泸沽湖，湖面一半在四川，一半在雲南。
泸沽湖上的摩梭女人，一半屬于丈夫，剩下一半，則歸情人。
泸沽湖上的女人們
摩梭人作為世界上“最後一個母系社會”，曆來便有“走婚”的習俗，在這種習俗裡，男方通常被稱作“阿注”，女方，則喚作“阿夏”。
月黑風高的晚上，英俊的摩梭男子們趁着夜色，悄悄來到白天相中的美麗女子房前，輕輕叩響心中夫妻“阿夏”的那扇柴門。
姑娘的阿媽聽到敲門聲後，若是姑娘早有囑咐，阿媽便會耐心核對門外早已約定好的傳情暗号。一旦暗号對上，阿媽當即會打開房門，掌着油燈，将“阿注”帶到“阿夏”的房中。
“阿夏”的閨房有個特别好聽的名字，喚作“花樓”，此時花樓裡的“阿夏”姑娘已然是盛裝以待，她将穿上自己最美麗的衣裳，畫上最動人的妝容，迎接自己的心上人。
盛裝的泸沽湖姑娘
将女兒的“阿注”送入花樓中後，善良的阿媽自會大大松一口氣，緊接着她也會急忙補上美麗的妝容，等候自己的“阿注”到來......
若是敲門聲響起，阿媽卻沒有得到女兒先前的囑咐，自然不會開門，那這位深夜拜訪且自我感覺比較良好的“阿柱”，也就隻有黯然離去了。當然也有吃了閉門羹非要爬牆去見姑娘的“阿注”，如果姑娘被感動開窗讓他進房還好，若姑娘一直鎖死窗戶，其最終結果如何就不得而知了。
每一個摩梭女人在族群裡都擁有超然的地位，她們不但是各自家庭裡的一家之主，而且在“阿注阿夏”的走婚習俗中也擁有幾乎無限的自由，泸沽湖上的摩梭女人，是這片領地上不折不扣的主人。
摩梭人的“走婚”習俗
領地的主人，是摩梭女人，而在所有摩梭女人的上頭，還有一位管束所有族人的大首領，這位首領，同樣是女性。
在曆代中原王朝實施的土司羁縻政策下，毫無疑問曆代女首領才是這片土地上真正的榮耀王者，她們掌管着這片土地上千百年來所有的女人和男人，生殺予奪，權勢滔天！
而我今天要講述的這段真實曆史的主角，正是解放前泸沽湖左所土司最後一任掌印夫人、摩梭人最後的女王、一代絕世美人“此爾直瑪”的史詩傳奇。
第一、她，原本隻是一名普通的四川姑娘
泸沽湖，又名“左所海”，總面積約50平方公裡，橫跨川滇邊界，東側在今日四川涼山州境内，西側則歸雲南麗江管轄。
泸沽湖畔生活的摩梭人，在中國曆代典籍中均有記錄，早在西漢《史記》、東漢《漢書》裡便有記載，稱之為“牦牛羌”。
至元代開始，中原王朝正式在泸沽湖設立“左所土司千戶所”，之後曆經明、清兩代，該地土司頭人均由當時中央政府予以認定。
清康熙二十九年，康熙皇帝頒下聖旨和青銅大印，印上用蒙文镌刻有“左所土千戶之印”七個大字，此後不論男女，凡掌此大印者，便為整個左所土司真正手操摩梭族人生殺大權的話事人。
以上之是以要講一講摩梭人的曆史，是為了各位在下文更深刻地了解末代摩梭女王的經曆，須知無論王朝大小，無論是在繁華的紫禁城，還是偏遠的土司府邸，權力和愛情，從來便是貴族們永恒不變的主題。
民國時期的土司貴族
1909年，辛亥革命前夕，一名健康的男嬰誕生在泸沽湖畔的左所土司府裡，不出意外，這名男嬰将繼承祖先的領地，一共48個村鎮和36個“夥頭”，成為泸沽湖這片土地上的“土司頭人”。
依舊保持母系社會傳統的摩梭人從來就是由女人當家作主，為何此處的男嬰卻能擔任“土司頭人”這個官位呢？
因為在泸沽湖之外，數千年來掌控一切的不是女人，而是男人。
