“高亮屋下”——仁本堂
陳忠元
小時候常聽人講“高亮屋下”，其樓名“仁本堂”卻少人知，心裡一直不明白。最近，從老前輩哪裡獲知了其中的故事，令這個困惑了我多年的迷霧得以撥開，也讓我對祖先是更加崇拜了！
沒有顯赫之名，沒有高雅之勢，樸實的仁本堂位于睦鄰村的大甲塘。該樓坐北朝南，北連道山書院（今高陂中學），南依翠綠對門山（上洋山），東臨攘攘大甲圩市，西望青蔥田野。仁本堂為三堂兩落式土樓，占地兩千多平米。其主樓共四層，由兩座相同形制的六房起腳的方形土樓并肩而成。如骨肉相連的倆兄弟永不分開。先祖的用心，可謂良苦！
沒有雕梁畫棟，沒有飛檐翹角，仁本堂有的隻是從一片金黃土牆散發的氤氲之氣。走入樓内，樓道縱橫，曲折回環。仁本堂主樓共有48個房間。其高壯之勢，巍然而立，如寬廣之胸懷、高遠之目光。站在樓上，如站在了前人之肩。憑窗遠眺，美景盡收。樓門一關，固若金湯。
樓上樓廳曾為學堂，供本樓子弟就讀。稚氣的書聲從樓上飄出。大人臉露欣慰。樓下地腳，各置米砻風車，供居民砻谷揚米。主樓後為橫樓（後樓）。橫樓後有一水圳，水流悠悠。夜晚，一輪清月之下，常聞搗衣聲聲。
汩汩之流又寓滾滾财源。以前的叔婆伯娓幹完農活轉到屋下，缷下一身之累，端起木盆便來到圳溪，排排蹲在圳邊搓衣洗菜、有講有笑。這笑語喧飛的動人場景，如今是再也見不着了！
圳後邊的荒野處長着幾棵高大挺拔的樟樹、桉樹等樹木，與仁本堂一起守護着一方子民。炎炎之夏，高樹帶來清風搖曳，為辛苦了一天的居民送來陣陣清涼。清晨，天剛蒙蒙亮，樹上繁密的麻雀叽叽喳喳，催促人們早起，去迎接新的一天！
這幾棵大樹給仁本堂營造了無限生機。可惜人民公社時，為修建生産隊的曬谷坪，這些參天之樹被活活腰斬了。隔着樹木，是四中（高陂中學）的鐘聲與廣播。清脆的鐘聲不僅敲打着四中的學子，也叩擊着仁本堂居民的心。鐘聲成了人們生活緊張的節拍、準确的鐘點。無需掏表對時，便能曉得時分。孩童們收起貪玩心思，掇出長凳闆扯出書包翻開書本自覺溫習起功課來。廣播的歌聲又舒緩了大人們一天緊張的神經，缭繞滿樓，添了幾多歡笑。在那極度匮乏的年代，廣播無疑成了人們精神上的饕餮大餐！
流水、清風、高樹，鳥鳴、鐘聲、廣播，伴随無數人，留下了永難抹去的回憶！
為了讓主樓每個房間都能接受到陽光的朗照，仁本堂主樓前為兩座四合院式的平房。朗朗乾坤，日月光輝；清新之氣，蕩滌心胸。這兩座四合院式的樓房為廚房，供居民煮食就餐。間間廚房，木欄花窗，線條豎直，明亮通透。天井兩側砌有水坑。生活之水經沉澱過濾後幹淨排出樓外。大家合族而居，其樂融融！
右側四合院前是仁本堂的廳廈。客家人講：有事廳廈坐下來講！其重要性不言而喻，乃辨曲直、明是非、講道理的地方。廳廈原有詩聯書畫牌匾，“破四舊”時遭毀。今仍遺題畫在牆壁上的字畫。當年以石灰塗抹覆寫後才逃過一劫。大部依然清晰着，可窺當年之韻。
廳廈楹聯：“仁孝溯家傳，無怠無荒，藹藹敦倫皆迪吉；本源叨祖蔭，有典有則，兢兢作德并承休。”此聯為仁本堂的靈魂，浸着先祖的一片深情。“霭霭”，雲霧密集；“敦倫”，敦睦人倫；“兢兢”，小心謹慎，認真負責；“作德”，注重道德修養；“承休”，承受祖宗帶來的美善與吉利。原龍岩學院教授、著名學者郭義山先生評此聯“甚雍容典雅”。
廳廈右牆上題有兩聯，其中一聯曰：“耕也好，讀也好，得好便好希吾輩須當式好；創亦難，守亦難，知難不難望爾曹切莫畏難。”如一位老者的諄諄之言。牆上還有仁本堂裔孫所作之水墨畫，其内容為：滿園白菜（百财）、松鶴延年、喜鵲鳴枝、紫燕雙飛、金雞報喜等。雖隔了年代，仍栩栩如生，躍然壁上。
