孙卓不是杨康

一

14年前被拐卖的儿童孙卓，被亲生父母找到后，本应是皆大欢喜、众所乐见的消息，却不料后续争议不断，直到今天仍在微博热搜上常驻。

最大的争议来自孙卓本人的态度，与亲生父母相认后，孙卓的感受很复杂，既感到一定压力，又对亲生父母感到愧疚——但思考过后，他还是决定留在养父母身边，而且表示不希望养父母被判刑。

这一下引起轩然大波。

很多人表示无法接受这样的结果，替孙海洋痛心，替他十四年坚持不懈的寻找不值，继而对孙卓表示不满，觉得这孩子黑白不分不识好赖，更有甚者，干脆给孙卓头上安了四个字——“认贼作父”。

“认贼作父”？这四个字第一个让我想起的，是《射雕英雄传》里的杨康。

二

“认贼作父”这顶帽子，杨康戴的确实是不冤枉的。

往私里说，完颜洪烈纯属见色起意，害死了自己亲生父亲，抢走了自己母亲，还对他隐瞒了十几年自己的真实身份；

往公里说，完颜洪烈是敌国高官，大金国与大宋是打个你死我活的仇敌。

打个比方，抗日战争，中国跟日本正打的不可开交，杨家被日本人害的家破人亡，完事杨康知道真相，还是一口一个“父王”，甚至继续帮着对方与自己国家为敌。

国仇家恨，妥妥都占全了。真真是可忍，孰不可忍。

但杨康同学忍了，不但忍了，还很痛快地跟过去挥挥手做个告别，等母亲一死，再也没有半点心理负担，欣然做自己的小王爷去了。

杨康不愿回头的最大原因是四个字，“荣华富贵”。用丘处机的话说，“曾试过他几次口风，见他贪恋富贵，不是性情中人”。

哪怕自己亲妈告诉他真相，杨康看着落魄的杨铁心，心中念想最多的，还是王府中的锦衣玉食，自己当小王爷时的威风八面。

这是杨康的A面，也是最广为人知的认贼作父的一面。

但杨康这个人其实也是有B面的。

三

我当然没有给杨康翻案的意思。

小时候看电视剧，看到杨康屡教不改，一条道走到黑地不回头，确实恨得牙痒痒。

但多年后，再读原著，却有了一点不一样的感想。杨康当然可气、可恨，不过书里有些情节，今天读来也让人不是那么舒服。

举个例子，郭靖与杨康结拜兄弟后，提议两人一块去刺杀完颜洪烈，杨康脸上稍微露出犹豫，郭靖立时“脸现不豫之色”，表示不满。

完颜洪烈该死吗？该死。

这是公理，让谁都得说该死，但问题是，完颜洪烈一定要让杨康亲手杀吗？

完颜洪烈害的杨家家破人亡是真，但他对杨康十八年的感情也是事实。

从书中看，完颜洪烈对杨康确实是视如己出，一口一个“康儿”，平时要啥给啥，一点不把他当外人，铁枪庙里见杨康中毒，不惜放下王爷身份，向欧阳锋下跪求解药。

这样一个人，要说杨康对他不产生父子感情，那是不现实的。

前脚真相大白，后脚就让杨康亲手去刺杀完颜洪烈，这真的合适吗？

但他身边的人，从郭靖到穆念慈，每个人都希望这位小王爷能够“一夜从良”，都觉得杨康理所应当对完颜洪烈充满仇恨才对。

按照这个逻辑，《天龙八部》中乔峰这种“恩怨分明，拿得起放得下”的好汉，得知自己身份，真应该手提重兵，南下灭了大宋才是。

但实际上，他到死都一直在为自己的契丹、大宋身份纠结挣扎。

四

说回孙卓。

很多人对孙卓的想法不能理解，在他们看来，孙卓当然应该“明辨是非”，当然应该“幡然悔悟”，最好是能够“大义灭亲”。

人们喜欢黑白分明、善恶有报的故事，这本是人之常情——但问题是，人不是纯粹理性的物种，更是充满感性的活生生的人。

人不是机器，不是拉一下开关，说开就开，说停就停。

从新闻上看，孙卓养父母和两个姐姐对他是相当宠爱的，总的来说，孙卓有一个还算完整和正常的童年。

对孙卓来说，过去十几年的感情是无法抹杀的事实，是不可能随着真相揭开就一笔勾销的。

更何况，孙卓根本不是杨康。

两人的故事有本质上的不同。孙卓没有背负杨康那样的家仇国恨，他也没有不认自己父母，对自己父母十几年来的艰辛，他是理解和感激的，只是他也做不到与养父母一刀两断。

不要忘了，对网上的围观者来说，这只是一个他人的故事，但对孙卓来说，却是自己要面对的真实人生。

每一句道德评判，对他人只是一句轻飘飘的话，对孙卓却是沉重如山。

孙卓的养父母应该受到法律惩罚吗？当然应该。

但孙卓要对他们由爱转恨吗？我想这个问题，只有孙卓本人才有资格回答。

五

金庸在另一本小说《侠客行》中虚构过一个叫“侠客岛”的地方。

简单说，对中原武林来说，侠客岛简直就是机械降神般的存在，两个岛主和弟子不但武功高的吓人，而且几乎全知全能，对江湖上的大小是非无不明察秋毫。

哪个门派行过侠仗过义，哪个组织何年何月干过什么坏事，甚至哪个掌门有几个私生子，都给你整的明明白白。

每隔十年，侠客岛便派出“赏善罚恶”二使，到江湖上惩恶扬善，教你做人。

青城派不服气，善恶二使一出手便将人家掌门人打死。

铁叉会偷偷躲起来？不行，给你找出来，满门被灭。

他们不但是捕快，还是法官，因为武功高，所以说你对你就对，让你改你就得改。

我想在很多人的武侠梦里，“赏善罚恶”二使就是能完美匹配他们设想的正义化身——主持正义，说一不二，指点江湖，皆如我愿。

今天的互联网，常常让我觉得充满了不挂名的“赏善罚恶”使。

在他们的“火眼金睛”看来，世界上的事都是清清楚楚、非黑即白，再明白不过，指点评判起来很容易。

因为事不关己，因为道德廉价，而制高点又总是容易占领的。

对于那些坚持孙卓是“认贼作父”的人，他们认为孙卓不明事理，我却觉得他们不太能理解什么叫感同身受。

看到微博上有位大V说，只有让孙卓和养父母脱离接触，彻底斩断联系，才能真正从精神上得到解救。

我很难想象，对于一个十几岁的少年来说，倘若被逼着将整个童年连根拔起，这究竟是解救，还是杨永信的电击疗法？

说教评判容易，体会理解甚难。

对此，我想赵本山老师早就阐述的很清楚了，只有事儿真摊到了自己身上，才会明白——

“你跺你也麻！”