明清兩代朝廷，綱常為天，給摩梭人定下的規矩是通行于普天之下的“嫡長子繼承制”，規定摩梭人繼承“土司頭人”之職的當是男性。
但摩梭人從來就是由女性掌管一切的母系社會，在此情況下，雙友善進行了變通和妥協。
如人間仙境般的泸沽湖
“土司頭人”的官位，依然要按中央王朝定下的“嫡長子繼承制”執行，待到土司繼承人長大娶妻後，大印便可交給由土司妻子擔任的“掌印夫人”，由“掌印夫人”實際管理整個族群的一切。
如此一來，既遵守了中央王朝的規矩，又照顧了摩梭人的實際情況，可謂是兩全其美。
這個制度就這樣流傳了數百年，而前文所述出生在辛亥革命前夕的男嬰孩，正是泸沽湖末代土司喇（la)寶臣。
1943年，彼時抗日戰争即将結束，喇寶臣也剛好35歲。這一年新春，他從泸沽湖趕往四川雅安，拜訪時任國民政府西康省主席劉文輝。
劉文輝，民國24軍軍長，川軍領袖，國民政府陸軍上将，前後主政由雅安、甘孜、涼山、攀枝花、昌都、林芝等地組成的西康省十年之久，世人皆稱“西康王”。喇寶臣作為其治下土司首領，新年拜訪劉文輝本就是題中應有之意。
劉文輝
但他不知，此次看似平常的拜年，卻将改變他自己、整個摩梭族人以及另外一名漢族普通姑娘的命運！
在這一年的西康省新春團拜會上，一隊來自雅安明德女子中學的女學生在台上表演了極為精彩的節目，其中一名叫作肖淑明的16歲女孩，更是明豔動人、美麗絕倫，以緻她在台上表演時，台下的喇寶臣頻頻将眼神瞟去，魂不守舍。
而這一切，則被一旁的劉文輝将軍暗中看在眼裡。
肖淑明本是一名成都姑娘，1927年出生于成都市區的文廟街，這地名可能大家不熟悉，沒關系，隻需要知道有兩千餘年曆史，司馬相如、郭沫若等都在此讀過書的石室中學在這裡就行。
12歲時，肖淑明随在24軍當國軍軍官的父親遷入雅安，就讀于由基督教浸禮會創辦的雅安雨城區明德女子中學，16歲後，端是長得閉月羞花，沉魚落雁。
團拜會後第二天，劉文輝便在家裡舉行家宴，僅宴請了肖淑明父母與會。
肖淑明父母傳回後，次日便帶上肖淑明趕到劉文輝官邸，此時喇寶臣也在，在劉文輝的主持下，當晚二人就舉行了簡短的婚禮，肖淑明作為一個剛滿16歲的女孩兒，連魂都還沒回過來，就這麼懵懵懂懂地嫁給了大她19歲的泸沽湖土司喇寶臣。
左所末代土司喇寶臣
由于婚禮太過倉促，肖家一時沒有準備嫁妝，劉文輝表示無妨，當場便認了肖淑明做幹女兒，并從軍械庫直接劃拉出100條槍和50箱彈藥作為肖淑明的“嫁妝”。
接着劉文輝又在婚宴上對喇寶臣講道：“寶臣你客居省城，歸期又迫在眉睫，還有很多事要做，别的不用鋪排了，但定情信物還是需要的，這也是你們泸沽湖的風俗嘛。”
劉文輝講到此處，頓了一頓，然後轉過目光，嚴肅地看向喇寶臣，看似輕描淡寫地卻又不容置疑說道：“你那顆大印帶來了麼？今後淑明就是你的掌印夫人了，這顆印就由她管起來，她在校成績優異，筆下很是可以，今後無論政府還是軍部，與泸沽湖的文書往來，我這裡都認定她來履行其事。”
劉文輝這段話言語不多，但每一句的資訊量都極其豐富，曆史，就在這不經意間，輕輕選擇了剛剛16歲的四川姑娘肖淑明。
肖淑明，這位民國政府標明的“文成公主”，此時顯然還不清楚西康省主席劉文輝的真正用意。兩天前她還隻是明德女子中學的一名普通女學生，接觸的是徐志摩“最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，哪知今日便成了“民國王昭君”，并将闊别兒時的故鄉，随着丈夫去到遙遠的泸沽湖畔，擔負起曆史的重任。
