秦始皇追求長生不老的故事，想必每個國人都是如數家珍。作為我國曆史上第一個封建王朝的開國皇帝，想要追求永久統治實屬正常。為此，他聽信方術師的謊言，以為東方蓬萊有長生不老的仙藥，遂派出徐福帶着500童男童女前往尋找。
可是這個東方蓬萊又在哪裡呢？自然不是如今的山東蓬萊，是中國神話中的海外仙山，據《列子·湯問》記載，海外一共有五座仙山，分别是岱嶼、員峤、方壺、瀛洲、蓬萊。《山海經》裡的海内北經裡也有記載，說是蓬萊在海中，被一片黑色冥海包圍。
多年以來，我國一直傳言這個蓬萊島就是古日本。當年徐福和這帶過去的500名童男童女，就是日本人的祖先。而且，在日本也有關于徐福的記載，他被日本人尊為農耕神、蠶桑神和醫藥神。可見，徐福不但到了日本，還給當年日本島上土著帶去了中華文化裡先進的農耕文明和醫療技術。
此外，日本民間一直流傳着徐福是第一代神武天皇的傳說。這個倒是沒有史料記載，而日本的關于史前史的文字記載也是寥寥，而在正兒八經的日本通史裡，神武天皇是高天原上天照大神的後人，是神仙的兒子，這點和徐福的确切身份還是有點出入的。
當然，神武天皇的身份屬于神話杜撰，那日本人真的是徐福和那500童男童女的後代嗎？伴随現代DNA生物遺傳技術的發展，通過基因上的追因溯源，關于日本人的祖先，史學家終于有了定論。
據分析，日本人的祖先來自三撥人。一波是從舊石器時代就駐紮的日本島的土著繩文人，他們開創了日本的史前文明繩文文化。
繩文時代是比神武天皇要更早的存在，其大約在3.8萬年到1.8萬年前從亞洲大陸遷徙到日本，其存在時沒有誕生文字，倒是留下了不少陶器，因其上面帶有繩文圖案，才得名為繩文人，也是日本人最古老最正宗的祖先。
繩文時代結束後，日本到了彌生時代。這一時期，從北韓半島跑過來一群新移民，他們對當地的繩文文化造成了沖擊。兩個種群不斷融合交流，給日本人的血統帶來了新鮮血液。
而這一期間，徐福和那500名童男童女也來到了日本，給這兩個落後的種群帶來了先進的封建文明，給日本土著灌輸了國家這一詞的概念。徐福他們也被日本史學家稱之為渡來人，其最後也在日本紮根，融入了日本當地的民族群。從此，日本人的祖先有了3種血統，即彌生、繩文和渡來人。
是以，說如今日本人的祖先是徐福帶過去的那500名童男童女，是不完全準确的。他們是日本人祖先基因的重要組成部分，但并不是全部。而在對日本的文化貢獻上，徐福這些渡來人絕對是數一數二的。專家也毫不避諱的說“徐福改良了日本土著的基因”。
這也是為何日本直到現在，還有很多地方設有徐福的神像，甚至有不少地名還和徐福有關。譬如當年徐福首次在日本上岸的地方，如今叫做蓬萊裡。
如此觀之，我國國古人為了日本簡直可以說是操碎了心，可近代的日本卻如此對待我國，着實是無視曆史，忘恩負義的行為，也難怪最終他們輸掉了這場不義之戰。