在我初次閱讀崇祯皇帝的相關傳記時，看到過這樣一個觀點：“如果不是崇祯皇帝又傻又倔，拒絕大清的和談，明朝怎麼會鬧到滅亡的地步呢？”
這種說法其實非常可笑，一看就是大清入主中原之後散布的假消息。
由于大清是異族，是以在說起入主中原的原因時，總說是在為崇祯皇帝複仇，要幹掉李自成。而在說起明清之間的戰争時，又把戰争原因強加給大明。
按照當時最流行的說法就是：我們大清熱愛和平，一直想找機會與大明和談，然後幫着大明一起收拾流寇。可崇祯皇帝又傻又倔，無論如何都不願意與大清和談，是以我們隻能被動選擇戰争。
對于這種論調，我們隻要看看基本的曆史事實就能知道：明清之間的戰争，都是由大清主動挑起的，大明一直在被動應戰，玩“城牆大炮”的防守戰術。
大清想和談的消息是假的，那麼大明想和談的消息是真的嗎？
這個恐怕是真的，在流寇日益肆虐的時候，朝堂上傳出來一種聲音：我們應該與大清和談，集中精力解決内部沖突，此所謂“攘外必先安内”。
“攘外必先安内”當然有一定道理，隻有集中大部分精力，才能在最短時間内解決目前的事。如果精力分散，其結局很有可能是“雞飛蛋打一場空”。
可上述假設，隻是從最理想的結果來看。如果從現實出發，我隻能說：提議與大清和談，并不是什麼好辦法。
如果與大清和談，大清就會安分守己地待在北方嗎？如果與大清和談，每年就不用承擔北部邊防的軍費嗎？答案都是否定的。
這不過是一廂情願的想法而已，這種一廂情願，在曆史上反複出現過。
六國都曾積極與秦國和談，可現實是：無論秦國是否答應和談，他們都沒有停下過東進的步伐。
為什麼會這樣？因為對于當時的秦國而言，打仗比和談更能夠友善快捷地攫取利益。在六國沒能打痛秦國，沒能提高秦國打仗成本的前提下，所謂的和談不過是抱薪救火而已。不但不能遏制秦國的野心，反而為秦國提供了經濟、政治和軍事資源，進一步加強了秦國的實力。
真正成功的和談，按我的了解，應該是像南宋與金國之間的和談。
雖然南宋和談遭受了很多非議，過程也有許多波折（包括嶽飛被殺）。但從結果來看，南宋和談是非常成功的，因為宋金之間實作了長久的和平。
南宋為何能與金國成功和談？顯然是因為南宋擁有劃江而治的實力，金國進攻南宋必然得不償失。在這種背景下，雙方才能老老實實坐下來談判，雖然在和談過程中，南宋吃虧更多一些。
如果明末某位官僚敢說：我能保證實作和平，就像曆史上的南宋和金國一樣，我估計整個大明朝堂都會把他供起來，因為這是佛祖才能做到的事啊。
此時的大清，已經降服了蒙古和北韓，毛文龍也早就進棺材了；此時的大明，已經幾乎喪失了野戰能力，内部流寇不停地鬧騰。
再看軍隊，明末最強大的軍隊是關甯軍，可關甯軍面對大清的進攻，主力連城門都不敢出，讓敵人一再率軍深入長城，燒殺擄掠一番從容離去，就這種水準，怎麼和談？
在這樣懸殊的力量對比下，指望一紙協定就能如何如何，那未免也想得太美了。
和談的消息傳來，翰林院修撰黃道周立刻表示反對，而他反對的點也很實在：敵強我弱，現在搞和談不是一廂情願嗎？在這種背景下達成的協定并沒有什麼用，難道我們敢削減北部邊防的軍費嗎？
無論建虜必不可款，款必不可成，成必不可久，即使款矣、成矣、久矣，目前甯遠、錦州、遵化、薊州、宣府、大同之兵，何處可撤？而遽謂款建虜後可撤兵中原以讨流寇，此亦不思之甚矣！——《國榷》·卷九十六。
黃道周說話挺實在，但沒把話說完：無論是否與大清和談，無論和談是否能成功，北部邊防的軍費都是不能減也不敢減的。
和談是楊嗣昌的建議，那是崇祯十一年（公元1638年）的事，早在崇祯二年（公元1629年），就發生了袁崇煥被捕下獄，祖大壽率領關甯軍不告而别的事，軍閥本質暴露無遺。
此時祖大壽雖然已經不是關甯軍首領，但關甯軍首領是祖大壽的外甥吳三桂。換言之，此時的關甯軍，依然不聽崇祯皇帝的調派。
如果崇祯皇帝與大清和談成功，并借機斷掉關甯軍的供應，會發生什麼事？沒飯吃的人會做什麼事，大家可以盡情發揮。
如果事情真發展到了這一步，那崇祯皇帝就是标準的沒事找事。
支援和談的人，大都喜歡回避現實問題。除了楊嗣昌之外，後來又有一個陳新甲提議和談，可陳新甲提出和談已經是崇祯十五年（公元1642年）的事了。
此時的大明雖然還沒滅亡，但與後來的南明相比，也就是難兄難弟的水準。
在此之前的崇祯十四年（公元1641年），大清取得松錦會戰勝利，李自成攻克了洛陽，張獻忠攻克襄陽。
到了崇祯十五年，能老實聽話的實力派，也僅剩孫傳庭一個了。而就在這一年，孫傳庭也被李自成打垮了。
此時的大明，不要說沒有與大清相提并論的資格，就連與李自成、張獻忠相提并論的資格都沒有。
也許有人會說，左良玉和高傑等人不還是政府軍嗎？可他們隻是挂着政府軍的牌子而已，其行為與王朝末期的軍閥沒有什麼差別。
到了這個時候，除了神仙之外，誰還能救大明？
在崇祯皇帝執政的十七年時間裡，長城以北逐漸統一，長城以南逐漸分裂；長城以北逐漸集權，長城以南逐漸衰弱；長城以北所控制的軍隊越來越多，長城以南所控制的軍隊越來越少。
這就是現實利益，可偏偏有人喜歡用孤立的眼光看待曆史。
網上曾流傳過這樣一段話：“我大明終其一朝二百七十六年，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷。”
這話說得很提氣，給人一種純爺們兒的感覺，可這是事實嗎？顯然不是。
無論和談是否能成功，其根據都是現實利益，而不是什麼名聲和氣節。喜歡有事沒事談名聲和氣節的人，都有一個最大的共性：喜歡裝大尾巴狼。
想當初，大明為了避免雙線作戰，開始扶持蒙古牽制後金（當時還不叫大清）。萬曆四十五年（公元1617年），大明開放廣甯鎮為通商口岸，友善蒙古與大明進行貿易。除此之外，大明每年都向蒙古首領林丹汗贈送白銀，最初隻是千兩，随後逐年增加，萬曆四十八年（公元1620年）達到十二萬兩。
這就是傳說中的“不納貢”？當然了，名義上的确不是納貢，可具體事實究竟是怎樣的，大家心裡應該有數。
千萬不要被網上流傳的段子誤導，什麼“不和談”，隻是沒資格和談而已。如果能和談，能納貢，能賠款，大明肯定也不會放棄的，畢竟名聲總不如命重要。