龍袍在我國有着悠久的曆史，在封建社會中龍袍是天子身份的象征，全天下隻能在任的皇帝才能穿，這展現着皇帝九五之尊，全天下獨一份兒的威嚴，“五爪為龍，四爪為蟒”，就連皇帝的親兄弟也隻能穿着蟒袍，是以很多人對龍袍都是懷着崇敬之情的。
随着封建社會的瓦解，我們對于穿着龍袍的皇帝大多數都是從畫像和電視劇當中所看到的，無論是漢高祖劉邦還是秦始皇，他們都有屬于自己特定的龍袍，可是到了宋朝我們會發現，皇帝都是穿着一身紅色的衣服，上面并沒有紋龍，為什麼龍袍文化到宋朝出現了斷層呢？
古中國的龍袍文化
其實關于龍的傳說至今還是一個未解之謎，誰也沒有見過它的真身，但是這個生物卻離我們的生活非常近，譬如十二生肖等。
關于龍目前最可靠的說法就是圖騰，在五千年前黃帝逐鹿中原讨伐蚩尤，那個時期是人類社會初步的形成時期，并不像我們現在一樣，而是分着大大小小的諸多部落。
這些部落都會設計屬于自己獨特的圖騰，就這樣皇帝在消滅了一個又一個部落之後，想了一個辦法把這些部落的圖騰都雜糅在了一起，最終形成了龍這個圖案。
之後的曆代皇帝為了炫耀自己至高的權力，都喜歡将龍紋在穿的衣服上面，就這樣也逐漸形成了龍袍。
龍袍最早的記錄是在周朝，因為那個時候的生産力得到了初步發展，雖然做工很粗糙但是周武王姬發還是為自己制定一身龍袍，并被後代延續了下來。
龍袍文化發展到秦朝漢朝時期就已經十分發達了，秦始皇還獨創了一份兒黑色的龍袍，但後來劉邦覺得黑色的龍袍不吉利是以才導緻他二世就亡，于是在他一番思索之下，最終将龍袍定為了黑紅相間。
自從他們這裡開始幾乎每一個朝代的龍袍顔色都各不相同，不過最為我們熟知的就是金黃色的龍袍，因為它既象征着皇帝至高無上的權力，又能透露出一股富貴的氣息，是以深得曆代皇帝們的喜愛。
宋朝“龍袍文化的斷層”
既然龍袍對皇帝有這麼重要的作用，那肯定是曆朝曆代必不可少的物件，但是留心曆史的人會發現，在宋朝龍袍文化卻出現了一個斷層。
我們在看到宋朝曆代君主的畫像時，他們都是穿着紅色的衣服，戴一頂黑色的帽子，既沒有龍袍也沒有龍冠，顯得十分單調。
其實這并不是宋朝不重視君主的權威，而是我們大多數人都被現在的電視劇給誤導了，我們從電視劇裡看到的皇帝從上到下穿的都是縫有龍圖案的衣物，就是因為在電視劇的影響之下，是以才會讓人們覺得皇帝衣服上不可能沒有龍。
皇帝身上必須有龍紋這是不符合曆史真相的，畢竟我們現在對古人的了解還是有限的，我們不能看到他們的日常生活以及穿什麼衣服。
不過可以肯定的是，龍袍皇帝是不經常穿的，因為它在古代是被視為冕服用的，是以隻有在皇帝登基或者舉行什麼重大的慶典時才會穿上特制的龍袍。
至于平常皇帝們也會偶爾會穿，但是不是特定的龍袍，因為那種龍袍不但制作工藝很複雜，而且穿起來也很繁瑣，天天都穿會很不友善，是以說龍袍這種東西對于皇帝來說确實是必要的，但也不是天天都穿得，像電視劇裡那些連睡覺的衣服都紋有龍紋純屬子虛烏有。
宋朝的社會風氣
龍袍一直發展到了宋朝時，它的樣式看起來和普通官員的衣服相差不大，但這不能說明皇上沒有威嚴了，相反這是一種低調便捷，這其中更展現着宋朝的社會風氣。
相比于唐朝，宋朝在許多方面都與它“唱反調”，在我們大多人的印象當中，唐朝是一個富麗堂皇的國家，無論是宮殿還是在衣食住行上，他們都設計得十分浮誇豔麗，給人呈現出了一種大唐盛世的感覺。
而實際上的唐朝經濟發展水準并沒有宋朝高，之是以導緻宋朝皇帝的服裝如此樸實低調，其中很大一部分的原因離不開趙匡胤的個人經曆，我們都知道趙匡胤是被部下黃袍加身才奪取的天下，出于避險的原因趙匡胤選擇将黃色龍袍改為紅色。
而且宋朝是一個極度重文輕武的朝代，縱觀曆史我們可以發現，北宋的皇帝大多數都十分愛玩兒，甚至因為舞文弄墨才丢掉了半壁江山。
在這樣文學氣息十分濃重的社會背景下，宋朝的許多皇帝都喜歡跟文人墨客打成一團，衆所周知文人都是自持清高的，在讀書人裡不分上下高低。
可皇帝畢竟是皇帝，龍袍還是要穿的，就這樣在宋朝曆代皇帝的改編之下，龍袍做的是越來越低調，以至于逐漸發展成了與官員大相徑庭的服裝。
小結：
随着封建社會的瓦解，龍袍也逐漸消失在了人們的視野中，采用了一種更平易近人的服裝來代替龍袍，這一點是曆史發展的必然趨勢，但是對于龍袍這種悠久的文化，我們還是要以尊敬的目光去看待它，并把龍袍文化世代的相傳下來。