《書法課程》
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【吟詩誦詞】
第35期
吟詩誦詞 | 張先：纖指十三弦，細将幽恨傳
【原詞】
菩薩蠻
張先
哀筝一弄《湘江曲》，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細将幽恨傳。
當筵秋水慢，玉柱斜飛雁。彈到斷腸時，春山眉黛低。
【譯文】
她撥響音色哀怨的筝，彈奏了如此凄美的一曲，一聲聲愁緒，仿如碧波蕩漾的湘水。她的纖纖玉指，劃過十三根筝弦，細膩地傳達出内心濃稠的怨恨。
面對宴間賓客，她清澈的目光緩緩流動，筝柱斜列着，仿佛斜行的大雁的行列。當曲調彈響到最哀傷的那一刻，她仿如春山般的兩道黛眉，就這樣慢慢地低垂了下去。
【注釋】
菩薩蠻：唐教坊曲名。湘江曲：曲名，即《湘江怨》。相傳舜帝南巡蒼梧，二妃追至南方，聞舜卒，投江而死。後人以此為題材寫成樂曲。慢：形容眼神凝注。
十三弦：漢史遊《急就篇》之三顔師古注：“筝，亦小瑟類也，本十二弦，今則十三。”
秋水：秋天的水，比喻人（多指女人）清澈明亮的眼睛。亦暗喻眼波。
玉柱斜飛雁：筝柱竹制，上窄下寬中空，似飛雁狀，十三筝柱排列，恰似一組斜飛的雁陣。
【賞析一】
這是一首詠彈筝歌妓美貌和技藝的詞。詞中字裡行間突出此彈筝者似乎有無限心酸和苦楚在通過樂曲抒發、傾吐。亦贊揚此樂女的高超技藝。可見聽者是彈奏者的“知音”。下阕是彈筝女的特寫，突出眼和眉。眼波也像秋水一樣動人。微妙地表達出彈筝女的心理變化。全詞清新婉麗，情意真摯而又含蓄深沉。
【賞析二】
這是一首寫歌女彈筝的詞，或有所寄托，或純寫眼中所見之人，耳中所聞之曲，不必深究。
開篇先點出樂曲的格調。首先，用的是筝，而筝聲向來蒼涼柔婉，适合表現哀怨、哀愁的情緒，而歌女所彈奏的也正是類似湘江故事的哀傷曲調。樂曲本是要靠耳聽，而無法目見的，但詞人卻突然從聽覺轉向視覺，說“聲聲寫盡湘波綠”。這種修辭手法叫作“通感”，也稱“移覺”，即将不同感官所感受到的諸如聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等感觸溝通起來。因為文字最友善描寫的是視覺，而對于聽覺則相對難以描摹，是以用視覺來比拟聽覺——澄碧的湘流。從傳統文化的角度來說，确實易使人産生哀愁的情感，于是便以通感的手法來比喻筝曲。
上阕後兩句點明了通感所表述的含義，并點出彈筝人的身份——女子，在以筝彈奏“幽恨”之曲。
下阕開篇也是視覺，重點從筝曲轉換到彈筝之人。在宴會席間，沉靜地彈筝，“秋水”也即澄澈的目光緩緩流轉，表明彈筝的女子完全把整個身心都融合到所彈奏的筝曲中去了。而賞其彈奏者眼中所見既有澄澈目光，也有斜行的筝柱，也将筝和人合為一體，仿佛這樂聲不是從筝上彈出，而是從彈筝女子心中湧出一般。正因如此，才能在筝聲彈奏到最凄婉斷腸的那一刻，女子緩緩垂下雙眉，表情與樂聲渾然一體，吐盡了胸中的哀傷和怨恨。
全詞語辭清美婉麗，情感真摯凄哀，風格含蓄深沉，令人可觀可歎。
【詞人】
張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，是以人稱“張安陸”。天聖八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇轼等遊。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧。
張先初以《行香子》詞有“心中事，眼中淚，意中人”之句，被人稱之為“張三中”。張先對人說：何不稱為“張三影”？雲破月來花弄影；嬌柔懶起，簾幕卷花影；柔柳搖搖，堕輕絮無影，都是我的得意之句。世人遂稱之為“張三影”。
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