一個政權的成功建立需要形形色色的各類人才，漢高帝劉邦開創帝業不僅僅隻有蕭何、張良、韓信這樣的一流人才，同樣還有曹參、周勃、樊哙、灌嬰、陳平、周昌這樣的二流人才。
同樣的道理，到了東漢末年群雄争霸之際，人才也是決定成就事業的關鍵因素之一，曹操以擁有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、賈诩這樣的五大謀士，以及張遼、于禁、樂進、張郃、徐晃這樣的五子良将，才能成就曹魏政權雄據北方九州的事業。
但是，從人才的角度來看，作為三國開創者之一的劉備，在整個建立事業的過程中卻是極度缺乏人才，尤其是謀士以及戰略、治國人才，直到諸葛亮的到來，劉備才開始時來運轉，一路高歌，整個集團的事業發展也因為諸葛亮的到來達到了頂點，是以才有劉備對諸葛亮的如魚得水之情。
但是光有一個諸葛亮遠遠不能滿足劉備對于人才的渴望，尤其是劉備把諸葛亮定位為治國人才，當劉備在前方征戰時，諸葛亮在後方管理，為前線的劉備提供足夠的兵員和糧食，劉備仍然需要謀士一類的人才。
于是鳳雛龐統出現了，龐統填補了劉備沒有一流謀士的空白，劉備在猶豫取不取益州的時候，是龐統為劉備堅定了信心，劉備在猶豫如何取益州的時候，是龐統為劉備提出具體謀取益州的政策，劉備在猶豫如何攻打益州時，是龐統為劉備提出了上中下三條計策，龐統的出現給了劉備這隻老虎如虎添翼的感覺。
自從劉備有龐統這個一流謀士，打仗的水準進步就不是一點兩點，而是神速，劉備能夠全取益州，龐統是首功，謀士的最大作用就是在合适的時候為主帥提供全理的政策，龐統做到了，可是天妒英才，在劉備奪取益州的前夕，劉備手邊唯一的謀士龐統戰死于雒城。
劉備一直是一個禮賢下士的君主，無論是對普通百姓還是刺客，又或者是對自己情同手足的兄弟關羽、張飛，都是一視同仁的，龐統的離去猶如打斷了劉備的手足，那種悲痛的感覺不發生自己身上，是難以了解的。
但是，很快法正就填補了龐統留下的空白，成為了劉備身邊唯一僅有的一流謀士，法正之才不遜于龐統，從為劉備謀劃漢中之戰就能看出，法正的到位，讓劉備深深地感到溫暖和喜悅，而且是發自心底的，如同失戀中的男女再次尋找到了真愛一樣，劉備滿足了，從此之後劉備就離不開法正了，但是讓劉備真正離不開法正的原因卻是兩人的情投意合。
物以類聚，人以群分，劉備和法正就是一類人，《三國志》記載劉備的特點是：不喜歡讀書、喜歡遛狗騎馬，喜歡穿漂亮衣服，喜歡聽音樂，喜歡結交英雄豪傑，整個一纨绔子弟、目不識丁的草莽英雄形象，與其他草莽英雄不一樣的是劉備禮賢下士、善待下人、恩怨分明。
法正呢，法正是一個真性情的直爽小人，不僅在謀略上料事如神、算無遺策，在性格上恩怨分明、睚眦必報，法正因為直接背叛了劉璋并在暗地裡賣主求榮投靠劉備，在道德上首先為士大夫所恥，其實法正這個人其實是有恩報恩，有仇報仇的不懼怕表露自己真實性情的人，這種人就是一個直爽的人，一個能讓人看透的實在人。
劉備喜歡的就是直爽的人和有真才實學的人，讨厭的是讀書人和拐彎抹角的人，比如許靖，是一個有虛名無實才的人，劉備原本不願意用這個人，是法正從天下大局出發，勸谏劉備說作為一個君主要用到各種人才，哪怕是隻有虛名的人，劉備聽從了。
劉備很多時候是一個固執的人，固執勁上來了，勸也沒有用，隻有法正，法正勸劉備的方法每次都很獨特，比如劉備對娶劉璋已故兄長劉瑁之妻吳氏有疑問時，法正舉例晉文公逃難到秦國時曾娶了親侄子晉懷公子圉的妻子懷嬴的故事說動劉備。
劉備在戰争中不聽勸，執意沖鋒，當時箭如雨下，衆人都擔心劉備受傷，卻又不敢勸，法正勸谏的方法很特别，法正直接把自己暴露在箭雨中，擋在劉備身前，劉備反而擔心法正了，直接撤退，法正的方法高明多了。
像這種例子非常多，時間長了，劉備就吃法正這一套，遇到事情别人勸都不管用，隻有法正勸管用，是以夷陵之戰之後，諸葛亮說：
法孝直若在，則能制主上令不東行；就複東行，必不傾危矣。
其實這話有兩層意思，一是如果法正在的話，肯定能勸劉備不發動東征孫權的戰争；二是即使劉備東征孫權，法正也能輔佐劉備，不至于全軍覆沒。
為何諸葛亮都勸不了呢？很簡單，因為諸葛亮也同意劉備東征孫權，必須奪回荊州，荊州是蜀漢政權的基本所在，和統一天下的基石。
諸葛亮之是以說法正能勸劉備，最關鍵的話在後一句，就是法正如果輔佐劉備出征孫權的話，一定不會失敗，這也從側面印證了諸葛亮贊同劉備東征孫權，因為蜀漢政權的絕大多數官員和骨士都是荊州系人士，荊州對他們來說，相當重要，即是祖籍地，又是戰略要地，同時還是統一天下最重要的基地。
法正作為蜀漢的一流謀士，有很多勸說劉備的辦法，即使不勸劉備東征，法正也會有辦法讓劉備在夷陵之戰中取勝的。