天天看點

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪秀全的太平天國起義,曾經堅持了14年,勢力擴充到18個省,湧現出了一批優秀的将領,而且頒布的《天朝田畝制度》、《資政新篇》,其理論水準也達到新高度,甚至還進行過一些社會制度的實踐。但是仍然逃脫不了自身的局限性,起義成功之後,自甘堕落,成為魚肉百姓的統治者,其實深層次問題是還是整個傳統文化的局限。

洪秀全起兵

洪秀全和太平天國是中國曆史上一個很詭異的人和事,在19世紀初,洪秀全出生在廣東花縣一個普通的農家,做過村裡的私塾老師。他在30歲之前,參加了4次科舉考試,都沒有能夠考中,後來在傳教士的影響下,遂放棄科舉,走向傳教的道路。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

鴉片戰争之前,基督教便已傳入廣東地區,洪秀全對基督教的某些教義着迷。當時有很多傳教士把《聖經》翻譯成中文,這讓第一次接觸宗教的洪秀全激動不已,他深信自己是耶稣的弟弟,天父給他特殊的使命,讓他把神州大地的百姓從滿洲妖人的統治下解脫出來,他要帶領這些信衆,到人間天堂上去。

從1840年開始,洪秀全糾集一批拜上帝教的信徒,10年之後便成立了太平軍,起義之初頒布了《天朝田畝制度》,描繪了一個絕對平均主義的烏托邦社會,取消一切私有财産,一切都要傳遞給“聖庫”管理,要實作平均主義。

洪秀全帶領這支太平軍轉戰華南、華中等地區,所向披靡,攻無不克。并于1853年攻下了南方重鎮南京,并定都于此,接着廢除家庭,實行嚴格的男女隔離,集體化軍事生活,即使夫妻,母子也不能夠同聚,更不能同宿,否則視為同犯奸,要施以刑罰。而此時的領袖們,卻過着驕奢淫逸的生活,宮殿、王府都是金碧輝煌,妻妾成群,宮女衆多,特别是洪秀全的皇宮。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

深陷其中的後宮管理

在處死東王楊秀清之後,再也沒有人能夠對洪秀全形成節制了,于是洪秀全就按照自己的想法去管理這個後宮大家庭。天王府位于南京城的中心,自成一體。在紫禁城内,服侍皇帝嫔妃、以及做雜物的都是太監來做,如果是閹割的男性不得進入皇宮。

太平天國沒有太監,是以宮内的所有事務幾乎都由女性來擔任。宮中女性有兩千多人,主要分為三類,分别是女官、女侍,還有洪秀全家中的一些女眷,包括洪秀全的母親,嶽母以及洪秀全一路所迎娶的嫔妃等。根據幼王洪天貴的說法,洪秀全在南京的嫔妃有88名。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪天貴

當洪天貴八歲的時候,洪秀全認為自己的兒子已經長大了,不能留在宮内,于是給天貴娶了4個妻子,将他送到宮外去居住,甚至禁止他入宮看望自己的母親和妹妹。有時候天貴實在太想自己的母親了,便趁着洪秀全公務繁忙的時候,偷偷溜回去。

洪秀全對子女的行為也進行了嚴格的規範,比如男孩4歲之後就不能與姐姐過于親密;7歲之後不能和母親或者嫔妃同床;必須和自己的姐妹保持3米以上的距離;要學會自己洗澡;到了9歲之後,不僅僅是母親,祖母還有外祖母這些老人也不能看望。不僅僅是男孩,同樣女孩也是,姐妹和兄弟必須分開,女孩5歲之後就不能碰兄弟,9歲之後隻能和女性為伴,不得見任何男性,哪怕是幼小的弟弟。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪秀全把自己的兒子們逐出皇宮,還給宮内各等級的女性下了各種規章。這些規章不但多而且非常詳細,主要在洪秀全的500多首詩文當中。比如

服事不虔誠一該打。硬頸不聽教二該打。

起眼看丈夫三該打。問王不虔誠四該打。

躁氣不純靜五該打。講話極大聲六該打。

有喚不應聲七該打。面情不喜歡八該打。

眼左望右九該打。講話不悠然十該打。

起眼看主是逆天,不止半點罪萬千。

看主單準看到肩,最好道理看胸前。

因何當睡又不睡,因何不當睡又睡。

因何不顧主顧睡,因何到今還敢睡。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

在宮中不準她們哭泣,不能愁眉苦臉,不能像動物一樣到處亂叫,不準嫉妒他人。每個人各司其職,要求秩序井然,沒有準許不能擅自活動,隻要聽到銅鑼的響聲,就要點名應召。這些嫔妃沒有任何封号,統稱為妻,但是妻子實在太多,洪秀全也不可能記住她們的名字,于是給每一位妻子編上編号,于是就有了30号妻子,80号妻子的曠世奇聞。而其他上千個宮女,是沒有編号的。

