最近《燕雲台》電視劇正在熱播，這部劇講的就是在我國宋朝時期的遼國蕭太後的故事，而由此也引發了一波宋粉的探讨，而随之而來的就是一個新奇的話題，那就是曆史上這麼強大的契丹人現在去哪兒了？
我們知道中國是一個多元化的國家，現在我們國家有56個民族，就如同那歌裡唱的一般“56個民族，56支花，56個民族是一家”，但是這56個民族之中卻沒有契丹族，作為中國曆史上曾經和大宋王朝分庭抗禮的強大王朝，契丹族難道就真的随同遼國的曆史而煙消雲散了嗎？是以今天我們就蹭一波熱度，來來聊一聊熱播劇《燕雲台》之中的契丹人如今去哪兒了？
契丹族的早期曆史
和清朝的女真人一樣，契丹族也是起源于我國東北地區，契丹族的風俗習慣和漠北的所有遊牧民族一樣，都是半遊牧半漁獵的生活，也是以造就了他們善騎善射的強大體格。
當然如果要細細論究的話，契丹族和匈奴可能還有點淵源，因為關于契丹最早的記錄是在《魏書》之中，他首次為契丹立傳，詳細的記錄了契丹人的活動記錄和起源，當然也有認為契丹是當年鮮卑和匈奴融合的産物。
在初時契丹内部分為八部，在唐朝時期，契丹還是個小部落，這個時候的契丹可以說也是颠沛流離，因為那個時候的草原霸主不是契丹而是突厥，而契丹也曾經跟随突厥進攻唐朝。
不過天下大事，世事難料，誰也不會想到當年曾經強大無比的突厥因為内部原因分裂為東西兩部，而這兩部突厥最終都被唐朝人所滅，而契丹就不得不臣服于大唐，并尊李世民為“天可汗”，并年年上貢，而李世民則封大賀窟歌為松漠都督，并賜姓李，後來其孫李盡忠繼承了他的爵位繼續上司契丹八部。
而就是這個李盡忠後來在武則天時期率領契丹八部率部起兵，原因就在于武則天繼位之後對契丹族大加迫害，而當時營州都督趙文翙更是把契丹各部當成奴仆看待，《神探狄仁傑》之中就記載了詳細的内容。
不過李盡忠雖然骁勇，卻怎麼是強大的武周的對手，李盡忠死後不久，他的妻弟孫萬榮被殺，這場叛亂到此為止，不過大唐和契丹的梁子算是結下了，之後也是降降叛叛，直到後來回纥崛起，契丹族不得不依附于回纥。
契丹族的興起，建立大遼
在唐朝末年的時候，契丹部族發生了劇烈變化，此時契内部的疊剌部的耶律家族興起，在這個部落之中，有一個叫耶律阿保機的男人将契丹帶向了巅峰。
當時按照契丹内部的規矩，契丹族的可汗之位并非世襲，而是要在内部三年選拔一次，勝者才可以繼續當可汗。
然而耶律阿保機自身很向往中原文化，他還給自己取了個漢名叫劉億，他最終的目标是如同中原王朝的世襲一樣，是以三年之約到期後，耶律阿保機不肯交權，最終引發了契丹族的内部叛亂，曆史上稱之為“諸弟之亂”，最終耶律阿保機平定了叛亂。
這場叛亂之後他無異于昭告世人，從此契丹内部隻能有一個姓氏的首領，這個首領就是耶律氏，同時耶律阿保機自身非常樂于學習漢人的先進文化，于公元916年稱帝建國，并按照漢人的制度設立皇後、百官，制定法律，由此開啟了大遼國。
遼國在耶律阿保機和其子耶律德光時期是大遼擴張期，之後由于遼穆宗的昏庸無能，大遼沒落了一段時間，然而在遼穆宗時候，遼國引來了一個了不起的女政治家：蕭燕燕，她幫助耶律賢、耶律隆緒兩代帝王中興遼國，大遼也在她的治理下走向了極盛。
而蕭燕燕在位期間可以說就是南邊趙氏父子的噩夢，宋太宗的兩次北伐，宋真宗的澶淵之盟全是被她所賜。
可惜的是遼聖宗耶律隆緒死後，遼國開始就走下坡路了，到了遼道宗時期，東北女真族崛起，開始逐漸蠶食遼國的土地，而在公元1125年，金國攻破上京，俘虜天祚帝，遼國被滅。
而遼國的百姓一部分就和當時的金人、漢人以及其他民族的百姓融合在了一起，當然其中也有一部分人還是保留了原契丹部的習俗，雖然他們的文字丢失了，不過根據如今的文獻記載，我們如今56個民族之中的達斡爾族可能就是當年契丹族的後裔，因為他們的文化、習俗都和當年的契丹人很相似，而且根據學術界的探讨認為他們的DNA也有很多相似之處。
是以很多人認為一部分契丹人和其他部族融合成為了其他民族，而有一部分契丹人保留了契丹的主體，成為了達斡爾人。
耶律大石西遷，剩下的契丹人去哪了？
而除了這一部分契丹人以外，也有一部分契丹人不甘心臣服于金朝的統治，便跟随契丹貴族耶律大石遠赴中亞建立了政權，曆史上稱之為西遼。
然而西遼帝國的強盛并未持續多久，因為他們碰到了一個前所未有的強大敵人：蒙古部族，此時稱霸中亞的西遼是他們擴張路上的絆腳石，是以自然不會放過他，最終在公元1218年，稱霸中亞的西遼被成吉思汗所滅。
而這部分契丹人又可以分為兩個去處，一個是後來繼續西遷到如今的伊朗地區，并在當地定居了下來，在這之後伊斯蘭化；一部分則又繼續和蒙古、回鹘等民族融合，在這之後又跟随蒙古人南征北戰擴散到了全國。
結尾
這就是契丹族的曆史，由于中國是一個多元化的民族，在五千年的曆史之中又經曆了多次融合，是以都已經分不清彼此了，而當年的契丹人也是如此，一部分契丹人保留了契丹人的特性留在了契丹族的起源之地，經過曆史變遷成為了達斡爾族，另外一部分則是和其他民族融合，彼此之間分不清楚了，而且也不再具備契丹人的特點了，而也有一部分則是繼續西遷。