廳廈為一樓之中心。紅白之事、盛大之事均在此舉行。逢年過節，樓裡的人們會帶着供品，在廳廈燒香敬神，祭祀祖先。廳廈門口為天井，四圍有平房，可作居民浴間。角落處為碓子下，安裝有一座碓子，供樓内之民踏碓做粄，豐富農家生活。天井東面為仁本堂大門的樓門廳。仁本堂大門朝向太陽升起的東方，每天給人希望與力量。打開大門，陽光遍灑，前方對着仁本堂的自留山——長坑山。仁本堂大門聯：“仁美和為貴，本興道自生。”對聯嵌入樓名，點明“仁”（友愛）之美當為“和”，應“和為貴”。《論語》中有“君子務本，本立而道生”句，意為根本立起來了，自然就能把握為人處世的道理了。“和”為主旨，“和”為根基。和能生财，和可緻祥，寄托了祖輩的殷殷之心。
仁本堂整座樓氣勢恢宏，别具一格。既有五鳳樓之味，又有四合院之風，豐富了永定土樓的内容。其以相同模式的左右對稱構造，吉寓“龍鳳呈祥”與“雙喜臨門”。整座樓開有五處門與外界相通，寓“五福臨門”。仁本堂弘揚耕讀傳家，仁孝善德，和為貴。其子孫也一直遵循着祖訓，認真作事，踏實處世。
仁本堂子孫從上洋遷出，至今已曆29代，成為上洋繁衍最快的一支。十五世元一公初居于上洋總祠左之中田洋，現名中心壩。康熙52年，天降大雨，突發洪水，房屋沖坍。公與四第謀築室于大甲塘。大甲塘之名緣于此地原有一水塘。以當時所處之時代，遍地荒莽，四野茫茫，元一公建立仁本堂之艱辛，今人難以想見。經過幾代人的打拼，到了21世的朗齋公（名友輝，字高亮，道光壬辰生），精于醫術，善心仁德，樂善好施，兼治家有方，終獲福果。松茂竹苞的仁本堂逢遇了少見的“五代同堂”。
作為一名國學生，高亮公自幼聰穎過人。成年後，秉承祖業，研學醫術。其刻苦用心，勤學苦記，終成懸壺濟世，治病救人的一名良醫，頗得聲望。其治家有法，教子有方。對子孫從事行業循循導引，各展其才，各盡其能。特别是傳承祖醫者，其人數遍布各縣。醫德高、醫術精，名噪一時。公元1911年，朗齋公之元孫燦昌公出世，朗齋公成了“五代同堂”之家。
更令人驚訝的是，這麼一個幾十口人的大家庭，大家居然共居一樓沒有分家，讓人震驚！每日，家裡三餐近十桌人圍坐就餐。不知者以為做客，或辦喜宴；不曉其人口衆多，家庭浩大，五代人同在一個屋檐下。一大家子人居然能如此不生私心，和和氣氣地相安無事，足見公之才能與威望。史上陳氏“義門世家”曾有過聞名天下的十五代不分家，大家同食同住一莊，被稱為“天下第一家”。仁本堂的朗齋公又延續了義門之風，成了真正意義上的“五代同堂”，讓人羨慕，聲名大震！
朗齋公長子衍聰公精明能幹，主管家政。家庭各成員各行各業，兢兢業業，各司其職。全樓全家上下尊老愛幼，關愛有加，暖意融融。一大家人，叔伯子侄，兄弟姊妹，相親相護，外人無不敬之三尺。附近之人聽說後都不肯相信，紛紛前來一探虛實。親見之後又都無不搖頭贊歎！“高亮屋下”成了人們挂在嘴邊“孝順、和氣、團結、好榜樣“的代名詞！
從此，“高亮”之名響亮，“高亮屋下”名傳！
仁本堂能有此福，表面是治家有方，其實與其先祖一向注重道德培養，用心營建仁孝、善愛、勤實的家風有關。今之仁本堂，子孫更廣衆，各行各業同樣各有所成。名牌大學生、博士生、留學生不斷湧現。受祖輩影響，後代從醫、為師者仍不在少數。此神聖之職，家風使然也。
能夠五代同堂者為數不多，五代同堂又能同居一家、幾十口人朝夕相處和和美美仍不分家者更是鳳毛麟角，難有聞聽。仁本堂，一座平凡之樓，掩藏着不尋常的故事。其傳統美德與優良家風，不該被遺忘，值得後人好好傳承！
編輯/阿原 阿琪
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