随着全球化的開展與各地的機場完成修建，如今的我們如果想進行一場國際旅遊，可以說是輕而易舉的，但是對于古代人來說，想要國際旅行，往往都會因為各種原因而無法成功，科技的不發達以及連年戰亂成為了他們無法成行的根本原因。不過卻有這樣一批人，明知山有虎偏向虎山行，反而借着戰争的東風，前往了異域去旅行，今天要講的便是我國第一個國際驢友，他的步伐從大唐到突尼西亞，從黑海岸到波斯灣，不僅受到了當地人民的禮遇，還成為了當時的阿拉伯帝國的座上賓，為阿拉伯人擊敗羅馬的跨洲艦隊，提供了寶貴的意見。
如果說盛唐與他國最大的一場戰鬥，想必大家都有一個公認的答案，那就是東西大碰撞的唐憻羅斯之戰，這場戰鬥裡，鼎盛時期的阿拉伯帝國第一次接觸到大唐，也是距離開眼看世界最近的一次，不少野史認為，正是這場戰争促進了我國的四大文明向西前進。而就在這場大戰結束後，一名叫做杜環的年輕人也要開始他那傳奇而豐富多彩的冒險旅程。
杜環其人，已經不可考究了，隻知道他是唐代名相杜佑的侄子，在憻羅斯之戰中被阿拉伯軍隊俘虜，在亮明身份後，阿拉伯帝國考慮到兩國邦交問題，以及杜環本人能言善道，是一個合格的外交官，于是以禮相待，并聘請他随行于阿拉伯帝國禁衛軍中。在那之後，杜環便遊離四方，據說曾經目睹了羅馬帝國的艦隊，并指出他們所用的希臘火正是中國的石脂水，即石油，為大敗羅馬艦隊做出了貢獻。
而在其的旅遊傳記《經行記》裡，曾對當時的亞洲名城一一做出了考察與記載，特别是巴格達大城，當時的哈裡發都城進行了詳細的描繪：
''大食一名亞俱羅。其大食王号暮門，都此處。其士女瑰偉長大，衣裳鮮潔，容止閑麗。女子出門，必擁蔽其面。無問貴賤，一日五時禮天，食肉作齋，以殺生為功德。系銀帶，佩銀刀，斷飲酒，禁音樂。人相争者，不至毆擊，又有禮堂，容數萬人。每七日，王出禮拜，登高座為衆說法曰︰''人生甚難，天道不易，奸非劫竊，細行謾言，安己危人，欺貧虐賤，有一于此，罪莫大焉。凡有征戰，為敵所戮，必得生天，殺其敵人，獲福無量。''率土禀化，從之如流。法唯從寬，葬唯從儉。''
在離開巴格達後，這位驢友又曾踏足突尼西亞、君士坦丁堡、埃及、波斯灣等地，之後與阿拉伯人一同坐船離開帝國境内，在旅途中匆匆記下了自己對獅子國，即斯裡蘭卡的印象，回到家鄉。然而其所著的《經行記》在之後因為戰亂而失傳，隻有同宗叔父杜佑在自己的文章論調裡引用了它的見聞。使人可以一窺當年的中東風貌。