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抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

在我國古代,受封建思想的影響,人權意識尚未覺醒,而那些統治者們為了穩固自己的統治,同時也是為了維護社會的安定,也是存在着大量的殘忍刑罰。在這些刑罰中,名氣最大的當要屬淩遲了。淩遲又被人稱為“千刀萬剮”,最早可以追溯到五代時期。直遼金元明清時,又被統治者定為官刑。

抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

史上接受淩遲刀數最多的是明朝時期的宦官劉瑾,據說足足被淩遲了3357刀。第一天割了357刀,在餘下的9天中割完了剩下了3000刀,足足用了10天才割完。而淩遲本身對于劊子手來說,甚至都是一門極具難度的“手藝活”。在淩遲的過程當中,行刑者要保持受刑者的神志清醒,還不能讓犯人死亡,一旦在這個過程當中劊子手将犯人弄死了,那麼圍觀的群衆都會嘲笑行刑者,這還是輕的,重的甚至有可能連飯碗都保不住。

抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

不過好在随着時代的發展,文明的進步,淩遲這一殘忍刑罰也逐漸的從我們的視野當中消失了,被更加文明的方式取代。到民國時期時,包括我國在内的大部分國家基本上也都邁入了文明社會的程度,但是依舊有部分國家還處于一個十分野蠻的階段。二戰時,美國的羅斯福總統曾經就這樣罵過日本:“野蠻的猩猩!一群還沒有發育出文明的野蠻物種!”

抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

在日本對我國發動侵略的這段時間當中,日軍對于犯人的審訊不僅還在延續封建時期的那套殘忍刑罰,甚至還用現有的科技手段對其進行更新,使其更加的殘忍。當時日本人對于審訊俘虜的刑罰數不勝數,比較輕一些的就是像沾水皮鞭、帶刺鋼鞭、夾手竹闆等,而重一些的已經達到了駭人聽聞的程度,竹/鐵簽子、老虎凳、辣椒水、烙鐵、電刑等等等等。

抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

很多人認為電刑對人體造成的傷害肉眼很難看出來,應該沒有淩遲那麼殘忍。但是實際上,電刑是一種比淩遲殘忍百倍的刑罰。電流所帶來的痛苦隻需要一瞬間就能讓人失去神智,陷入抽搐狀态,很多人小時候可能都有過被電到的經曆,先不說家用電,光說那個打火機的電流,打在人身上都是渾身一震,而這裡的電刑可不僅僅是打火機那一下這麼簡單。被電打到的一瞬間,人甚至會短暫的大腦空白,但是很多時候這個電也就打一下而已。但是電刑是持續通電的,人體将會持續的被電流所貫穿,其痛苦程度比起淩遲來那是有過之而無不及。

抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

并且日軍當時對于人所實施的電刑,還會專門挑一些比較薄弱的部位,甚至有的變态的還會電擊人的隐私部位。這樣的做法不僅給受刑者帶來了巨大的痛苦,更是在心理上給予了受刑者巨大的侮辱。

抗日戰争時期,日本人對烈士所實施的“電刑”,究竟有多麼殘忍?

好在經過了十四年的抗戰,中華民族的抗日烈士們受盡了折磨後,還是經過不屈的奮鬥,終于将這群幾乎是不能稱之人的種群趕出了我們的領土。雖然戰争已經結束,但是我們依舊需要記住戰争的殘酷,戰争所帶來的悲痛以及屈辱,銘記這段不能被遺忘的曆史。

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