民國時女學生的曠世風采，圖中之一為林徽因喲
而土司喇寶臣，他可能此時也是茫然的，他不過是在台下像普通男人一樣多看了人群中的她一眼，結果兩天後這位姑娘就成了自己的夫人。而且這位新夫人還不知道，其實他多年前就已完婚，而那顆可以号令摩梭人的大印，此時恰恰正是由家裡那位大夫人所掌控！
可以預見，一旦肖淑明随他傳回，一場決定摩梭人命運的奪印之争，毫無疑問将在土司府裡上演！
第二、土司府裡的刀光劍影——從天真爛漫的懵懂少女到号令群雄的摩梭女王
連接配接川滇的茶馬古道上，又響起了清脆悅耳的馬鈴聲。
走在這條千年古道上，肖淑明既有新婚的新奇與羞澀，又有少許體會到“昭君出塞”的悲壯。此行的她，除了帶有對故鄉的深深眷念，還帶上了50套一至三年級的各科課本，以及一架教授音樂不可缺少的雙鳳牌腳踏風琴。
茶馬古道上的彜族馬幫
此時的肖淑明，已有了個新的摩梭名字，叫作此爾直瑪，面對英俊富有的丈夫，新婚中的她，總體上來說是很快樂的。
但世間的事，總是不以人的意志為轉移，返親的隊伍走到康定，變故陡生。
這一日喇寶臣外出辦事，肖淑明則在下榻的汪家鍋莊收拾衣物，忽然間眼尖的她看到喇寶臣在成都購買的衣物裡有5雙孩子的鞋子。
出于女性的特有的敏感直覺，肖淑明當下便覺得其中怕是另有隐情。雖然夜已漸深，但她卻毫無睡意，直等到喇寶臣辦完事回到鍋莊，她立即便喇寶臣追問起這5雙鞋子的來曆。
喇寶臣見事情再也瞞不住了，連忙伏下身去，幾乎是半跪着告訴了肖淑明他家中早有夫人的實情。
康定河從康定城中穿城而過
聞聽此對于女人來說猶如晴天霹靂的消息，肖淑明傷心欲絕，但她又能怎麼樣呢，此時她已大緻明白了劉文輝将她嫁與喇寶臣的用意，作為一名柔弱女子，她根本無力去反抗國民政府治理偏遠地區的大政方針，最終她也隻能接受自己隻是個二房的命運。
上世紀九十年代曾有人采訪她，想要問她有沒有愛過她的丈夫喇寶臣，肖淑明倒是明白，未等采訪人員問出口，便坦然笑道：“說實在的，一開始我害怕他，任他擺布......可後來，總是心甘情願地當了他的俘虜。”
特殊的時代，總有特殊的愛情，這是肖淑明的命運，最終也是喇寶臣的命運。
旅途再長，也總有到達的一天，不久之後，肖淑明便跟随喇寶臣到達了泸沽湖。
二房終究是沒有地位的，她在土司府外足足等了三天，才被大夫人喇拉初允許進門。喇拉初生于摩梭貴族，血統高貴，手掌大印，一直以來便掌握着摩梭人的最高權力。
但她是萬萬沒想到，丈夫喇寶臣僅是按慣例去雅安拜個年，卻最終帶了個小妾回來，而且這個如夫人還不是一般的小妾，她的背後，站着的正是西康省主席劉文輝和他手下的近十萬大軍。
劉文輝麾下的國民革命軍第24軍
一出真實的宮鬥大戲，一觸即發。
肖淑明至此已完全明白了國民政府将她嫁到此處的用意，無論是從家國天下，還是從自身愛情的角度，她都必須要與大夫人喇拉初争上一争，臨出發前，劉文輝曾對她反複告誡，讓她永遠都不要忘了她是西康省主席的幹女兒。
毫無疑問，一開始肖淑明的日子是極為艱難的，當時是民國時期，就算北平、上海這些大城市的二房都沒有地位，何況這依舊保留着強大封建傳統的泸沽湖土司府呢。雖說她背後後有西康省政府支援，不至于被人身虐待，但被大夫人穿穿小鞋、使使白眼甚至破口大罵卻是常态。
