景耀六年（263年），鄧艾偷襲蜀國腹地，在綿竹擊敗諸葛瞻，劉禅得知諸葛瞻戰敗消息後很恐慌，立即把身在成都的文武大臣都召集起來商量應對辦法。當時蜀國腹地雖有一定的抵禦實力，而且劉禅的第五子北地王劉谌也向劉禅建議抵抗并請求背水一戰，但光祿大夫谯周卻極力慫恿劉禅向鄧艾投降，在此期間，蜀漢駐守南中的安南将軍霍弋也向劉禅提出率兵勤王，保衛成都的建議。作為蜀漢最高決策者的劉禅，綜合當時蜀國的整體情況和成都附近的形勢後，最終還是選擇了聽從谯周的投降建議，決定向鄧艾投降，并派人告訴霍弋“朝廷戰略已定，不需前來勤王”。
受封安樂公：
劉禅在蜀漢内部還有一定抵抗實力的情況下，還是決定向鄧艾投降。劉禅令姜維向鐘會投降後，姜維雖然成功勸說鐘會反魏自立，但事情洩露後，姜維、張翼等蜀将被殺，成都經過魏國亂軍的一番洗劫後，逐漸趨于安定。劉禅也被司馬昭下令遷往魏國都城洛陽居住，司馬昭宴請劉禅時，劉禅通過“此間樂、不思蜀”的表演，安撫了司馬昭父子的疑心，最終被封為安樂縣公，過上了平靜安定的生活。那麼，劉禅當上安樂公後，又活了多少年？最後這些年他日子過得怎麼樣？結局好不好呢？
安樂公的安樂生活：
據《三國志·卷三十三·蜀書三·後主傳第三》記載，劉禅帶領家眷搬到洛陽居住後，對司馬氏的安排非常順服，司馬氏父子也給了他一定的待遇，賜給他大宅子居住，自此，劉禅就過上了比較安定太平的日子。劉禅被封安樂公後享受食邑萬戶的待遇，并被賜絹萬匹，奴婢百人，他物稱是。這些物質條件的保障，雖然比在蜀國當皇帝時差遠了，但作為一個失去自由的亡國之君，這些也足夠劉禅的生活用度了。
劉禅不僅物質生活得到優待，跟着他投降的子孫也享受到不錯的待遇，史載其“子孫為三都尉封侯者五十馀人”，也就是說劉禅的子孫被封官，甚至被封侯的達到五十多人。由此可見，劉禅投降後确實受到了不一般的優待。除了劉禅本人及其子孫受益，連當初極力主張投降的一些蜀國大臣，也被司馬氏父子給予了優待，“尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫谯周、秘書令郤正、殿中督張通并封列侯，”除了這些被封侯的，另外跟着投降被封官的人可能就更多了，就連當初想率軍救援成都的大将霍弋得知司馬氏善待劉禅後，也率領南中六郡歸降，受到司馬昭的贊賞，被司馬昭委派為南中都督，繼續駐守那裡，後來因平定交址、日南、九真三郡有功，也被封為列侯。
安樂公去世：
劉禅在洛陽雖沒有人身自由，但日子過得還是比較安穩富足的，就這樣，劉禅平靜的生活一直維持到泰始七年（271年），也就是投降後的第八年，才不幸去世，享年64歲。司馬炎賜其谥号為思公，劉禅本以表明“不思蜀”，卻以“思公”為谥号，不知司馬炎是不是又一次對他的譏諷。但不管怎樣，劉禅以自己的方式獲得了苟且偷安的八年天平生活，也算是他的一種生存之道，隻不過他這樣去見父親劉備時，不知劉備會對他說些什麼，估計除了無語就隻能哭泣了。
安樂公是在别人犧牲的基礎上才安樂了自己：
估計看了劉禅及當初勸他投降的那些人的生活狀況，很多人的心裡都不是滋味，難道在敵兵壓境的時候，早早投降真是最好的選擇嗎？這能成為令我們信服的價值觀嗎？當然不是，劉禅及當初主張投降的那些人，固然得到了他們想要的好處，可這些卻是建立在那些為抵抗敵人而付出生命的将士基礎上的自私行為，他們忘了這樣做，對不起那些曾經保障他們在蜀國享受榮華富貴的人，如果劉備、諸葛亮、姜維、張翼、諸葛瞻父子等，如果這些人也早早投降，恐怕享受蜀國投降效益的人，就輪不到谯周、郤正等人，甚至是劉禅了。是以，總得來說，劉禅在當時的情況下，決定投降并不是值得稱贊的明智之舉，最起碼他對不起在成都動亂中，那些無辜被魏國亂軍殺死的人，比如關羽家族後人慘遭龐會滅門，這難道和劉禅投降沒關系嗎？
參考資料：《三國志·卷三十三·蜀書三·後主傳第三》《漢晉春秋》《資治通鑒》