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李白的“煙花三月下揚州”
寥寥七字令人印象深刻；
杜牧感歎“十年一覺揚州夢”；
唐代詩人徐凝說
“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”；
時人論園
雲：江南園林甲天下，揚州園林甲江南。
看中國園林，繞不開的是揚州園林
如汪氏之淨香園、黃氏之趣園
洪氏之倚虹園、汪氏之九峰園等
有些園林得以儲存至今
成為揚州曆史文化遺産的重要組成部分
有些卻廢而不存
成為曆史長河中的深深遺憾
圖檔來源于網絡
九峰園，清代揚州八大名園之一
其中，清康乾時期“八大名園”之一的九峰園，在康熙年間，與馬園、卞園、員園、賀園、冶春園、鄭禦史園、筱園并稱揚州“八大名園”，清代諸多文獻均有所記載。九峰園俗稱南園，由鹽商汪玉樞的父輩所建，早期實為汪玉摳打理之葭湄園，後期為次子汪長馨所建之九峰園，并将這座園林推向鼎盛。
1761年，汪長馨搜集到九尊太湖石置于園中，并對園林做了擴建和景觀提升。1762年，乾隆第三次南巡曾到九峰園遊覽并大加贊賞，并禦題“九峰園”名及詩文匾額楹聯，平添了幾厘清朝皇家氣象。後乾隆第四、六次南巡又到九峰園并作詩、聯。至此“九峰園”聲名鵲起，文人墨客争相瞻遊，詩文酒會喧極一時，留下了許多精彩的詩聯經典。
《平山堂圖志》載：“隔岸文峰寺有塔，俗稱文筆，故稱南池為硯池。汪氏因于南園題曰硯池染翰。”九峰園“因其石奇，故以峰名”。園臨硯池，隔岸有文峰塔。”九峰園建有澄空宇、玉玲珑館、深柳讀書堂、雨花庵、谷雨軒、一片南湖、海桐書屋、禦書樓、煙渚吟廊諸景，更有風漪閣、“移園”畫舫。
九峰園不僅在典籍記載中富有盛名，也一直為人們傳誦、稱引。在舊時兒歌中就占一席之位：“一人巷、二郎廟、三義閣、四望亭、五亭橋、六（綠）楊村、七裡甸、八龍橋、九峰園、十（石）牌樓”。可見九峰園雖僅存遺迹，但在揚州影響之大之深。
文心雕龍，複興揚州之人文
《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，曾到訪九峰園并賦詩三首；《浮生六記》的作者沈複曾在1783年遊覽于此，并對九峰園評價極高；而園中的玉玲珑石相傳為宋代大書法家米芾住鎮江海嶽庵時的舊物；清代學者趙翼也曾于此《題揚州九峰園》……正因為有這麼多名人“加持”，九峰園一度成為文人墨客們争相瞻遊之地，詩文酒會喧極一時，留下了許多精彩的詩聯經典。
而九峰園秋禊，則承接了從虹橋修禊到冶春詩社的過渡，成為揚州文學的一個裡程碑，當代學者高政銳在《九峰園修禊與十八世紀末葉揚州文學生态》一文中指出：“虹橋修禊是揚州文壇興盛的标志，九峰園秋禊是揚州文壇由衰而盛的轉折點，它使揚州文學生态得以重續。”可惜的是這所名園在清嘉慶之後，林園漸圮；鹹豐年間，廢而不存。
然而，盡管九峰園文史資料記載多，但建築史料幾乎不存，使得九峰園的重建，不僅難度大，施工成本也非常高。作為項目的直接開發者，龍騰坤鑫集團按照“以古修古、原石複建”的原則，尊重曆史、尊重原真、尊重文化，苦心創作，堅持公益性和藝術性，最大可能還原已沉寂百餘年的九峰園原貌。
示意圖
精心設計，再現九峰之華貌
建築，是城市街區曆史記憶的講述者，每一塊青磚都承載着數百年來的曆史與文化，每一處雕塑都蘊含着人們為生活奮鬥的故事。活化曆史建築，不僅是尊重傳統，更是傳承曆史文化的精神驅使。
如今，這所湮沒在曆史塵埃中的清代名園即将重制。在重建九峰園規劃過程中，龍騰坤鑫集團可謂是慎之又慎，以近乎苛刻的要求，廣發英雄帖，先後有蘇州兩家、揚州一家園林設計機構曆時半年的角逐，經過3輪規劃評審，30餘次方案推敲，最終定稿。
實拍圖
方案确定後，龍騰坤鑫集團又上報主管部門，并多次邀請了揚州著名的文化學者韋明铧、揚州瘦西湖等景區文化顧問華幹林、揚州市建築設計研究院副院長季文彬、國家級代表性傳承人吳玉林等多位專家學者，舉辦多次座談，對設計方案從文化傳承、遊覽功能、動線設計、業态導入、服務設施、形象傳播等方面再次進行了詳備的研讨論證，力求使策劃、規劃既具有前瞻性，又具有實際可操作性。
