陽澄湖大閘蟹的産地之一，而有美食的地方，自然也有蘇東坡。
“堪笑吳中饞太守，一詩換得兩尖團。”尖團就是螃蟹的古稱，美味的陽澄湖蟹，竟能讓蘇轼用詩詞去換。
昆山繁榮的經濟，不僅是因為這裡得天獨厚的地理位置，也源于這裡的人多有生意頭腦，據明朝時期，那位号稱“富可敵國”的沈萬三，就是昆山人。
明朝末年的昆山，還出過一位就算是本地人，也很少知道的人物——朱集璜。
這個人的身份并不特殊，但當清軍入江南時，他用自己的生命捍衛了民族的尊嚴。
而他的兒子，卻有更多的昆山人知道，他就是“吳中三高士”之一的朱用純，朱用純一生提倡“知行并進，躬行實踐。”的學習之道。
在他看來，清朝的教育方式，很難出現真正有學問的人。于是書寫了幾十部教育著作，載譽當世文壇。
康熙十七年正月，皇帝下诏曰：“自古，一代之興，必有博學鴻儒，振起文運，闡發經史，潤色詞章，以備顧問著作之選。”
于是康熙開啟了整個清朝，隻啟用過兩次的，針對各地名士的特殊考核——制舉·博學鴻詞科，并邀請朱用純應試。
這種制舉的上榜率，相比科舉而言是非常高的。而且這個考試一旦通過，就能得到“直達天聽”的，有可能影響整個帝國決策的官位，而以朱用純的學問來說，根本沒有不中的道理。
但朱用純卻拒絕了朝廷的舉薦，他的父親是為保衛明朝而死，自己又怎能做清朝的官呢？于是他專注治學，一生未履官場，臨終時叮囑弟子道：“學問在性命，事業在忠孝”。
不隻是朱用純，昆山這片土地還誕生過三國時期，為東吳多次擊潰劉備的陸遜，與那位說出“天下興亡，匹夫有責。”的顧炎武等人。
昆山人雖在如水的江南，卻也有如山的精神。
昆山也不止有如山的精神，它更有着如淵的曆史。根據考古發現，早在一萬多年前的石器時代，就有人類在這裡生活的痕迹了。
悠久的曆史，給了昆山深厚的文化底蘊，被譽為“百戲之祖”的昆劇，也是在這裡出現的。
世界上有過三大古老戲劇——昆劇、古希臘戲劇與印度梵劇，後兩者早已在世上絕迹，唯有昆劇依舊傳承着。
昆劇又被稱為“昆山腔”或“雅部”等，它是中國戲曲中最古老的一種，使用的是古時的詞牌體音樂結構。
昆劇的特點就如這江南水鄉的特色，它不僅有悠然婉轉的意蘊，也有着如絲入扣、輕柔纏綿的神韻。
明末清初的史學家張岱，在他的著作《陶庵夢憶》中描述說，昆劇演出時，“萬餘人齊聲呐喊；四方觀者數十萬人”。
在沒有音箱的古代，絕大多數人根本無法聽見台上的聲音，但依舊有人潮人海的觀衆前往觀看，可見昆劇在當時，是有多受人們的歡迎。
昆劇《桃花扇·餘韻》中有一句台詞說：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”這段詞，乍看是無聊的搞笑話，細想卻非常有趣，而且頗具深意。
這世間之事，生死有命，無論曾經如何美麗的花兒，總有零落成泥的一天。
就連這永恒的烈陽，也終有熄滅的一日。即便是無窮無盡的宇宙，一樣逃不過這無解的輪回。
而誰建的高樓，又能總也不塌呢？
像這樣既能讓人微笑，又能發人深省的台詞，昆劇裡還有很多。其實不僅是“昆山腔”有趣，有趣的昆山人也相當有趣。
之前看過一個在昆山發生的新聞。
一位極有創意的大哥，用三輪車和椅子的零件，自制了一種綠色無公害，低能耗、高續航的交通工具，悠然行駛在車水馬龍的公路上。
這種交通工具的動力源，正是号稱：一碗狗糧不知彼倦的——哈士奇。
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