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皇帝請宰相吃飯,卻故意不給筷子,宰相吃完離開後,皇帝:殺了他

帝王掌握着朝中大臣的榮譽與生死,即使深谙帝王之術之人都未必可以一直得到寵信,更不要提那些不會斡旋于朝廷鬥争中的人了。人際關系是一門值得探究的學問,在古代,似乎顯得尤為重要,當年漢景帝請周亞夫吃飯,為何因為一雙"筷子"就要除掉這位德高望重的宰相呢?

皇帝請宰相吃飯,卻故意不給筷子,宰相吃完離開後,皇帝:殺了他

周亞夫是漢景帝時期一位有名的将軍,他之是以能夠躍居宰相之位,全然憑借的是自己的努力,他曾短時間内平定七國之亂,又擊敗匈奴。周亞夫可以稱得上是一位真正的将領,對軍隊紀律十分看重,嚴格執行作戰計劃,為人有條不紊。即使是在面對漢景帝時,也要求他嚴格遵守軍營的規定,這其實是一個有利又有弊的性格特點。

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利的是他在軍隊樹立了無人能及的威望,大家都臣服于他,弊的是漢景帝擔心他此後可以随時不把自己放在眼裡,進而産生叛亂之心。是以漢景帝封他為宰相,一部分原因在于有意牽制他的兵權,但是對周亞夫這個在沙場上征戰多年的大将來說,官場上的那一套他實在是吃不消,無意之間就得罪了很多人。

皇帝請宰相吃飯,卻故意不給筷子,宰相吃完離開後,皇帝:殺了他

慢慢的,周亞夫的政敵越來越多,如此一來就很難在朝中真正安身立命下去。再者,不管漢景帝做什麼決定,他總是持反對意見,每每都把堂堂一國之君弄得很沒面子。是以漢景帝冷淡他也是情理之中了,以至于最後直接讓周亞夫去戍守邊疆了,眼不見為淨。但沒幾年,這位皇帝就開始想起周亞夫的好了,于是又讓他回到宮中輔佐太子。

本着想要試探周亞夫的原則,一次,漢景帝特意大設宴席并邀請衆多群臣,周亞夫就是其中一個。《史記》中對此有過一段詳細記載:"頃之,景帝居禁中,召條侯,賜食。獨置大胾,無切肉,又不置櫡。條侯心不平,顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰:"此不足君所乎?"條侯免冠謝。上起,條侯因趨出。景帝以目送之,曰:"此怏怏者非少主臣也!"

漢景帝給了周亞夫一塊肉,但是卻未給他筷子,如此一來,周亞夫便認為皇上這是在故意羞辱他,于是找太監要了餐具吃完招呼不打就直接離開了。是以就有了漢景帝因為一雙筷子處死周亞夫之說,周亞夫乃一介武夫,哪裡會懂得漢景帝這般謎語,最後漢景帝隻淡淡說了一句"這樣的人如何能夠輔佐少主呢?"

皇帝請宰相吃飯,卻故意不給筷子,宰相吃完離開後,皇帝:殺了他

回到這句"此不足君所乎?"我們揣摩漢景帝這句話的言外之意是"你今日既得這番榮耀,還有什麼不滿足的呢?"之後周亞夫又不合時宜的"免冠謝",隻是摘下帽子稱罪就直接離開了,在漢景帝看來這就是大不敬的表現。也發現他還是老樣子,沒任何表現,在面對自己時都已經這般了,日後誰能料到他會在年幼的新君面前會做出什麼更不合禮法之事呢?

隻能說,周亞夫死的冤,也是在意料之中。碰上漢景帝這樣一位腦回路無限長的帝王,不會随機應變,實在不行啊

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