匠心冶園，融揚蘇派之精粹
可以說，龍騰坤鑫集團從一開始就投入了相當的人力、物力，并數次拜訪考古學家、園林研究專家、《揚州園林品賞錄》作者——朱江，其表示“沒想到九峰園在300年後在江都恢複重建，這事是揚州曆史名園中的僅有的一件大事。”并提供了衆多的寶貴造園史料，希望與揚州藝術館融為一體，成為文旅融合的園林勝景。
效果圖
九峰園的複建，對選材、大小、規格、形狀等要求，嚴苛之至。龍騰坤鑫集團成立專家組，反複研閱《揚州畫舫錄》中國插圖、《南巡盛典》中插圖、陸曉山繪圖等僅存的九峰園史料，充分汲取造園精髓，并不拘于“中空外奇”的揚派，更是融合蘇派疊石手法，盡可能選用大塊石料，力求原汁原味恢複九峰。水系是九峰園的靈魂，龍騰坤鑫集團參照拙政園的生态淨化水系，未來将通過注水形成流水，勾勒東方意境。
龍騰坤鑫集團經過近700多天的深入考量，融合揚州當地文化及環境，仿造個園的四季假山，以“湖石、黃石、宣石、鐘乳石”四石，分峰造石，形成真山真水、四時有景的九峰園勝境。一石一水，一花一木，在複建後将重新生發生命活力。在光速變化的現代化社會中，它們或許隻是不值一提的舊材料，而在揚州人眼中，卻寄托着最難舍難離的情感歸依。
風花雪月，此後唯孤本獨響
此外，龍騰坤鑫集團，通過提取古“九峰園”最具代表性的園林景觀：玉玲珑館、谷雨軒、風漪閣、移園、深柳讀書堂、海桐書屋、煙渚吟廊等，以風、花、雪、月為主題，突出營造四季不同的情緻，可以說，九峰園幾乎是大師們的封山之作，此後惟此園林孤本獨響。
【風】指中心水景，以荷花營造“荷蒲熏風”的雅境，更有湖邊“風漪閣”點題；
【花】指禦書樓、書屋及院落，多種植春季開花植物，營造“月夕花晨”的情緻；
【雪】指谷雨軒和“九峰”，山石本白色，遠遠望去似白雪覆寫，别有一番風味；
【月】指延月室、二分明月，連着風漪閣前的水景，營造出“霁色朗月”的意境。
“此九峰，玲珑嵌空，竅穴千百，衆夫辇至，……以二峰置海桐書屋，二峰置澄空宇。一峰置一片南湖，三峰置玉玲珑館，一峰置雨花庵屋角。”這裡的飛檐翹角、疊石流水、一磚一瓦，一草一木，處處展現“匠心”，努力實作揚州園林文化的再造傳承。
唯此不凡，當代人物享尊榮
建築大師貝聿銘曾說，“人與自然共存。創意是人類巧手和自然的共同結晶，這是我從蘇州園林中學到的。”越是民族的，越是世界的。在揚州，九峰園有古人的造園智慧，以及智慧背後的優雅意境。
作為惠及江都乃至揚州文化建設的公益性文化工程，龍騰坤信集團盡一企之力，續接曆史文脈，花費2億為揚州再添園林力作。待九峰園建成後，有望與已建成的揚州藝術館成為揚州新文化地标。
這裡不僅是揚州市民休閑觀光、撫今懷古的新景觀，還将作為揚州文化交流的重要載體，通過組織開展文化沙龍、藝術展覽、學術研讨等，與傳統文化元素有機融合，再現“九峰園秋禊”盛況，為園林注入文化的靈魂。
先進團隊，百年古建熠新輝
正如《揚州畫舫錄》序中所說：“增假山而作隴，家家住青翠城闉。開止水以為渠，處處是煙波閣樓。”流風所及，居于其中，無疑是身份的象征，可謂是往來皆鴻儒，鄰裡皆人物。
值得一提的是，12月份九峰園建設工程隊即将正式入駐開工。此次，龍騰坤鑫集團盛邀江蘇江都古典園林建設有限公司的施工團隊為九峰園施工建設，其擁有園林古建築專業承包（一級）、文物保護工程（一級）、城市園林綠化（一級））等施工資質。
該團隊曾參與建設揚州瘦西湖熙春台、揚州高旻寺、大明寺弘佛亭/栖靈塔/鼓樓、東關街、盱眙都梁閣古建工程項目，以及東林書院、中共中央華中分局中樓、中山陵美齡宮、南京城牆、南京箍桶巷片區等文物保護工程項目的修繕。相信不久的将來，九峰橫空出世，與龍騰·禧園的業主家人以及揚州人民見面，讓我們一起翹首以待。
九峰園就像千年揚州曆史發展的見證者，見證着揚州人安居樂業。無論城市如何發展、環境如何改變，它就像紮根于此的千年古樹，在時光的流逝中逐漸開花結果。作為城市發展的背後力量，龍騰坤鑫集團始終秉承着為揚州人帶來美好更好生活的初心，全力推進城市更新又好又快發展。
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編輯：墨盾