衆所周知，開國上将許世友是少林寺出身，從國小習了一身的武功，後來參軍後，許世友多次擔任敢死隊的隊長，可以說這身武功給了他不少的幫助，在我軍中，也有許多雖然沒有出身少林，但依然是武功高強的将軍們，譬如耿飚，譬如孫繼先。
紅軍三大主力軍會師後，許世友進入“紅大”學習，有一天，他和耿飚一起散步時，聽聞耿飚是位練家子，就說要和他比武，耿飚對許世友說：“南拳北腿，咱倆不一定打得起來，再說，誰打了誰也不合适，還是你自己來一套吧”
許世友聽後，當即耍了一套拳，赢得了耿飚的喝彩，後來耿飚在回憶錄中給予了許世友很高的評價，他寫道：許世友果然打了一套拳，“少林”味十足，真有力可扛鼎之勢。那種所向披靡的風格，與他直爽、粗犷、天不怕地不怕的性格相符。
耿飚武功高強，他的家世不一樣，他的父親耿楚南是清末時期出了名的武功高手，還曾被皇帝賜予了“虎頭雙鈎”，從此便有了“雙鈎大俠”的稱号。
出生在這樣的家庭裡，耿飚自然是受到父親的影響，從小也是學得了一身的好武藝，那麼耿飚的武功有多高呢？《耿飚傳》中記載。
“南雄水口戰役，耿飚時任紅三軍9師參謀長。在這次戰役中，紅三軍成了粵軍主要攻擊的部隊，此役雖然擊潰粵軍15個團，但是紅軍傷亡慘重，在這次戰役中，紅9師師長受傷，三個團的團長都已犧牲，耿飚靠一把馬刀在戰場上拼殺了幾個來回，才等來陳毅率領的援軍。”
“湘江戰役中，耿飚為紅四團團長，敵人子彈打到了紅四團指揮部，警衛員拉着耿飚後撤，耿飚一聲怒吼“拿馬刀來”。在湘江戰役的那一時期，耿飚患瘧疾，時不時地打着擺子，身體還很虛弱。結果耿飚沖到敵人隐藏的陣地，一把馬刀之下，收拾了敵人一個排，自己身上沾滿了敵人的腦漿、血漿，緻使他幹嘔不止。”
從這些記載中，由此可見耿飚的武功之高。
孫繼先也是武功高手，同時，他還有另外的一個身份，他是紅軍時期強渡大渡河的十八位勇士之一，後來成為開國中将。
孫繼先是山東省曹縣人，從小就拜高人學藝，練得一身好武藝，精通各種武器，湘江戰役時，孫繼先時任紅一軍團第一師一團一營營長，在戰鬥中，他手中的槍子彈打完了，就硬是靠自己的雙手打出了一條血路。
孫繼先
沖出來後，孫繼先全身的衣服都被血浸透了，但沒有一滴血是他自己的，許世友得知此事後，豎起了大拇指：“老孫真厲害，我佩服。”
像是耿飚，孫繼先，許世友等人，都是我軍中有名的武功高手，那麼，我軍中還有其他有名的武功高手嗎？還有一位開國中将也是，他叫錢鈞，十分巧合的是，他和許世友是同出少林，兩人還曾在寺中同處了5年，不過兩人那個時候卻是互不相識。
錢鈞是河南光山縣人，1905年出生，由于家貧，錢鈞為了謀生，先後學打鐵、釘掌等手藝，11歲時，錢鈞不願再忍受這種平淡無奇的生活，就決定前往少林寺學習武功。
錢鈞入少林時，許世友已經在少林寺待了3年了，初入少林，錢鈞被安排前去劈材燒火，沒有劈材刀，錢鈞就問，和尚說舉起自己的手說：“這就是刀，”随後，他用手将木頭，一片一片擰下來，錢鈞第一次看到這麼神奇的事情，非常驚愕。
錢鈞
由于這種震撼，錢鈞下定了決心，一定要好好學習武藝，
一千多年來，少林寺方丈堂前的東寮房門口，一直高高地懸挂着一塊一二百公斤重的鐵雲排。每當全寺僧衆集合做佛事，或集中傳話，執事僧就敲響雲排通知。錢鈞曾用這塊雲排練習臂力，以摘下不發一聲為标準進行練習。一連幾年每天如此地練習，最後錢鈞練到能單手摘挂，并且面不改色喘氣如平常。
在少林寺，錢鈞待了5年的時間，他與許世友同一年離開了少林，在許世友兩人之間，許世友武功高強，他是以拳法名震于世間，而錢鈞，則是以掌法。手掌如同一把鋒利的斧頭，劈石好似切豆腐般輕松。
兩人參加革命時，都是加入的紅四方面軍，不過當時兩人隻是戰友，并不是非常熟悉，紅軍長征到達陝北後，兩人在延安，聊起了各自的過往，他們這才知道，原來兩人居然是少林寺的“師兄弟”，如此有緣，兩人不禁哈哈大笑。
在各自的革命生涯裡，他們為革命做出了巨大的貢獻，建國後，許世友被授予上将軍銜，錢鈞則是被授予了中将軍銜。
晚年時，許世友和錢鈞都在南京居住，當時許世友經常去找這位“小師弟”聊天，兩人耳背，他們各自說自己的話，答非所問。
但是盡管如此，兩人聊天還是津津有味。