在這段難熬的日子裡，肖淑明抛棄了過往大小姐的作态，而是學着積極融入摩梭人的社會。她從騎騾子開始學習如何騎馬，又學習如何在馬背上開槍，僅僅大半年後，泸沽湖畔就出現了一位經常騎着駿馬風馳電掣、手上揮舞着駁殼槍連連開槍且相貌美豔動人的英武女騎士。
七十餘歲時的肖淑明，依舊能跨馬提槍
肖淑明在射擊方面極有天賦，泸沽湖畔野鴨很多，肖淑明槍法練至後面，已可左右開弓，隻要看到野鴨，無論天上飛的、水中遊的，她幾乎不需瞄準，隻要擡手開槍，必是手起鴨落。
雖說肖淑明積極主動地融入摩梭人的社會，但在大夫人喇拉初的嚴加防備下，她依舊沒見過那顆傳說中的大印長什麼樣子。喇寶臣雖說是名義上的土司繼承人，但在摩梭這個母系社會的族群裡，卻沒有太多權力，本質上講，他更多地是摩梭人對外交流的一個吉祥物，能給予肖淑明的幫助着實有限。
肖淑明一邊每日忍受着大夫人的白眼和奚落，一邊密派劉文輝安排給她的貼身侍衛到雅安報信，摩梭大印，她必須要拿到手上。很快西康省政府發來指令，電令“康邊彜務指揮”喇寶臣務必帶上夫人肖淑明，克日趕赴西昌行營彙報工作，發來的電文中劉文輝語氣極為強硬。
民國時期的西康省政府
這顆康熙頒發的青銅大印，配印之人自古以來便是摩梭族群無可争議的首領，掌握了這顆大印，便等于掌握了摩梭内部包括征稅、調兵、斷案判刑等一切權力。
大印平常由大夫人喇拉初掌控，并以此統管整個摩梭族群，唯有喇寶臣遠行辦事時，才會将大印臨時交由他保管。而喇寶臣辦完事，必須第一時間将大印交還。
這次有了西康省政府電令，大印也按舊例交到了喇寶臣手中，喇寶臣深知移交大印給肖淑明的事情不能再拖，西康省政府已經極為不滿，假若省政府出動大軍，戰火必将在泸沽湖畔燃起。
是以喇寶臣毫不猶豫，轉手便将大印交給了肖淑明。肖淑明曆經千難萬阻，終于拿到了這方印章，一時間她心中五味雜陳，她的命運，可以說與手上此印密切相連，正是因為它，她才遠嫁于此，這方大印，就是她的命運。
新任摩梭掌印夫人用一根軟綢将大印系在腰帶上，而印的旁邊，正正插着兩支“二十響”，此時的肖淑明，她的腰間所緊緊系上的，不是其他，正是有着極為深刻意義的“權和槍”！
“二十響”駁殼槍真容
肖淑明和喇寶臣此後順利到達西昌，在劉文輝即将返程時，劉文輝将肖淑明叫到辦公室，進行了長達兩小時的密談。
此後有人多次問過她密談的内容，她都守口如瓶，直到上世紀九十年代，她已到了晚年，才透出一絲口風。
她告訴當時的采訪人員，劉文輝先是問喇寶臣待她怎樣，接着對她道歉，說對不住她，讓她作出了犧牲。然後告訴肖淑明她的母親已經過世，父親則去到成都，另娶了一房。
最後劉文輝向她強調，泸沽湖及其周圍是個紛亂的世界，這裡土司勢力衆多，戰亂不定，要她一手抓緊喇寶臣，一手攥緊手中這顆大印，以穩定地方局勢，為前線的抗日軍政大局服務。
一代摩梭女王，就此登臨大位。
第三、在血火中成長的摩梭女王
大夫人喇拉初大印被奪，自然不會就此善罷甘休，肖淑明與喇寶臣并不知道，他們從西昌傳回泸沽湖的路上，即将遭遇一場殘酷的奪印大戰。
泸沽湖左所土司衙門
牦牛山，是西昌傳回泸沽湖的必經之地，地勢險要，怪石嶙峋，實為伏擊旅隊的不二之選。
為返程安全計，肖淑明與喇寶臣經常夜間趕路，白天休息，這一日二人與侍衛們趕了一夜路，到達險要的牦牛山時天已微明，衆人均疲憊不堪，正準備休息片刻，炒豆般的槍聲突然在前方垭口上響起。
一顆顆子彈“砰砰”地打在肖淑明喇寶臣二人身前的泥地上，衆人見對方火力密集，隻好且戰且退。
