技術和賺錢真的沖突嗎？

2017-11-17 23:50:00

前幾天在微信上看到篇文章，講述的是大悲寺和少林寺的對比。

原文的大意是大悲寺如何如何清苦，燒香不許客戶投錢。而少林寺如何的肥頭大耳，尤其是方丈釋永信是多麼多麼的會“斂财“。

（注意：我們這裡抛去一些“确實是斂财幹壞事的假僧人“，他們不在我們的讨論範圍内）

對于原文我個人不做評價，因為社會上的觀點已經很分明了。一方認為僧人不該賺錢，就應該穿百衲衣，靠化緣過日子。一方認為僧人賺錢無可厚非，否則寺廟建築、法事的舉辦和維護誰來承辦？政府？

我無資格做觀點，我們看個新聞然後自行體會一下就可。

去年年底，少林寺将嵩山風景名勝區管理委員會告上法庭，稱後者從2011年1月到2013年10月，共拖欠寺方将近5000萬元的門票款。官司一直低調，鮮為外界所知。

管委會負責人表示，少林寺的訴求屬于“無事生非、無理取鬧”。少林寺方面則稱，寺方已經掌握了嵩管委内部人濫發免票、以權謀私的一些證據，“必要時将向社會公開”。

總結一下：

1、錢本身無罪。拿錢來幹啥才是決定是否罪惡的本質。

2、僧人苦修這無可厚非，但如果說接觸錢或者說合理賺錢來弘法就是“破戒“，那麼我認為這不也是一種執着嗎？

3、佛教裡有句話，佛弟子要修福慧二資糧，即福德資糧和智慧資糧，一個人不具備這兩種資糧，學佛是很困難的。隻有福德，而沒有智慧資糧，難以證得成就；而隻有智慧資糧，不具備福德資糧，生活都不能維持，又怎麼學佛呢？是以福慧二資糧缺一不可。”