孫卓不是楊康

一

14年前被拐賣的兒童孫卓，被親生父母找到後，本應是皆大歡喜、衆所樂見的消息，卻不料後續争議不斷，直到今天仍在微網誌熱搜上常駐。

最大的争議來自孫卓本人的态度，與親生父母相認後，孫卓的感受很複雜，既感到一定壓力，又對親生父母感到愧疚——但思考過後，他還是決定留在養父母身邊，而且表示不希望養父母被判刑。

這一下引起軒然大波。

很多人表示無法接受這樣的結果，替孫海洋痛心，替他十四年堅持不懈的尋找不值，繼而對孫卓表示不滿，覺得這孩子黑白不分不識好賴，更有甚者，幹脆給孫卓頭上安了四個字——“認賊作父”。

“認賊作父”？這四個字第一個讓我想起的，是《射雕英雄傳》裡的楊康。

二

“認賊作父”這頂帽子，楊康戴的确實是不冤枉的。

往私裡說，完顔洪烈純屬見色起意，害死了自己親生父親，搶走了自己母親，還對他隐瞞了十幾年自己的真實身份；

往公裡說，完顔洪烈是敵國高官，大金國與大宋是打個你死我活的仇敵。

打個比方，抗日戰争，中國跟日本正打的不可開交，楊家被日本人害的家破人亡，完事楊康知道真相，還是一口一個“父王”，甚至繼續幫着對方與自己國家為敵。

國仇家恨，妥妥都占全了。真真是可忍，孰不可忍。

但楊康同學忍了，不但忍了，還很痛快地跟過去揮揮手做個告别，等母親一死，再也沒有半點心理負擔，欣然做自己的小王爺去了。

楊康不願回頭的最大原因是四個字，“榮華富貴”。用丘處機的話說，“曾試過他幾次口風，見他貪戀富貴，不是性情中人”。

哪怕自己親媽告訴他真相，楊康看着落魄的楊鐵心，心中念想最多的，還是王府中的錦衣玉食，自己當小王爺時的威風八面。

這是楊康的A面，也是最廣為人知的認賊作父的一面。

但楊康這個人其實也是有B面的。

三

我當然沒有給楊康翻案的意思。

小時候看電視劇，看到楊康屢教不改，一條道走到黑地不回頭，确實恨得牙癢癢。

但多年後，再讀原著，卻有了一點不一樣的感想。楊康當然可氣、可恨，不過書裡有些情節，今天讀來也讓人不是那麼舒服。

舉個例子，郭靖與楊康結拜兄弟後，提議兩人一塊去刺殺完顔洪烈，楊康臉上稍微露出猶豫，郭靖立時“臉現不豫之色”，表示不滿。

完顔洪烈該死嗎？該死。

這是公理，讓誰都得說該死，但問題是，完顔洪烈一定要讓楊康親手殺嗎？

完顔洪烈害的楊家家破人亡是真，但他對楊康十八年的感情也是事實。

從書中看，完顔洪烈對楊康确實是視如己出，一口一個“康兒”，平時要啥給啥，一點不把他當外人，鐵槍廟裡見楊康中毒，不惜放下王爺身份，向歐陽鋒下跪求解藥。

這樣一個人，要說楊康對他不産生父子感情，那是不現實的。

前腳真相大白，後腳就讓楊康親手去刺殺完顔洪烈，這真的合适嗎？

但他身邊的人，從郭靖到穆念慈，每個人都希望這位小王爺能夠“一夜從良”，都覺得楊康理所應當對完顔洪烈充滿仇恨才對。

按照這個邏輯，《天龍八部》中喬峰這種“恩怨分明，拿得起放得下”的好漢，得知自己身份，真應該手提重兵，南下滅了大宋才是。

但實際上，他到死都一直在為自己的契丹、大宋身份糾結掙紮。

四

說回孫卓。

很多人對孫卓的想法不能了解，在他們看來，孫卓當然應該“明辨是非”，當然應該“幡然悔悟”，最好是能夠“大義滅親”。

人們喜歡黑白分明、善惡有報的故事，這本是人之常情——但問題是，人不是純粹理性的物種，更是充滿感性的活生生的人。

人不是機器，不是拉一下開關，說開就開，說停就停。

從新聞上看，孫卓養父母和兩個姐姐對他是相當寵愛的，總的來說，孫卓有一個還算完整和正常的童年。

對孫卓來說，過去十幾年的感情是無法抹殺的事實，是不可能随着真相揭開就一筆勾銷的。

更何況，孫卓根本不是楊康。

兩人的故事有本質上的不同。孫卓沒有背負楊康那樣的家仇國恨，他也沒有不認自己父母，對自己父母十幾年來的艱辛，他是了解和感激的，隻是他也做不到與養父母一刀兩斷。

不要忘了，對網上的圍觀者來說，這隻是一個他人的故事，但對孫卓來說，卻是自己要面對的真實人生。

每一句道德評判，對他人隻是一句輕飄飄的話，對孫卓卻是沉重如山。

孫卓的養父母應該受到法律懲罰嗎？當然應該。

但孫卓要對他們由愛轉恨嗎？我想這個問題，隻有孫卓本人才有資格回答。

五

金庸在另一本小說《俠客行》中虛構過一個叫“俠客島”的地方。

簡單說，對中原武林來說，俠客島簡直就是機械降神般的存在，兩個島主和弟子不但武功高的吓人，而且幾乎全知全能，對江湖上的大小是非無不明察秋毫。

哪個門派行過俠仗過義，哪個組織何年何月幹過什麼壞事，甚至哪個掌門有幾個私生子，都給你整的明明白白。

每隔十年，俠客島便派出“賞善罰惡”二使，到江湖上懲惡揚善，教你做人。

青城派不服氣，善惡二使一出手便将人家掌門人打死。

鐵叉會偷偷躲起來？不行，給你找出來，滿門被滅。

他們不但是捕快，還是法官，因為武功高，是以說你對你就對，讓你改你就得改。

我想在很多人的武俠夢裡，“賞善罰惡”二使就是能完美比對他們設想的正義化身——主持正義，說一不二，指點江湖，皆如我願。

今天的網際網路，常常讓我覺得充滿了不挂名的“賞善罰惡”使。

在他們的“火眼金睛”看來，世界上的事都是清清楚楚、非黑即白，再明白不過，指點評判起來很容易。

因為事不關己，因為道德廉價，而制高點又總是容易占領的。

對于那些堅持孫卓是“認賊作父”的人，他們認為孫卓不明事理，我卻覺得他們不太能了解什麼叫感同身受。

看到微網誌上有位大V說，隻有讓孫卓和養父母脫離接觸，徹底斬斷聯系，才能真正從精神上得到解救。

我很難想象，對于一個十幾歲的少年來說，倘若被逼着将整個童年連根拔起，這究竟是解救，還是楊永信的電擊療法？

說教評判容易，體會了解甚難。

對此，我想趙本山老師早就闡述的很清楚了，隻有事兒真攤到了自己身上，才會明白——

“你跺你也麻！”