中華上下五千年：伊尹輔政

夏朝的最後一位君主是桀，一個暴君。大約公元前1600年，唐朝的軍隊占領了夏朝（今天的洛陽）的首都，夏朝滅亡，唐朝建立了商朝。唐，也被稱為成堂或成堂，有時被稱為商堂。甲骨文記載他的名字叫大邑，大邑消滅了夏傑滅夏戰役勝利後，商唐在3000名王子的支援下成為皇帝，宣告了商王朝的建立。尚唐從殘酷的夏傑身上吸取了教訓，認為夏傑的死亡是因為普通人的反對。是以，他樹立了榜樣，為人民做了好事，理順了法庭平台，趕走了奉承和背信棄義的部長，并重新利用忠誠作為國家的部長。商唐的一系列行動受到各地王子的歡迎。商朝的建立和繁榮有力地促進了生産力的發展，推動了古代文明的進步，使中國成為偉大的古代文明之一

伊尹，生于沂水河谷（今河南洛陽附近），他很小的時候（今天開封陳柳地區）就被賣到了佑新縣當奴隸有一次，商湯的左祥中去給夏傑進貢。在路上，他在尤新縣停留了幾天。不經意間，他發現運送食物的奴隸易因很聰明。經過交談，他發現易隐确實是一位聖人回到家後，鐘先生向尚堂推薦了伊尹。急需人才的尚堂，立即派使者帶着她一起去幽信國邀請易隐。特使抵達佑信州後，進行了公開和秘密的通路。在野外的一間小茅屋裡，花了很多力氣才找到了易茵。使者上下打量着那黑色的、矮小的、蓬頭垢面的伊音。他看不出這個人有什麼突出之處。他忍不住露出傲慢的神情。他對易隐說：“你就是伊尹，你的運氣來了，我們的商王要見你，收拾好你的東西，跟我走！”伊尹被使者的傲慢言行激怒，立即以一種威嚴不可侵犯的态度冷靜地回答：“我雖然窮，但有田地和食物，我和堯舜一樣快樂，我為什麼要去見你的商王？”商國的使臣們沒有興緻，隻好垂頭喪氣地回到商國

伊尹來到商國後，商湯經過交談，覺得易寅确實是一個偉大的人才，于是他任命伊尹為商國的合适大臣，并與鐘阿斯皮一起策劃和處理各種國事。就這樣，伊尹從奴隸變成了商國的宰相。在伊尹的幫助下，商的力量變得更加強大。最後，搖搖欲墜的夏朝被摧毀，商朝建立。

商湯死後，易寅成為商朝重要的助理大臣。尚唐有三個兒子。他的長子泰定早逝。唐朝死後，易寅支援商湯的次子魏C繼任商王。但是魏C很快就死了，是以易銀讓他的兄弟忠仁為王。不久，仲仁又去世了，易寅不得不讓商湯的長孫太甲成為國王

太甲在皇室長大，過着無憂無慮的生活。是以，他登上王位後，從不幹預政府和民政事務，隻知道整天玩樂

伊尹擔心太甲能否成為一個好國王，是以他幫助太甲，并盡了最大的努力。太甲一登基，伊尹就在祭奠賈先生的儀式上作了長篇演講（後稱“易訓”），訓示太甲繼承前人遺願，勤政修德，使商代的江山永不消失。他還寫了“四條指令”，說明天命無常，并告誡太甲。很快，他就要寫《禹後》，随着古代帝王的興衰，他建議太甲向曆史學習，避免亡國的厄運易音反複教導泰嘉要勤勞，夫妻民，不要沉溺于娛樂，但泰嘉根本不聽。看到泰嘉的倔強，伊音心想：如果泰嘉這樣放縱下去，将來可能會變成夏潔那樣的人。由于勸誡無效，在與其他大臣讨論後，将泰佳軟禁在唐墓附近的通宮（現位于河南省偃師縣西南部），讓他冷靜下來三年過去了。看到泰佳的孩子氣和純樸，他與三年前大不相同。怡茵很高興。他親自将商王的皇冠服帶到銅鑼，歡迎太甲回到博都，再次登基，将國事交還太甲。太甲在通功的三年裡似乎改變了他的性格。他早起晚睡，關心人民的疾苦。當王子們看到泰嘉慷慨、仁慈、真誠時，他們都來親近他；看到國王和藹可親，關心人民，人民同心同德地愛着他太甲恢複後，一系列的好政策得以實施。王子們服從了，人民安居樂業。商朝似乎回到了商唐掌權的時候。據說，太甲死後，易隐寫了三篇太甲訓誡，稱贊太甲，尊他為太宗。太甲死後，沃丁即位。伊隐覺得自己老了，不再參與政府。易寅死于伏丁八年。據說他活了100多年。沃丁奉天子之禮，莊嚴埋葬了易隐，獻上牛、羊、豬三種動物，并親自悼念易隐三年，以報答他對商代的貢獻。易寅的名字可以在甲骨文中找到，甲骨文記錄了他享受了未來商王的盛大犧牲。易寅樹立了中國曆史上第一位著名官員的形象，并在商朝的建立和鞏固中發揮了不可估量的作用，尤其是他的政治觀點在整個商朝中發揮了關鍵作用這是一首歌頌商朝建國曆史的歌曲的歌詞。它贊揚了易隐作為“阿亨”的官員協助商王所取得的成就。伊尹協助唐、太甲、沃丁等五位商王。他是一位真正的五代老兵。商代有很多像易寅這樣的主力大臣。他們在維護商朝的長期穩定方面發揮了非常重要的作用。易寅是其中最傑出的一位。

沈國的君主聽說商唐派使臣去邀請易隐。他擔心從商國回去對自己不利，于是找了個借口抓住了伊隐。後來，當鐘悟思親自邀請他時，伊隐已經失去了個人自由

回到商國後，鐘悟思向商堂報告了伊音面臨的情況。尚唐非常失望。後來，鐘阿斯皮想出了一個主意，建議商唐向佑信求婚，讓易茵帶着佑信的女兒來商家做嫁妝。這樣，我們不僅可以邀請伊音，還可以免除幽深國的疑慮。尚唐同意了，立即派人到佑信國求婚。使者來到佑信國，向佑信國求婚。遊信國的君主答應了商唐的要求，于是以嫁妝奴隸的身份來到商國。