01
無論在什麼時候，我們都很少談及一個話題，那就是“生死”的話題。
在中國人眼中，“生死”就是特别不吉利的事兒。可以不談，就盡量不要談，以免讓内心變得糾結起來。
可是，如果我們總是抱有這種想法，相信我們不會活得潇灑幸福。人，隻有看淡了生死，才能真正接納生死，最後超脫于生死。
古人曾有言：“命中有時窮，何懼生與死？”
人的壽命，本就有窮盡的那一天，為何我們非要如此懼怕生死呢？沒必要懼怕。該來什麼，我們就接受什麼，沒必要太糾結。
就拿家庭中的老年人來說，雖然我們都希望他們可以長命百歲，福如東海，壽比南山，可實際上，他們終究有歸去的那一天。
在歸去之前，他們會做什麼呢？會有什麼異常的舉動呢？
其實，老人差不多“離開”之前，會有這4個舉動，兒女們要做好心理準備。
02
老人歸去之前，總能“預感”自己的大限。
晚清四大名臣之一的曾國藩，他在離世之前，就做了這麼一件事。
曾國藩晚年的時候，腿腳一直不怎麼好，很少去走動，都是在家中靜養。在兒女看來，小病小痛不是問題，父親隻要長命百歲就好。
某一天，曾國藩跟兒子說，自己想到後花園去走一走。聽到父親的話後，兒子立馬扶着父親到了後花園去散步。
一邊散步，曾國藩一邊跟兒子談及後事，這讓兒子特别恐懼，也特别疑惑，為何父親今天要談及後事呢？
過了一會，曾國藩說自己有點累了，想回到書房休息。兒子也就扶着父親回到書房，之後便外出忙自己的事兒去了。
端坐在椅子上的曾國藩閉着眼，慢慢地睡了過去，在睡夢中離開了，也算是得以善終。
可以說，老人在離開這個世界之前，總是能夠“預感”到自己的大限。要知道，壽命還剩多少，外人終究是不知道的，唯有自己能夠感覺到。
03
老人歸去之前，會特别精神爽朗。
一根蠟燭，它在熄滅之前，肯定會突然閃出一道光亮，最後油盡燈枯。一個燈泡，它在鎢絲即将斷裂的時候，肯定會閃出耀眼的光芒，進而熄滅。
同樣的道理，人在即将離去的時候，肯定會激發出人體内最後的能量，讓人體呈現出“精神爽朗”的假象。
為何說這是“假象”呢？因為表面的精神爽朗都不是真實的，而是病入膏肓時人體最後的掙紮罷了。
這種情況，民間稱之為“回光返照”。從醫學的角度來說，就是人體分泌出大量的腎上腺激素，進而暫時改變了人的精神狀況。隻不過，這種“改變”，并非是長久的。
很多當兒女的都認為，病重的父母突然好了過來，這絕對是上天庇佑，進而出現了奇迹。其實，這并非是奇迹，而是生命最後的光芒。
如果某一天，我們發現卧病在床的老人突然能起床了，或者跟變了個人似的，那我們就要做好心理準備了。因為歸去的那一刻，很快會到來。
04
老人歸去之前，總希望回到“故鄉”。
中國人最看重的，便是“家鄉”。自己的故鄉在哪，自己就該回到哪裡。因為根基不能遺忘，哪怕離開故鄉多年，也要在老去的時候回到故鄉。
曾有一個老華僑，他每隔幾年就會回到老家祭祖掃墓，反正特别有故鄉的感情。在他離去前的那段時間，他頻頻來往于鄉下，甚至選擇在鄉下住了下來。
住了三個月之後，這位老人就離開了。兒女們才感慨，原來父親預測到自己大限将至了，是以才選擇回到故鄉，落葉歸根。
不論在什麼時候，故鄉都是“生養”我們的地方，我們絕對不能忘記。
也許，年輕的時候我們會覺得“故鄉”沒意思，進而遠走他鄉，在陌生的城市默默打拼，内心很少想起故鄉。
但是，當我們上了年紀之後，我們就會特别“念舊”。腦海中，内心中，其所思所想的，都是故鄉的過往和記憶。
其實，人越老越想“落葉生根”，這是經曆帶給人的感悟。
05
老人歸去之前，總會夢到以往的親人。
上文提及，人越老，就越是念舊。其實，這種“念舊”，既可以是對于故鄉的念舊，也可以是對于親人故友的懷念。
有很多上了年紀的老人，他們總是夢到“故去”的親人。這說明了什麼呢？要不就是說明大限将至，要不就是說明“觸景生情”。
夢，說簡單也簡單，可說複雜也複雜。簡單在于，你所夢到的，都是你日常所想的。複雜在于，夢的出現，還跟諸多因素有關。
但不管怎麼說，即将離去的老人終究會夢到故去的親人。因為卧病在床的他們會經常想起以往的事兒，那這些故去的親人自然就會出現在夢境當中。
這，看似恐怖，實際上都不過是正常的情況罷了。一切，僅此而已。
文/舒山有鹿