劉文輝派給肖淑明的貼身侍衛長為劉文輝心腹，作戰經驗極其豐富，現今敵衆我寡，他迅速意識到，對方乃是有備而來，己方難有勝機。
他迅速給肖淑明指出一條突出重圍的山路，當機立斷道：“這條路翻過山就是衛城，那裡有伍師長一個營，營長殷大庭是我把兄弟，你趕緊找他來救援。”
說罷他取下一條紮在腰間的黑緞帶交給肖淑明，囑咐她以此為信物調兵。
肖淑明也不多言，憑着彈無虛發的槍技，左右開弓沖出包圍拍馬便向當地駐軍營地疾馳而去，喇寶臣則帶着衆侍衛依托山口地勢頑強抵抗。
天明時分，肖淑明終于帶着援軍趕來，此時貼身侍衛長已是渾身浴血，壯烈犧牲，喇寶臣本人也身負重創，不過好歹子彈未打中要害，撿回一條命。
在援軍的猛攻下，敵軍一觸即潰，其中帶隊的幾人，正是大夫人喇拉初的幾名嫡親兄弟。
經此一戰，肖淑明算是徹底坐穩了摩梭掌印夫人的大位，戰亂的烈火，終于鍛造出肖淑明這塊真金。
西昌的險峻山口
此後肖淑明開始全面接管摩梭事務，泸沽湖的第一所學校，是她建立的，基礎便是她當初帶去的那50套課本。
她清楚地知道治下每個村寨的田産人丁，知道各個村寨頭人的喜好，隔三差五便要到土司衙門升堂斷案，每年則要按省政府要求解送稅銀，除此之外，她還要帶兵維護當地治安，這位擁有絕世美顔的女中豪傑，甚至平定過土匪叛亂。
在她擔任摩梭掌印夫人這段時期，應該說劉文輝給了她極大支援，西康省24軍的數萬人馬，便是她最堅強的後盾。
由此摩梭人的大小事務，均由其一言而決。
西康省在解放後被撤銷，其在解放前的這段曆史，其實很有意思，著名作家阿來在茅盾文學獎獲獎作品《塵埃落定》一書中，曾有過極為詳細的描述，将當時川康滇藏邊的土司生活刻畫得入木三分。
1949年，随着人民解放軍在全國戰場上的節節勝利，當年12月9日，劉文輝在中共中央南方局的積極争取下，通電起義，西康省由此兵不血刃獲得解放。此後劉文輝被中共中央任命為西南軍政委員會副主席，此後又被任命為國家林業部部長，為中國的林業發展鞠躬盡瘁。
肖淑明丈夫喇寶臣因在和平解放左所地區一事上頗有貢獻，解放後被任命為四川省鹽源縣政協副主席，後任四川省民族事務委員會參事，建國後他基本定居于成都，1978年病逝。
而肖淑明本人則沒這麼幸運了，作為解放前左所土司實際上的真正掌控人，她的問題不像喇寶臣那麼容易說清楚的。1959年，肖淑明被定為“不法地主”、“曆史反革命”，送到西昌勞教，直到1973年放出。
1987年，肖淑明在黨和政府的關懷下，終于摘掉了“不法地主”等兩頂帽子，恢複身份，接着又成為四川涼山州的政協委員。
晚年時的肖淑明
此後肖淑明一直為泸沽湖的脫貧和發展奔波，2005年她以78歲的高齡，依舊不遠萬裡奔赴溫州為泸沽湖旅遊做宣傳，那顆康熙大印她雖早已交出，但在這位摩梭末代掌印夫人的心裡，承擔建設泸沽、發展泸沽的無形大印，恐怕早已永遠留在了在她的心中。
2008年10月30日，這位中國曆史上最後的摩梭女王，因腦溢血逝世，終年81歲。
解放前那個戰亂的年代，改變和影響了無數人的命運，劉文輝、肖淑明、喇寶臣、大夫人喇拉初，每一個人都有自己的宿命。他們的權力、戰火與愛情，互相交織在一起，譜寫出了這段壯美無比的摩梭之歌。
泸沽湖，又名左所海，海子的一半在四川，一半在雲南，泸沽湖上的摩梭女人們，一半在海水，而另一半，則身在火焰。
文/夢醒錦官城