近年來，相信很多國家也都發現了，地球上的災害變得越來越頻繁。以前地質災害幾乎隻是日本的代名詞，但現在似乎不是了。因為世界各國或多或少都在經曆一些不尋常的災難。疫情也好，反常的氣候也罷，似乎都有着莫名的聯系。但在災難面前，會做出怎樣的應對措施，會用什麼方式去解決災難，馬丁·雅克認為，在全世界他隻服中國。那麼馬丁·雅克是何許人也呢？他是一個不折不扣的中國迷，對中國的文化和發展有着非常深入的了解以及有着自己獨到的見解。
馬丁·雅克表示，中國是一個充滿奇迹的國家，很多特殊性是其他很多國家并不具備的。馬丁·雅克對中國文化研究到底有多深入呢？他對了解中國的文化用了自己的一種新方法，那就是結合中西方文化的信仰進行比較。對比中他發現，西方國家的信仰很簡單，一般來說由單一的宗教進行控制，差別就是宗教的種類不同罷了，因為有的是耶稣教，有的是上帝教。但我國的信仰比較豐富，并不單一，從最早的道教，儒家思想等。
雖說經曆了千年的變遷，這期間發生了很多戰争和朝代更疊，但中國的文化卻從未出現過斷層。這是因為中國人不會去依靠虛無缥缈的鬼神，他們相信自己，任何事情他們堅信通過自己的努力，一定可以實作目标。也正是因為這樣精神的存在，這些文化才會得以完好地保留下來。比如當年發生的汶川地震，從災難中重建，這一切是依靠西方信仰的神明就能實作的嗎？
當然不是，這是來自每一位中國人，解放軍們的共同努力，在醫生、志願者和消防官兵，衆人協力之下，才完成了災區的重建。如果沒有他們的努力，就不會看到災區重制光明。當翻滾的洪水來襲時，阻擋這些的是神明嗎？當然不是，是衆多人民子弟兵和群眾們用身軀鑄成的圍牆，他們用雙手一點一滴堆砌起防洪堤壩。正是因為中國信仰的是人民的力量，而非是西方那種不切實際的神明，是以中國才有了今天這般強大以及巨大的發展變化。是以馬丁·雅克認為，世界上隻有中國和外國之分，而且中國人心目中的信仰，是任何西方國家都學不會的。