洪秀全要求夜裡宮門要上鎖,守夜的要四處巡邏,洪秀全夜裡睡眠品質很差,經常會因為一些噪音而心神不甯,即使打更的鑼鼓也讓他驚醒。但是洪秀全喜歡聽管風琴,而且喜歡管風琴演奏出的哀樂,每天傍晚的時候,他就指令宮女們演奏,一直到午夜才停止,這些宮女在閑暇之時,都要學習彈奏管風琴。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪秀全宮殿

洪秀全在宮中有很強的潔癖,所有物品都要幹幹淨淨,宮裡面曾經有一個麻風病人,讓洪秀全惡心不已。宮裡面不能堆積垃圾,每次輪班都要清理好痰盂,而且不能讓飛蟲接近洪秀全,尤其是到了晚上,兩個宮女要用扇子趕走飛蟲,一個宮女在扇他的頭部,一個扇他的腳,這些扇子還必須離洪秀全一手掌開外,不能碰到他。

洪秀全的浴室更是要求一塵不染,井然有序,如果宮女沒有輪到她的班,是不能進浴室的,而且每個進浴室的都要登記造冊。洪秀全進入浴室的時候,宮女們要準備好4條香氣濃郁的幹淨浴巾,這些浴巾要求用絲制成,有黃色和白色組成,如果天冷,這些毛巾還要加熱。他的手帕汗巾、面巾、須罩等都需要幹幹淨淨,定期更換。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪秀全塑像

洪秀全洗完澡之後,一組宮女要負責整理他的上半身,另一組負責整理他的下半身。有的給他剪胡子,有的給他紮頭發,有的給他擦鼻子等。侍女在給他穿衣服的時候,可以站在他的面前,面對着他,但是目光不能高過他的肩膀,更不能直視他。在給他穿外袍的時候,不能碰他的脖子,而且戴帽子要從背後給他戴上。

而且洪秀全要求所有女性起床要漱口,必須保持口氣清新,而且還要細心清洗自己的眼圈。她們的手也要保持幹淨,不能修剪眉毛,更不能穿奇裝異服,也不能纏足。洪秀全認為,漂亮并不重要,天父從來都沒有嫌棄過醜女,隻要妝容整齊,衣服鮮亮整潔,稍加配飾,都是好看的。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪秀全如果在花園裡走動,不分任何時候,這些宮女都要注意他的衣服是不是夠暖和,甚至要攙扶他走。如果洪秀全要坐車遊玩,這些宮女要拉動這個花車,時刻小心颠簸。

洪秀全的殘暴

洪秀全嚴禁宮女還有自己的孩子看儒家的書,并把儒家的古籍視為“妖孽之言”。而且要求宮女每天當差的時候一起誦讀《聖經》還有他的詩文,讀這些經書,詩文的時候,要特别注意人名,以及地名,要大聲誦讀出來,而且確定發音無誤。每個安息日都要誦讀十款天條,如果被發現沒有背誦者,要受到嚴厲懲罰。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

洪秀全在内宮脾氣非常大,常常為了一點點小事而火冒三丈,比如扇子扇錯了地方,毛巾送晚了一些等,都會遭到他的懲罰。如果同樣的錯誤犯了兩次,就會被杖責,挨打的時候還要盛贊天王,如果這些宮女拒不認錯,就會帶來死刑的懲罰。行刑前要讓這些死刑的宮女焚香沐浴,然後再帶到後花園用大刀砍死。

洪秀全在宮内整日不理朝政,陪着這些妃子編寫修訂”天書“,他既不召見大臣,也不讓大臣見他。洪秀全出宮的時候,要求轎子64人擡,隻要一出宮,就要求全城戒煙,老百姓要背對着他們的儀仗隊,跪在路邊,如果有沖撞儀仗隊的,要對他們進行斬首,嚴重的還會進行淩遲或者點天燈。淩遲就是一刀一刀地割死犯人,而點天燈,則是把人在油裡浸泡,然後用火點燃。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

淩遲洪天貴

曆史的“洪秀全”們

可以說不論你是什麼階層出身,隻要掌握了沒有制約的獨裁權力,就會轉向殘暴的專制統治,這絕對不是曆史的偶然,也不是洪秀全的個人現象,而是自然的邏輯。中國傳統社會政治文化的主要特點,便是進入了唯一隻懂得君主專制統治模式的狹隘文化視野之中,沒有像樣的制衡權力的曆史傳統,不存在相關的文化素質,形成“有權就有一切”的社會機制與政治傳統。所謂起義首領蛻變的問題,其實是普通人性與不受制約的權力相結合後的曆史必然。

面對88個嫔妃2千多宮女,洪秀全想出了數字化管理,史無前例

農民起義目的雖然是推翻舊王朝,但他們不可能把它作為一個制度來反對;雖然也揭露皇帝貴族的罪惡,但并不知道需要反對王權主義,不懂得需要廢除君主專制統治。暴力革命或許能推翻舊政權,但決不能夠改變人們的思維方式和文化傳統。

參考資料

施友忠《太平天國思想的起源、含義和影響》,鐘文典《太平軍在永安》,郭廷以《太平天國史事日志》

繼續閱讀